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其人舍(shě)然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么(me)意思(sī)古(gǔ)义

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　　《论语》是儒(rú)家经典之一，是一(yī)部以记言为主的语录体散文集，主(zhǔ)要以语录(lù)和(hé)对话(huà)文体的形式记录了(le)孔子及其(qí)弟子(zi)的言行，集(jí)中(zhōng)体现了(le)孔子(zi)的政治、审美、道德伦(lún)理和功利(lì)等价值思(sī)想。

　　《论语》内(nèi)容涉及政治(zhì)、教育、文学(xué)、哲学以及立身处世的道(dào)理等多方面。

　　早在春(chūn)秋后期孔子(zi)设坛讲学(xué)时(shí)期，其主体内容(róng)就(jiù)已初始创成；

　　孔(kǒng)子去世(shì)以后，他的弟(dì)子和再传弟子代代传授他的言论，并(bìng)逐渐将这(zhè)些口头记诵的(de)语录言行记录下(xià)来，因此(cǐ)称为“论”；

　　《论语》主要记载孔子(zi)及(jí)其弟子的言行，因此称为“语”。

　　清朝赵(zhào)翼(yì)解释说：“语者，圣人(rén)之语言，论者，诸(zhū)儒之讨论(lùn)也。

　　”其实，“论”又有(yǒu)纂的意(yì)思，所谓《论语》，是指将孔子(zi)及(jí)其弟子的言行记(jì)载下来(lái)编(biān)纂成书。

　　现存《论(lùn)语》20篇，492章，其中记录孔(kǒng)子与弟子及(jí)时人谈论之语(yǔ)约444章(zhāng)，记孔(kǒng)门弟子相(xiāng)互谈(tán)论之语48章。

　　作为儒家经典(diǎn)的《论(lùn)语》，其(qí)内(nèi)容博大精(jīng)深，包罗万象，《论语(yǔ)》的思想主要(yào)有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道(dào)德范畴——仁(rén)，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。

　　仁，首先是人(rén)内心(xīn)深处的(de)一种真实的状态，折中真(zhēn)的极(jí)致(zhì)必(bì)然是善的(de)，这种真和(hé)善的(de)全体状态就是“仁”。

　　孔子确立的仁的范畴(chóu)，进而(ér)将礼阐述为适应仁(rén)、表达仁的一种合(hé)理的社会(huì)关系与待(dài)人接物(wù)的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。

　　“仁”是《论(lùn)语(yǔ)》的思想核心。

　　《论语》自汉武帝“罢黜百家(jiā)，独尊儒术”之后，被尊为“五(wǔ)经(jīng)之輨辖，六艺之喉衿”，是研究(jiū)孔(kǒng)子及儒家思想(xiǎng)尤其是原(yuán)始儒家(jiā)思想的第一手资料。

　　南宋(sòng)时(shí)朱熹将《大学》《中庸(yōng)》《论语(yǔ)》《孟子》合为“四(sì)书(shū)”，使之在儒家经典中的地位日(rì)益提高。

　　元代(dài)延祐年间，科(kē)举开始以(yǐ)“四书”开(kāi)科取士。

　　此后一(yī)直到清朝末年(nián)推行洋务(wù)运(yùn)动，废除科举之前，《论语》一直(zhí)是(shì)学子士人推施奉行(xíng)的金(jīn)科玉律。

　　《论语》进(jìn)入经书之列(liè)是在唐代。

　　“到唐代(dài)，礼(lǐ)有《周(zhōu)礼》《仪礼》《礼(lǐ)记(jì)》，春秋有《左(zuǒ)传》《公羊》《谷梁》，加上《论语》《尔雅》《孝经》，这样是(shì)十三(sān)经。

　　”北(běi)宋(sòng)政治家(jiā)赵普(pǔ)曾有“半部(bù)《论语》治(zhì)天下”之说。

　　这从一个侧面反映出(chū)此书在(zài)中国古代社会所(suǒ)发挥的(de)作(zuò)用与影响之大。

　　孔子（公(gōng)元前551—公元前479），名丘，字仲尼，春(chūn)秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜市东南(nán)）人。

　　春秋(qiū)末期著名的思(sī)想(xiǎng)家、教育家、儒家学派创始人(rén)。

　　相传有(yǒu)弟子三千，贤(xián)弟(dì)子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国(guó)14年(nián)。

　　孔子还(hái)是一位古文献(xiàn)整理家，曾修(xiū)《诗》、《书》，定《礼》、《乐(lè)》，序《周(zhōu)易》，作《春秋》。

　　孔子(zi)是中华(huá)文化中的核心(xīn)学说儒(rú)家(jiā)的首代宗师(shī)，集(jí)华夏上古(gǔ)文化之大成(chéng)，在(zài)世(shì)时已(yǐ)被誉为“天纵之圣(shèng)”、“天之木铎(duó)”，是当时社会上最博学者之一(yī)，并且被后世(shì)统治者尊为至圣、至圣先师、万世(shì)师表。

　　孔子和他创立的儒(rú)家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南(nán)等地区(qū)有深(shēn)远的影响，这些地区(q500万越南盾是多少人民币，1人民币=ū)又被称为儒家(jiā)文(wén)化圈。

其人舍(shě)然大喜的“舍”意思是什(shén)么?

