祸患(huàn)常(cháng)积于(yú)忽微而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺(nì)翻译(yì)，夫祸(huò)常积于(yú)忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻译是“而智勇多困于所溺”的翻(fān)译：聪明(míng)勇敢(gǎn)的人(rén)反(fǎn)而常被(bèi)所溺爱的人或事困(kùn)扰的。

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祸患(huàn)常积于忽微而智(zhì)勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻(fān)译，夫祸(huò)常积于忽(hū)微,而(ér)智兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻(fān)译：聪(cōng)明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱(ài)的(de)人或事(shì)困(kùn)扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶官传序》：“故(gù)方其(qí)盛(shèng)也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及(jí)其衰也，数十伶(líng)人困之，而身死国灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸患兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗常积于(yú)忽(hū)微，而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺，岂独伶人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译(yì)文(wén)：因此，当(dāng)庄宗强盛的时候，普天下的豪(háo)杰，都(dōu)不能跟他抗(kàng)争；

　　等(děng)到他(tā)衰(shuāi)败的时候，几(jǐ)十个伶人围困兴致缺缺的意思是什么意思，兴致缺缺是一个成语吗他，就(jiù)自(zì)己丧(sàng)命，国家灭亡，被天下人讥(jī)笑。

　　可(kě)见祸患(huàn)常常是由微(wēi)小的事情积累而成的(de)，聪明勇敢的人反而常被所溺(nì)爱的人或(huò)事(shì)困扰，难道只有宠爱伶人才会(huì)这样吗？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五代史伶官传序》是(shì)宋代(dài)文学家欧阳修(xiū)创作的一篇史(shǐ)论(lùn)。

　　此文通过对五代时期的后唐(táng)盛衰过程的具体(tǐ)分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫(yù)可以亡身”和“祸(huò)患(huàn)常(cháng)积于(yú)忽(hū)微，而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺”的结论，说明国家(jiā)兴衰败亡不由(yóu)天命而取决于“人事”，借以告(gào)诫(jiè)当时北宋王朝执政者要吸取(qǔ)历史教训，居安思危，防微杜(dù)渐，力戒骄侈(chǐ)纵(zòng)欲(yù)。

　　文章(zhāng)开门(mén)见山，提(tí)出全文主旨：盛衰(shuāi)之理(lǐ)，决(jué)定于人事。

　　然后(hòu)便从“人事”下笔，叙述(shù)庄宗由(yóu)盛转衰、骤兴骤亡的过程，以(yǐ)史(shǐ)实具体论证主旨(zhǐ)。

　　具体(tǐ)写法(fǎ)上，采用先扬后抑和(hé)对比论(lùn)证的方法(fǎ)，先极(jí)赞庄宗成(chéng)功时意(yì)气之(zhī)盛，再(zài)叹(tàn)其失(shī)败时形势之衰，兴与亡、盛与衰(shuāi)前后对(duì)照，强烈(liè)感(gǎn)人，最后(hòu)再辅(fǔ)以《尚书》古(gǔ)训，更增强了文章说(shuō)服力。

　　全(quán)文(wén)紧扣“盛(shèng)衰”二字(zì)，夹叙夹议，史(shǐ)论结(jié)合，笔带感慨，语(yǔ)调顿挫多姿(zī)，感染力很强(qiáng)，成为(wèi)历(lì)来传诵的佳作。

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