无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性是助词(cí),用在主谓间(jiān),取消句(jù)子的独立性(xìng);“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。
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无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性
助词,用(yòng)在主谓间(jiān),取消句子的独立(lì)性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译为(wèi):没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。
出自(zì)刘禹锡的《陋室(shì)铭》。
全文短短(duǎn)八十(shí)一字,作者借赞美陋室抒写自(zì)己(jǐ)志(zhì)行高洁,安贫(pín)乐(lè)道(dào),不与世(shì)俗同流合污的意趣(qù)。
《陋室铭》词(cí)类活用(yòng)⒈名(míng):名词活用(yòng)动词,出(chū)名(míng)。
例句:山(shān)不在(zài)高,有(yǒu)仙则名
⒉灵(líng):形容词活用为(wèi)动(dòng)词,显出有灵气。
例句:水不在深,有龙则灵
⒊馨:名(míng)词活用为动词,有了芳馨。
例句(jù):斯是陋(lòu)室(shì),惟吾德(dé)馨
⒋乱(luàn):形(xíng)容词的使动用法,使……受到扰乱。
例句:无丝竹之乱耳
⒌劳(láo):形容词的使动用法(fǎ),使(shǐ)……感到(dào)劳累。
例句:无案牍之劳形(xíng)
⒍上:方(fāng)位(wèi)名(míng)词作动词,蔓上(shàng)。
例句:苔痕上阶绿
⒎绿:形容词作动词,变绿。
例(lì)句:苔痕上(shàng)阶绿
《陋室(shì)铭(míng)》古今异义(yì)⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体;
今常(cháng)用义(yì)为(wèi):样(yàng)子(zi))
⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;
今义(yì)为:鸿雁,书信(xìn).)
⒋无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)(丝竹:琴(qín)瑟箫笛(dí)等管弦(xián)乐器,这里指奏(zòu)乐乐器的声音;
今义为:丝绸和竹(zhú)子)
5.可以调素琴(调(diào):弹奏;
今义(yì)为:调解)
之有什么意(yì)思文言文
1. 文言文中,之有什(shén)么(me)意思(sī)
之(zhī)
释义 zhī
①到……去。
《为学(xué)》:“吾欲~南海(hǎi)。
”
②指示代词,相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。
《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》:“均~二策(cè),宁(níng)许以负(fù)秦曲。
”
③第三(sān)人(rén)称代词(cí),相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。
《论积贮疏》:“罩山(shān)游生(shēng)~有时而用~无(wú)度。
”《郑(zhèng)伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指代说话者本人或听话者(zhě)的对方。
《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二人称代词,相当于(yú)“你”、“您(nín)”。
《汉书?蒯通传》:“窃(qiè)闵公(gōng)之将死,故吊~。
”
⑥用在定语(yǔ)和中心词(cí)之间,表示修饰、领属的关系(xì),相当于“的”。
《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防民~口,甚于防川(chuān)。
”
⑦用(yòng)在主谓之间,取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立性(xìng),一般不(bù)必译(yì)出(chū)。
《师(shī)说》:“师道~不传也久矣。
”
⑧定语后置的标(biāo)志。
《劝学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语的标(biāo)志。
用在(zài)中心词(动词(cí)、形容(róng)词(cí))和补语之间,可译作(zuò)“得”。
《捕蛇(shé)者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾语(yǔ)前(qián)置的标(biāo)志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在表示时间的副词后,补足音节,没(méi)有(yǒu)实义。
《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张天。
”
⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语和它(tā)们的修饰语之间,表示对方(fāng)位、时间(jiān)、范围等的限制。
《教战守策》:“数十年~后(hòu),甲兵顿(dùn)弊(bì)。
”
2. 文言(yán)文中的 之 有什(shén)么(me) 意思
解析: 用(yòng)作代词(cí),分几种情况: (一)可以代人、代物、代事。
代人(rén)多是第三(sān)人称。
译为"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主语。
例如: 作《师说》以贻之(zhī)。
(《师说》,代(dài)人,作宾语。