　　其人(rén)舍然大喜的(de)“舍”意思是(shì)：舍(shě)弃(qì)。

　　出处：《杞(qǐ)人忧天》

　　【作者】《列子》 【朝代】战国

　　杞国有(yǒu)人(rén)忧天地崩坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气(qì)。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行止，奈(nài)让雹何忧崩坠乎？”

　　其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中之有光耀(yào)者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何？”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“地，积块耳，充(chōng)塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地(dì)上行(xíng)止，奈何(hé)忧其坏？”

　　其(qí)人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大喜。

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担(dān)心天地会崩(bēng)塌，自身(shēn)失(shī)去依(yī)存的地方，(于是)不吃不睡的了(le)。

　　又(yòu)有一个担(dān)心他因为那担心而出(chū)问题的(de)人，因此就去劝他，说：“天啊，是(shì)聚集(jí)在(zài)一起(qǐ)的气体，气往哪(nǎ)里崩溃呢。

　　你身体曲(qū)伸和(hé)呼(hū)吸，一直在天中(zhōng)进行(xíng)，干吗要(yào)担心(xīn)它崩(bēng)溃呢(ne)?”

　　那个人说：“天确实是聚集的气(qì)体，太阳、月亮、星(xīng)星呢，它们就(jiù)不(bù)会(huì)掉下来(lái)吗?”劝导他的(de)人说：“太阳(yáng)、月亮(liàng)、星(xīng)星，也是(shì)气体中发光的气(qì)体，就(jiù)算它们(men)掉下来，也不可能伤到谁。

　　”那(nà)人说：“地塌了怎么办呢?”

　　劝导(dǎo)他的(de)人说：“所谓地吗(ma)，就是很(hěn)多土块聚集，它填充了四方所有的角落，它还往哪里塌土(tǔ)块啊。

　　你走路跳跃，终日是(shì)在这(zhè)地上进行，干吗还要担心地(dì)会塌呢(ne)?”于是那人(rén)释然而开心，劝(quàn)导他的人也释然(rán)而(ér)开心。

　　基本字(zì)义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要了(le)：舍己为人。

　　舍近求远。

　　四舍五(wǔ)入。

　　2、施(shī)舍：舍粥。

　　舍药。

　　其他字义(yì)：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房子：宿舍。

　　旅舍(shě)。

　　校舍。

　　2、居住，休息(xī)：舍于山麓。

　　3、谦辞，多指亲属中比自己年纪小或辈分低的：舍弟(dì)。

　　舍侄。

　　舍亲。

　　4、古代行军一宿或三十里为一(yī)舍：退避三舍（喻对人让步）。

　　相关组词(cí)：

　　舍(shě)得[shě de] 

　　毫不吝惜；割(gē)舍(shě)得下。

　　舍(shě)身[shě shēn] 

　　佛教(jiào)徒为宣扬佛法，或为布施寺院，自作(zuò)苦行，谓之“舍身”。

　　六朝时(shí)此风(fēng)最盛。

　　割舍[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍去：难以～。

　　［近］舍(shě)弃。

　　［反］留恋。

　　舍不得[shě bu de] 

　　很爱惜(xī)，不忍(rěn)放弃或离开，不愿意(yì)使用(yòng)或处(chù)置：妈妈(mā)～孩子(zi)出(chū)远门(mén)。

　　他从来～乱花一分钱(qián)。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民住(zhù)的(de)房(fáng)子。

　　舍本逐末[shě 500万越南盾是多少人民币，1人民币=běn zhú mò] 

　　舍：放弃(qì)。

　　本：根(gēn)本的，主要的。

　　逐：追求。

　　末：枝节的，次要(yào)的(de)。

　　原指弃农(nóng)而事(shì)工商(shāng)。

　　后泛指放弃根本(běn)、主要的(de)部(bù)分，而追求次要的、枝节的。

　　比喻做事情不抓根本蔽(bì)滑枝，而在枝节上(shàng)下功夫(fū)。

　　也作“舍(shě)本(běn)事末”、“弃(qì)本逐末(mò)”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] 

　　形容感情很深，舍不得离开。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋。

　　舍(shě)：离开，放(fàng)下。

　　形容非常留恋，舍不得离(lí)开。

　　退避(bì)三舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋时(shí)，晋(jìn)、楚两国交(jiāo)战，晋宏敏国(guó)公子重耳遵守诺言(yán)，主动把(bǎ)军队(duì)后撤九十里(lǐ)。

　　比(bǐ)喻对人(rén)让步或回避。

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