草木本无心,何求(qiú)美人折的(de)意思草木的有趣灵(líng)魂，草木(mù)本无(wú)心(xīn)何求美人折(zhé)全诗是“草木有(yǒu)本心，何(hé)求美(měi)人折”的意思(sī)是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思者(zhě)折断呢的。

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草(cǎo)木本无(wú)心,何(hé)求(qiú)美人(rén)折(zhé)的意思草木(mù)的有(yǒu)趣灵(líng)魂，草木(mù)本无心何求(qiú)美人折全(quán)诗

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”的意思是：草木散(sàn)发(fā)香气源于(yú)天(tiān)性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏(shǎng)者折断(duàn)呢。

　　此句出自唐(táng)代诗人张九龄所作的一首五言诗，名字(zì)为《感遇(yù)·其(qí)一》，原(yuán)文(wén)是(shì)“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝(cháo)大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒发了作者的身世感慨，表现了作者的理想操守，是其五言古诗(shī)的代表作。

解释(shì)一下 “草木(mù)有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句诗的意(yì)思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢(ne)！出自唐代(dài)张九(jiǔ)龄《感遇十二(èr)首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人(rén)，而(ér)是指美好(hǎo)的人，是引兰桂风(fēng)致同茄竖调(diào)的隐逸之士。

　　美(měi)人由于闻到了兰桂(guì)的芬芳，因而发(fā)生爱慕之(zhī)情(qíng)。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子.尽(jǐn)心(xīn)》：“圣人百世之(zhī)师也(yě)，伯夷(yí)柳下惠是(shì)也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而(ér)立志，闻柳下惠之(zhī)风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百(bǎi)世之(zhī)上，百世(shì)之下(xià)闻(wén)者莫不兴(xīng)起也”。

　　因为感受到美好的东西而改变自我的追(zhuī)求，可见美对人的教化(huà)感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因(yīn)为兰桂(guì)的特质而受到感召，改(gǎi)变自己的品(pǐn)质(zhì)。

　　美人所以为美人(rén)，品质本身就是好的，而与兰桂品(pǐn)质相映(yìng)，心(xīn)生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木(mù)有本心(xīn)，何求美人(rén)折”，林栖的美人既然闻(wén)风相悦(yuè)，那么(me)，如果兰(lán)桂有知(zhī)觉的话，应当是很乐意让这(zhè)些(xiē)美人(rén)来折花欣赏了。

　　但是草(cǎo)木自有他的品质(zhì)，并不是为了让美人来(lái)折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰桂一(yī)样(yàng)，他们(men)洁(jié)身自好，努力进德修业(yè)，只是尽(jǐn)他们做为一个人(rén)的本分(fēn)，并非是(shì)为了借这些来博得外界的赞誉、提(tí)拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十(shí)二(èr)首·其一》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣(筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思xīn)此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折！

　　释(shì)义亩纳丛(cóng)：

　　春(chūn)天里的幽兰(lán)翠叶纷披，秋(qiū)天里的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世(shì)间的草木勃勃(bó)的生机(jī)，自然(rán)顺应了美好(hǎo)的季节。

　　谁想到(dào)山林(lín)隐逸的高人，闻到(dào)芬芳因而满(mǎn)怀喜悦(yuè)。

　　草木散发(fā)香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者攀(pān)折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系(xì)张(zhāng)九龄遭(zāo)谗被贬为荆州(zhōu)长史(shǐ)时所作，诗人托物言(yán)志，以(yǐ)春兰(lán)和秋桂的芳洁品质，来比喻自己守正不阿的高(gāo)尚节操；以春(chūn)兰和秋桂不(bù)因无人采(cǎi)折而失(shī)去芬芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知(zhī)的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前(qián)四句(jù)说兰(lán)、桂(guì)这些“草(cǎo)木君子(zi)”只要逢时就会欣欣向荣，生(shēng)机(jī)盎然。

　　兰叶在春风吹拂(fú)下(xià)“葳蕤”繁茂(mào)，桂花(huā)在仲秋明月的辉映(yìng)下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂(guì)生意勃(bó)发，也(yě)给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美(měi)好(hǎo)的季(jì)节(jié)。

　　这里既包含了朴素(sù)的历史唯物主义思想，说明了时势造(zào)英雄，英(yīng)雄壮时势的客(kè)观辩(biàn)证法；也(yě)表(biǎo)达了(le)真正的贤人志士只(zhǐ)有在政治开明的时代(dài)才能施展自己的才华抱负的思(sī)想，流露了(le)自己对重新“遇时”的(de)渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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