) 輮使之然也(yě)。
(《劝学》,代(dài)物,作兼(jiān)语。
) 人非(fēi)生(shēng)而知之者。
(《师说》,代(dài)事理(lǐ),作唯岁宾(bīn)语(yǔ)。
) (二)指示代词,表(biǎo)近(jìn)指(zhǐ)。
可译(yì)为"这",通常作复(fù)指性定语。
如(rú): 均之二(èr)策(cè)。
(《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助词(cí),定语(yǔ)的标(biāo)志。
用在定语和中心语(名词)之间,可(kě)译"的",有的可(kě)不译(yì)。
如(rú): 若能以吴、越之众与中国抗衡。
(《赤(chì)壁之战》) 道(dào)之所存,师之所存也(yě)(《师(shī)说》) (二)结构助词,补语的标志。
用在(zài)中心语(yǔ)(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。
如: 古人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽,往往有得,以其(qí)求思之深而(ér)无不在也。
(《游褒禅山记》) (三(sān))结构助词,宾语前置的标志。
用在被提前的(de)宾语(yǔ)之后(hòu),动(dòng)词谓(wèi)语或介词之前(qián),译时应省去。
如: 宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(《公输》,即"宋有(yǒu)何罪(zuì)") (四)结(jié)构助词(cí)。
当主谓(wèi)短语在句(jù)中(zhōng)作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在(zài)主语和谓语(yǔ)之间(jiān),起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作(zuò)用,可不译(yì)。
译时也可省去(qù)。
如: 师道(dào)之(zhī)不传也久矣!欲人(rén)之无(wú)惑也(yě)难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来(lái)吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。
(《捕蛇者(zhě)说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼之(zhī)有(yǒu)水(shuǐ)也(yě)。
(《隆中对》) (五)音节助词(cí)。
用在形容词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾,或(huò)用在三个字之间,使(shǐ)之凑(còu)成(chéng)四个字,只起调整音(yīn)节的作(zuò)用,无(wú)义(yì),译时应(yīng)省去。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。
(《毛(máo)遂自(zì)荐》)
3. 在文(wén)言文中之有哪(nǎ)些意思
之
一、代词(cí)
1、人称代词,译(yì)作“他”、“她”、“他(tā)们”
①公与人乘,战于长(zhǎng)勺。
(《曹刿论战(zhàn)》)
②陈胜(shèng)佐之,并杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子何以(yǐ)谓(wèi)之(zhī)“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之(zhī)问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”北约可以灭掉俄罗斯吗,北约为什么对抗俄罗斯或直译(yì)事物名(míng)称。
①学而时之,不亦说乎?(《十(shí)则》)
②屠自后断(duàn)其股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲人不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定(dìng)伯诳之(zhī)。
(《宋(sòng)定伯捉鬼》)
⑤复投之,后狼止而前狼又至(zhì)。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助词,译作“的(de)”
①君之病(bìng)在肠胃(wèi),不治将益深。
(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)
②以君之力,曾不能损魁(kuí)父之丘。
(《愚公移山(shān)》)
③予尝求古仁人之(zhī)心(xīn)。
(《岳(yuè)阳楼(lóu)记》)
④南(nán)面而制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力(lì)哉?(《读孟(mèng)尝(cháng)君传》)
⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于渤(bó)海之尾。
(《愚(yú)公移山(shān)》)
2、结构(gòu)语气助词,放(fàng)在主谓之间,取消句子独(dú)立性。
①医之好治不病以为功。
(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓(huán)公》)
②在骨(gǔ)髓,司命之所属(shǔ),无奈(nài)何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)
③虽我(wǒ)之死,有子存焉。
(《愚公移山》)
④日月之行,若出其中。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之出淤泥而不染。
(《爱莲(lián)说》)
3、语(yǔ)气(qì)助(zhù)词,凑足音(yīn)节。
①公将鼓之(zhī)。
