姜(jiāng)子牙在齐(qí)国的时候，修明政事，顺(shùn)其风俗，简化礼(lǐ)仪，开(kāi)放工商之业，发展渔业盐业(yè)优势(shì)，因而人民多归附齐国，齐成为大国。

　　到周成王年幼即位(wèi)之时，管蔡叛(pàn)乱，淮(huái)夷(yí)也背叛周(zhōu)朝，成王(wáng)派召康公命令太公说：东至大海，西(xī)至黄河，南至(zhì)穆陵，北至无棣，此间五等诸侯，各地官守，如有罪(zuì)愆，命你讨伐(fá)。

　　齐因此(cǐ)可以征讨各国，形(xíng)成(chéng)大(dà)国；定都营(yíng)丘。

军事(shì)韬略

　　姜子牙是一位满腹韬略(lüè)的贤臣和非(fēi)凡的政治；军(jūn)事(shì)家，一直受(shòu)历代统(tǒng)治者崇尚(shàng)，这在《诗经》等唐朝以前的许多(duō)史料及(jí)文(wén)学作品中(zhōng)颂文颇多。

　　唐太宗即位后反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别，外夷(yí)相侵，内(nèi)患(huàn)未除，政局(jú)动乱，国家面临着百乱待(dài)治，百废待兴的情况(kuàng)，为了(le)达到安人理国(guó)的目的(de)，便自称他(tā)是姜(jiāng)子牙的化身，在磻(pán)溪(xī)建立太公庙，他用这一举动告诉人(rén)们，他要象周(zhōu)文(wén)王访(fǎng)贤(xián)并(bìng)重(zhòng)用姜子牙那(nà)样的贤臣良将(jiāng)，他后(hòu)来果然得到了一大批治世理国的人才，终于实现(xiàn)了贞观之治(zhì)。

　　唐玄宗为求国(guó)内安宁(níng)，需要像姜子牙那样披肝沥胆，呕心沥血，忠贞不二的勤勉事(shì)主的人才，便于公元(yuán)731年（开元十(shí)九年）反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别敕(chì)令(lìng)天下(xià)诸(zhū)州(zhōu)各建一所太公庙(miào)。

　　并(bìng)要求以(yǐ)张良(liáng)配享，在春秋仲(zhòng)秋月上戊日祭祀(sì)。

　　每当发(fā)兵出师(shī)或各(gè)将领及文(wén)武举(jǔ)人应诏，都要先去太公(gōng)庙(miào)拜(bài)谒。

　　公元739年(nián)（开元二十七年(nián)）追谥(shì)姜子牙为(wèi)武成王，成(chéng)为中华民(mín)族武圣人。

　　公(gōng)元1072年（宋神宗熙(xī)宁五年）为抵(dǐ)御外寇入侵，下令要(yào)求各军事将领必读(dú)《太公兵法(fǎ)》。

姜子牙真实(shí)活(huó)了多少(shǎo)岁？

　　139

　　根据史料(liào)记载(zài)姜(jiāng)子(zi)牙活了139岁，记载中姜子(zi)牙大约公元前(qián)1156年出生，约公(gōng)元(yuán)前1017年(nián)去世，按照这个时间计算(suàn)姜子牙(yá)活了139岁，但(dàn)因为年代久远，文献中记载时间用(yòng)的(de)是大约，所(suǒ)以很多人对姜子牙真实年(nián)龄提出质(zhì)疑。

　　现如今人的平(píng)均寿命只(zhǐ)有七十多岁(suì)，可(kě)是在(zài)久(jiǔ)远的商周(zhōu)时期姜子牙竟然活到了139岁，让人不得不怀疑真实性。

　　不得不说姜(jiāng)子牙是神人，垂钓十几年(nián)在七十(shí)二岁高龄(líng)遇到姬(jī)昌，正(zhèng)式进入(rù)仕(shì)途，最(zuì)后辅(fǔ)佐周武(wǔ)王姬发建立西周，达到人生最(zuì)高(gāo)峰。

　　别看姜(jiāng)子牙前半生穷困(kùn)潦倒，姜(jiāng)子牙的先(xiān)祖却(què)是大富大贵之人，不过到姜(jiāng)子(zi)牙这一辈家道(dào)中落，有时候连饭都吃(chī)不饱。

　　为(wèi)了(le)生(shēng)活姜子牙(yá)卖过(guò)肉、卖过酒(jiǔ)，但(dàn)都做的不怎(zěn)么样，生意(yì)亏得一塌(tā)糊涂，家中妻子看不到生活的希望也离(lí)开了他。

　　以为生的姜子牙来到溪边垂钓(diào)，这个故(gù)事也是(shì)大家都比较熟(shú)悉(xī)的。

　　约公元前1084年周(zhōu)文(wén)王出(chū)名(míng)捕猎，但临行(xíng)之前为自己算了一卦，这次所猎之物乃是(shì)助他成就(jiù)霸(bà)业的辅臣。

　　周文王此时求(qiú)贤(xián)若渴，加上姜(jiāng)子牙(yá)过人的本领，两人一拍(pāi)即合(hé)，成就了一番(fān)霸业(yè)。

　　随着(zhe)封神(shén)小说的流行(xíng)，成功将姜子牙的形象树立(lì)起来，姜子牙一生(shēng)虽(suī)然传(chuán)奇(qí)，但(dàn)并未到无所不(bù)能的地步，现(xiàn)在我们所了(le)解的姜(jiāng)子牙大(dà)多(duō)是经过(guò)后人(rén)神话的结果，是文学作(zuò)品渲染结果(guǒ)。

　　不过通过姜子牙的故事也告诉我们是金子总(zǒng)会发光，在很多(duō)时候我们没有(yǒu)必要抱(bào)怨，只需强大自己。

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