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世界四大文化名人是哪(nǎ)4个，世界四大文化(huà)名人(rén)不包括谁

　　1953年(nián)在赫尔辛基颁布了四位世界文化名人(rén)。

　　他(tā)们是(shì)中(zhōng)国(guó)的屈原(yuán)，波兰的天文学家、日心说创(chuàng)始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期重要(yào)的人文主义(yì)作(zuò)家(jiā)之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期(qī)最重要(yào)的(de)作家，杰出的戏剧家和诗人(rén)威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义(yì)文学的奠基(jī)人，“楚辞”的创立者(zhě)和代表作家(jiā)，开辟了“香草美人”的传统，被誉(yù)为(wèi)“楚辞之(zhī)祖”，楚国有名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景差都受到(dào)屈原(yuán)的影(yǐng)响。

　　屈原(yuán)作(zuò)品的出(chū)现，标志(zhì)着(zhe)中国诗歌进(jìn)入了一个由大(dà)雅歌唱到(dào)浪漫独创的新时(shí)代，其主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌(gē)》《九章》《天问》等(děng)。

　　以(yǐ)屈(qū)原作(zuò)品为主(zhǔ)体的《楚辞(cí)》是中国浪(làng)漫主义文(wén)学的源头之(zhī)一，《楚辞》中最(zuì)著名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深(shēn)远(yuǎn)影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁），是文(wén)艺(yì)复兴时期(qī)的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父(fù)。

　　在哥(gē)白尼40岁时(shí)，他提出了日心说，否定了教会的权威，改变(biàn)了人类对(duì)自然对自身的看法。

　　当(dāng)时罗马(mǎ)天主教廷认为他的日心说(shuō)违(wéi)反《圣(shèng)经》，哥白尼仍坚信日心说，并认(rèn)为日心说与其并(bìng)无(wú)矛(máo)盾，并(bìng)经(jīng)过长年的观察(chá)和计算完(wán)成他的伟(wěi)大著作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中(zhōng)部的希农城(chéng)，十日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名几岁后，拉伯雷接(jiē)受了宗教教育(yù)，进(jìn)修道院当了修(xiū)士(shì)。

　　期(qī)间开(kāi)始学(日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名xué)习(xí)希腊文(wén)，来了(le)解(jiě)希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大(dà)学攻读医学，用了两个月(yuè)的(de)时间(jiān)获得了学士学位(wèi)，当上了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一(yī)部(bù)出版，次(cì)年(nián)出版(bǎn)第(dì)二部(bù)，虽然受(shòu)到民众欢迎，但(dàn)被法院宣(xuān)布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃大学的(de)博士学(xué)位。

　　1545年，在国王的特许发行证(zhèng)的(de)保护下，拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王死去(qù)，小说又被(bèi)列为禁书，拉伯雷(léi)被(bèi)迫外逃，直至1550年(nián)才获准回到法国。

　　回国后(hòu)的拉伯雷(léi)在学校教书，教书期间，他(tā)完成了(le)《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷(léi)在巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎(shā)士比亚在华人社会常(cháng)尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上(shàng)最杰出的戏剧家(jiā)，欧(ōu)洲(zhōu)文艺复(fù)兴(xīng)时期最重要、最伟大的作家(jiā)，全世界最卓越的文学家之(zhī)一。

　　德(dé)国的狂飙运(yùn)动也(yě)是高(gāo)唱(chàng)着莎(shā)士比亚(yà)的赞(zàn)歌，举(jǔ)着他的旗帜前进(jìn)的。

　　歌德(dé)说：“我读到他的第一页．就使我一生都属(shǔ)于他(tā)了(le)。

　　读完第一部(bù)，我就像(xiàng)一个生(shēng)下(xià)来的(de)盲人，一(yī)只(zhǐ)奇异的(de)手在瞬间使我的(de)双眼看到了光(guāng)明……感(gǎn)谢赐我智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思(sī)的心目中所(suǒ)占的位置也是(shì)独一无二的，没有(yǒu)任何(hé)其他(tā)作(日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名zuò)家可以与之(zhī)相比。

　　在马克思的(de)著作中，仅以数(shù)量来说，引用或谈到莎士比亚竟有(yǒu)三四百处之多。

　　所以(yǐ)有人说，莎士比亚是(shì)马克思科学研究(jiū)过程中从始至(zhì)终的最(zuì)好(hǎo)伴侣。

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