周(zhōu)公(gōng)吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什么意(yì)思(sī)，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么解释(shì)是(shì)我要(yào)像周公一样，像(xiàng)天下英(yīng)雄一(yī)样真诚地臣服(fú)于(yú)我的(de)。

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周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么(me)意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么(me)解释

　　至(zhì)于(yú)“周公(gōng)赐养”的(de)典故，据(jù)说周公说(shuō)：“文王之(zhī)子，武王之(zhī)弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表(biǎo)达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的(de)时候(hòu)，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现(xiàn)在(zài)一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野(yě)苹(píng)果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么时候能(néng)修好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割(gē)断(duàn)。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳(láo)地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是(shì)文王的(de)儿子(zi)，武王的弟弟(dì)，成王的叔叔(shū)，他也在(zài)这个世(shì)界上(shàng)。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是，一(yī)次洗(xǐ)澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在这个(gè)世(shì)界上失去(qù)一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的(de)人才，周(zhōu)公不得(dé)不多次在洗澡(zǎo)时(shí)抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他(tā)对人才(cái)的渴(kě)求和(hé)对人才(cái)的(de)追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个字(zì)的意思，是指嘴中正在(zài)咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食(shí)物。

　　“周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)”的意思是我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树(shù)三(sān)匝(zā)，何枝可依？山(shān)不厌高，海(hǎi)不厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田(tián)间小路，一个个屈(qū)驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅(chàng)谈，争着将(jiāng)往日的(de)情(qíng)谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢(cháo)乌鹊向南飞(fēi)去(qù)。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅(chì)，哪里(lǐ)才有它们栖身之所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨，大(dà)海不(bù)弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我(wǒ)愿如(rú)周公一般(bān)礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强(qiáng)的诗作，主(zhǔ)要是为(wèi)曹渗祥操当(dāng)时(shí)所实行的政治(zhì)路线和政治策略服(fú)务的；然(rán)而(ér)它(tā)那政治内容和意义(yì)却完(wán)全熔铸在浓郁的(de)抒情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用(yòng)了比兴手法，达(dá)到(dào)寓(yù)理(lǐ)于情、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经(jīng)能(néng)够按照抒情诗的特殊(shū)规律来取得预(yù)期(qī)的社会(huì)效果，这一创作(zuò)经(jīng)验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一(yī)定的进步意义(yì)，所以他对“求贤”这一主题(tí)所作的高度(dù)艺术化的(de)表现，也(yě)得到(dào)了历史的肯定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么(me)意思，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心(xīn)的(de)意思(sī)是什么解释是(shì)我要(yào)像周公一(yī)样，像天下(xià)英(yīng)雄一样(yàng)真诚地臣服于(yú)我的。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么(me)意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么解(jiě)释

　　至(zhì)于“周公赐(cì)养”的(de)典故，据说周公说：“文(wén)王(wáng)之子，武王(wáng)之弟，成王伯(bó)父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还(hái)怕(pà)失(shī)去(qù)天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌(gē)的(de)时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只(zhǐ)有(yǒu)杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹(píng)果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自于此，无法割(gē)断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什(shén)么树(shù)枝？

　　山(shān)不(bù)厌(yàn)倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的(de)中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦(qín)（周(zhōu)公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成(chéng)为国家(jiā)的骄傲。

　　他(tā)是文(wén)王的(de)儿子，武(wǔ)王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在这(zhè)个(gè)世界上。

　　我不是(shì)世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿(dùn)饭(fàn)、三次喂(wèi)食(shí)，仍然害怕(pà)在这个世(shì)界上失去一(yī)个男人(rén)。

　　”

　　为了(le)吸引来(lái)自世(shì)界(jiè)各地的人才，周(zhōu)公不得不多次在(zài)洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次吐出(c12岁小女孩拔萝卜怎么拔，拔萝卜又叫又疼的过程hū)食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公(gōng)食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对(duì)人才(cái)的追求。

周公吐哺天下归心是(shì)什(shén)么(me)意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的(de)意思，是指嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是(shì)，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着(zhe)的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心(xīn)”的意思是我(wǒ)愿如周公一(yī)般礼(lǐ)贤(xián)下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出(chū)自(zì)曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来(lái)，不(bù)可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契阔谈讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三匝，何(hé)枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下(xià)归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌(yǒng)而出汇成长河(hé)。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路，一(yī)个个屈驾前(qián)来(lái)探望我(wǒ)。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌(wū)鹊向南(nán)飞去(qù)。

　　绕树(shù)飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里才(cái)有它们(men)栖身之所(suǒ)？高山(shān)不辞土(tǔ)石(shí)才见(jiàn)巍峨(é)，大(dà)海不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的(de)诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操(cāo)当时所(suǒ)实行的政(zhèng)治路线和政治策略服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在(zài)浓郁(yù)的抒情(qíng)意境之(zhī)中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴(xīng)手(shǒu)法，达到寓理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已经(jīng)能够按照抒情(qíng)诗(shī)的(de)特(tè)殊规律来取(qǔ)得预期的社会效果，这一创(chuàng)作经(jīng)验是值得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强调“唯才是举”有一定(dìng)的(de)进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的(de)高度艺术化的表(biǎo)现，也得(dé)到了历史的肯定。

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