周公吐哺天下归心的意思是什么(me)意思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么解释是我要像周公一样(yàng)，像天(tiān)下英雄一样真诚地臣服(fú)于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么解(jiě)释(shì)

　　至(zhì)于(yú)“周(zhōu)公赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王(wáng)伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱(bào)头(tóu)发(fā)，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌(gē)的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但(dàn)为了国王的缘故(gù)，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我什么时(shí)候能(néng)修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树(shù)枝(zhī)？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高，海(hǎi)不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传》第(dì)三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子(zi)不能成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王(wáng)的(de)儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的(de)叔叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是(shì)世界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是，一次(cì)洗(xǐ)澡(zǎo)、三(sān)次染(rǎn)发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地(dì)的人才(cái)，周公不得不多次在洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿(dùn)饭中多次(cì)吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三吐”来表(biǎo)达他对(duì)人才的渴求和(hé)对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着食(shí)物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的(de)意思就是(shì)，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归心”的意(yì)思是(shì)我(wǒ)愿如周(zhōu)公(gōng)一(yī)般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海不厌(yàn)深(shēn)。触动的意思解释，颇受触动的意思>

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇(huì)成长河。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客踏(tà)着田(tián)间小路，一个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周(zhōu)却没敛翅(chì)，哪(nǎ)里才(cái)有(yǒu)它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨(é)，大海(hǎi)不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行(xíng)》是政(zhèng)治性很(hěn)强(qiáng)的(de)诗作，主要是为曹渗祥操当时(shí)所实(shí)行的政治路线和政治策略服务的；然而它那政治(zhì)内容和意义却完(wán)全(quán)熔(róng)铸在浓(nóng)郁的(de)抒情(qíng)意境之(zhī)中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的(de)特长，准确(què)而巧妙地(dì)运用了比兴手法，达到(dào)寓理于(yú)情(qíng)、以情感人(rén)的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个(gè)时(shí)代，曹操(cāo)就(jiù)已(yǐ)经能(néng)够(gòu)按照(zhào)抒情诗的特(tè)殊规律来取(qǔ)得(dé)预期的社会效(xiào)果，这一创作经验是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹(cáo)操在当时强调(diào)“唯才(cái)是(shì)举”有一定的进步意义，所(suǒ)以他对“求(qiú)贤”这一(yī)主题所作(zuò)的高(gāo)度(dù)艺术化(huà)的表现，也得到了(le)历史的肯定(dìng)。

　　周公吐哺天(tiān)下(xià)归(guī)心的意(yì)思(sī)是什么(me)意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么解(jiě)释(shì)是(shì)我要像周(zhōu)公一样(yàng)，像天(tiān)下英雄一样真诚地臣服(fú)于(yú)我的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是(shì)什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文(wén)王之子，武(wǔ)王之弟(dì)，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂(wèi)，还怕(pà)失(shī)去天下男人(rén)。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时(shí)候，生活(huó)如何(hé)！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难忘(wàng)。

　　如(rú)何解决问(wèn)题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的(de)心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现在一直(zhí)在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野(yě)苹(píng)果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用(yòng)香村。

　　戚阔(kuò)谈旧(jiù)情。

　　月亮明(míng)媚(mèi)，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外(wài)传》第(dì)三卷(juǎn)：“成王将(jiāng)伯(bó)秦（周公之(zhī)子）赐(cì)给鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王(wáng)的儿(ér)子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这(zhè)个世界上。

　　我不是(shì)世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次(cì)喂食，仍(réng)然害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自世界各地(dì)的(de)人才，周(zhōu)公不(bù)得不多次(cì)在洗(xǐ)澡时抱着头(tóu)发，在(zài)一顿(dùn)饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对(duì)人才(cái)的渴求(qiú)和对人才的追求。

周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心是什(shén)么(me)意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的意思，是(shì)指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正在(zài)咀(jǔ)嚼着(zhe)食物(wù)。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思(sī)就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意(yì)思是(shì)我(wǒ)愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三(sān)匝(zā)，何(hé)枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个(gè)个(gè)屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重(zhòng)逢欢(huān)宴畅(chàng)谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树(shù)飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪里(lǐ)才有(yǒu)它(tā)们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的(de)英杰(jié)真心归(guī)顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政(zhèng)治(zhì)性很强的诗作，主要(yào)是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政治路线和政治策(cè)略服务的(de)；然而它(tā)那(nà)政(zhèng)治内容和(hé)意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特长，准确(què)而巧(qiǎo)妙地(dì)运用了比(bǐ)兴手法，达(dá)到寓理于情、以情感人(rén)的(de)目的丛锋搏(bó)。

　　在那个(gè)时代，曹操就(jiù)已经能够按照抒情诗的特殊(shū)规律(lǜ)来取(qǔ)得预(yù)期的社会效(xiào)果，这一创作经验是值得后(hòu)人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进(jìn)步意义，所以他对“求(qiú)贤”这一主(zhǔ)题(tí)所作的高度艺术化的表现，也得(dé)到了历史的(de)肯定。

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