(《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)
②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。
(《狼》)
③怅(chàng)恨久(jiǔ)之。
(《陈(chén)涉世家》)
④顷之,贼二十余(yú)骑四面集,步行负弓(gōng)矢从者百许人(rén)。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提前宾语的标(biāo)志。
①菊(jú)之爱,陶(táo)后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公输》)
4. 文言文中之有几(jǐ)种意思
一(yī)、作助词(cí)用。
主(zhǔ)要用法有(yǒu)四种(zhǒng)类型: 1、结构(gòu)助(zhù)词。
相当于现代汉语“的”,放在定语和中心(xīn)语之间(jiān),作定语的(de)标志。
其格(gé)式为:定语+之+中心语。
例如: ①故时有物外(wài)之趣。
(沈复《幼时记趣》)译:物体本(běn)身(shēn)以(yǐ)外的乐趣(qù)。
②于厅事之(zhī)东北角。
(林(lín)嗣环(huán)《口技》) 译(yì):在客厅(tīng)的东北(běi)角。
③水陆(lù)草(cǎo)木之花(huā)。
(周敦颐《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草木的花。
④览物之情,得无异乎?(范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。
(陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:忘(wàng)记了路的远(yuǎn)近。
⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。
(魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。
⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:对于菊(jú)花的爱(ài)好。
2、用在主谓之(zhī)间,取消句(jù)子独立性,使原来的主谓(wèi)句成(chéng)为句子成分或复句的成(chéng)分。
不必译(yì)出。
其格式为:主(zhǔ)语+之(zhī)+谓语。
例如: ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。
(刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独爱莲(lián)花的(de)从淤泥(ní)中长出而不受到沾染(rǎn)。
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(刘禹锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。
③予谓菊(jú),花之(zhī)隐逸者也。
(刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:我认为菊(jú)花是花是的隐士。
④大道之行也。
(《大道之行(xíng)也》礼记)译:当政治(zhì)上最高理(lǐ)想实施的(de)时候(hòu)。
3、用在不及(jí)物动词、形(xíng)容词或时间(jiān)副词后起(qǐ)协调音(yīn)节、舒缓(huǎn)语气作用。
不必译出(chū)。
例如: ①公(gōng)将鼓之(zhī)。
(左秋明《曹刿(guì)论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要(yào)击鼓(gǔ)进(jìn)攻了。
②久(jiǔ)之,目似暝(míng),意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语前置标志。
通常出现在疑问(wèn)句中,疑问代词作宾语(yǔ)时,放在动词(cí)谓语前。
其格式为:宾语+之+谓语。
例(lì)如: ①孔子(zi)云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子说:“有什么(me)简陋(lòu)的呢?“ ②宋何(hé)罪之有(yǒu)?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把宾(bīn)语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到动词前面。
这个(gè)“之”只是提宾标志,无实在意义。
按现代汉语的说(shuō)法,“何陋之(zhī)有?”即(jí)为“有何陋(lòu)?” “宋(sòng)何罪(zuì)之有(yǒu)?”即为“宋有何罪?”。
5、定语后置标志。
为了强调定语(yǔ),常把定语放在中心语的后面。
例(lì)如: 马之千里者。
(韩愈《马说》)译:日行千(qiān)里(lǐ)的马(mǎ),一顿有时吃(chī)完一石粮食。
二(èr)、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它(tā)们(men)”。
例(lì)如: ①具(jù)答(dá)之。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔人详尽地回答了他(tā)们。
之:代指桃花源(yuán)人。
②亲戚畔之(孟子《得(dé)道多(duō)助,失道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反对他。
之:代(dài)指道的(de)君主。
③彼竭(jié)我盈,故克之(zhī)。
(左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。
之:代(dài)指齐国军(jūn)队。
④又数刀毙(bì)之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。
