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一山放过一山拦全(quán)诗(shī)原版(bǎn)，一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗是什么诗

　　莫言(yán)下(xià)岭便无(wú)难，赚得行(xíng)人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子(zi)里，一(yī)山(shān)放出(chū)一山拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨万(wàn)里(lǐ)创作的七言绝句组(zǔ)诗(shī)作品《过松源(yuán)晨炊漆(qī)公店六首·其五(wǔ)》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上山(shān)艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子(zi)里，真是(shì)过了(le)一山又一(yī)山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　得(dé)，一作(zuò)“的”。

　　③错喜(xǐ)欢(huān)：白白地(dì)喜欢(huān)。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这里是把(bǎ)行人放过去(qù)的(de)意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳(jiā)处(chù)，就在于作者善于(yú)从日常生活里人们习(xí)见的(de)现(xiàn)象中，敏(mǐn)感(gǎn)地发(fā)现和领悟某种新鲜的经验，并用(yòng)通俗生动而又富(fù)于理趣的语言表现出来，能给人以某(mǒu)种联(lián)想与启示。

　　第一句当(dāng)头(tóu)喝起。

　　“莫(mò)言下(xià)岭便无难”，这是(shì)一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的(de)整个上山过程，以及对所历艰难的种(zhǒng希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思)种感受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便往往(wǎng)把下岭看(kàn)得容易和轻松(sōng)。

　　开(kāi)头一句，正像(xiàng)是针对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜(xiān)明对(duì)比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被自(zì)己对下岭(lǐng)的(de)主观想象骗了。

　　诗人(rén)在这里只点出(chū)而不说(shuō)破，给读者留下(xià)悬念，使下两(liǎng)句(jù)的出现更引人注目。

　　三(sān)四两句承接(jiē)“空喜欢”，对第二句留下的(de)悬(xuán)念进行解释。

　　本来，上山过(guò)程(chéng)中要攀登(dēng)多少道山岭(lǐng)，下山过程(chéng)中也会相应(yīng)遇到多少道山岭。

　　山(shān)本无知，“一山放过一山拦”的(de)形容(róng)却把(bǎ)山变(biàn)成了有生命有灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛给行人(rén)布(bù)置(zhì)了(le)一个迷人(rén)阵(zhèn)，设置(zhì)了层层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种(zhǒng)种心情——意外(wài)、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也都(dōu)在(zài)这一“拦(lán)”一“放”的重(希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思zhòng)复(fù)中体现出来(lái)了。

　　诗人借助景物描写和生(shēng)动形(xíng)象(xiàng)的比(bǐ)喻，通(tōng)过写山(shān)区行路的感受，说明(míng)一(yī)个具有普遍(biàn)意义的深刻(kè)道理：人们无论做什(shén)么事，都(dōu)要对前进(jìn)道路上的困(kùn)难作好充分(fēn)的估(gū)计，不要被(bèi)一时的(de)成功所陶(táo)醉(zuì)。

　　创作(zuò)背景：

　　杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝(xī)投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十(shí)一月(yuè)，杨万里以直龙图阁出为(wèi)江东(dōng)转(zhuǎn)运(yùn)副(fù)使，权领淮西、江东军马钱粮(liáng)，治所在建康（今(jīn)江(jiāng)苏(sū)南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八(bā)月，改知赣(gàn)州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中(zhōng)“政是行(xíng)人肠断时，子规得得向人啼”意思是正是路上的(de)行人愁苦悲(bēi)痛之(zhī)时(shí)，杜鹃(juān)鸟(niǎo)还在(zài)声声(shēng)不绝(jué)地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事(shì)，当作(zuò)于绍熙三(sān)年(nián)春，诗人(rén)时(shí)年六十(shí)六岁(suì)。

　　他外出途经(jīng)松源时，见(jiàn)群山环绕，感慨不(bù)已，于(yú)是(shì)写下(xià)这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属江(jiāng)西(xī)）人。

　　绍兴二(èr)十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县(xiàn)，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆游齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学(xué)王(wáng)安(ān)石及晚(wǎn)唐诗，终自成一家，擅长“活(huó)法(fǎ)”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗(shī)二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一山(shān)放过一(yī)山拦(lán)全诗如下：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得(dé)行人错喜(xǐ)弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放出一(yī)埋(mái)伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里所做(zuò)，杨万里(lǐ)字廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，男，汉族(zú)。

　　吉(jí)州吉水（今(jīn)江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称南宋“中(zhōng)兴四大(dà)诗(shī)人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗得前(qián)来爬山的人白白地欢(huān)喜(xǐ)一场(chǎng)。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围之中，你刚攀(pān)过一座山，另一座山立刻出现阻(zǔ)拦(lán)去路。

　　全诗译(yì)文2：不(bù)要说什么上(shàng)山艰难下(xià)山容易，骗得人们下(xià)山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去还在万山环绕的(de)圈(quān)子里(lǐ)，真是(shì)过了一(yī)山又一山。

　　注(zhù)旁芦(lú)释(shì)：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早(zǎo)饭，也(yě)指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得。