之:代指(zhǐ)狼(láng)。
⑤箬篷覆之。
(魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶(yè)做成(chéng)的船篷覆盖(gài)在上面。
之:代指船舱(cāng)。
⑥闭(bì)之,则右刻“山高月小,水落(luò)石出(chū)”。
(魏学伊《核舟记》)译(yì):关上窗户(hù)。
之:它,代指窗户。
2、指示代词(cí),相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。
例如: ① 渔(yú)为甚异之。
(陱渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》)译:渔为(wèi)非(fēi)常(cháng)惊异这件事。
之:代指桃花源的(de)情景。
② 南阳刘(liú)子骥,高尚(shàng)士也,闻之。
(陱渊明《桃花源记》)译:听说了这(zhè)件事(shì)。
之:代(dài)指桃花源事。
②曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘(列(liè)子《愚公(gōng)移(yí)山》)译:还不能挖掉魁父这样(yàng)的小山。
三(sān)、作(zuò)动词用,相当(dāng)于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》)译:他停止耕作,到田(tián)埂上休(xiū)息。
②杜少(shǎo)府之任(rèn)蜀州 译:到蜀州上(shàng)任(rèn)。
③又间令吴广之次所旁(páng)丛祠中。
(《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》)译:到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。
5. "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有哪(nǎ)些(xiē)意思
"之"字(zì)在文(wén)言文中有到、去(qù)、的意思,词性(xìng)不同意思不(bù)同。
"之"字在文(wén)言文中用(yòng)法:
1、“之”作代词用(yòng)
(1)执策而临之,曰:“天下无马。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之僧智(zhì)仙也。
(《醉翁亭记》)
当(dāng)“之”用在动词的后面,“之”的用(yòng)法(fǎ)为代词。
可以代人、代物、代事。
代(dài)人(rén)多(duō)是第(dì)三人(rén)称,译(yì)为“他”(他们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不作主(zhǔ)语。
2、“之”作动词用
(1)吾(wú)欲之南(nán)海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的(de)
(2)送孟浩然之广(guǎng)陵(《送孟浩(hào)然之广陵》)“之”是到,去的
“之”用作动词(cí)也是有规律可循的(de)。
动词“之”的后(hòu)面一般(bān)会跟一个地点名(míng)词(cí),前面有人名或人称代词,整个句子(zi)合(hé)起来应(yīng)为“某人去(qù)某地”的句式。
3、“之”作助(zhù)词用
(1)“之”作结构助词“的(de)”解(jiě)。
见藐(miǎo)小(xiǎo)之物必细察其纹理,故(gù)时有物外之(zhī)趣。
(《童趣》)
关关(guān)雎(jū)鸠(jiū),在河之洲(zhōu)。
(《关(guān)雎》)
结构助词,定语的(de)标志。
当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名(míng)词性短(duǎn)语(如(rú)“一毛(máo)”)时,“之”作结构助词“的”解,有(yǒu)的可不译。
(2)“之(zhī)”用于主谓之间,不译(yì)。
徐公不若(ruò)君之(zhī)美(měi)也。
(《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》)
子非鱼,安知(zhī)鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)
结构助词(cí)。
当“之”用在一个名词或代词(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间(jiān)时,起(qǐ)取消句(jù)子独(dú)立性(xìng)的作用,可不译。
(3)“之”起调节(jié)音节(jié)作用,不译。
辍耕之(zhī)垄上,怅恨久(jiǔ)之。
(《陈涉世家》)
音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾(wěi),或用在三个字之(zhī)间,使(shǐ)之凑(còu)成四(sì)个字,只起调整音节的(de)作用,无义,译(yì)时应省去。
扩展(zhǎn)资料:
"之"常见含义:
1、到,往。<北约可以灭掉俄罗斯吗,北约为什么对抗俄罗斯/p>
【现代(dài)汉(hàn)语解释】
2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。
作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主语(yǔ)。
3、指示(shì)代词(cí),这。
4、活用(yòng)为第(dì)一人称(chēng),我。
5、可用(yòng)于宾语(yǔ)前置(zhì)句(jù)复代指宾语,用于动词之后(hòu)。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结(jié)构助词,宾语前置的标志。
8、结构助词,用在主(zhǔ)语和谓语之间,起取消句子独(dú)立性(xìng)的作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了