君(jūn)子三缄其口什么(me)意(yì)思，君(jūn)子三缄其口(kǒu),要敏于(yú)言而慎(shèn)于行是什么意思(sī)是“君子(zi)三缄其口”意思是形容君(jūn)子说话(huà)谨(jǐn)慎，也用来形容不肯或不敢开口的。

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君子三缄其口(kǒu)什么意思，君子三缄其口,要敏于言而慎于夷洲今是何地，夷洲是哪里行是什么(me)意思

　　“君子三(sān)缄(jiān)其口”意思是形容君子说话谨慎，也(yě)用来形容不肯或不敢开(kāi)口。

　　“三缄其口”是汉语成语，拼音(yīn)是sān jiān qí kǒu，出自《太公金匮》：“武王问：‘五帝(dì)之戒；

　　可(kě)得闻乎？’太公曰(yuē)：‘黄帝云(yún)：予在民(mín)上；

　　摇摇恐夕不至(zhì)朝。

　　故金人三缄其口(kǒu)；

　　慎言语(yǔ)也。

　　’”“三缄其口(kǒu)”造句：1、对于自己的家庭，他三缄其(qí)口(kǒu)。

　　2、我对(duì)这件(jiàn)事情完全不了解，只好(hǎo)三缄其(qí)口，不好插嘴。

　　3、对于这件事，他三缄其口，处理得十(shí)分妥当(dāng)。

　　4、他(tā)爱讲些顶好三缄其口的怪(guài)话，他(tā)读的(de)书太多(duō)，他常爱逛逛栗树咖啡馆，那本是画家(jiā)跟(gēn)音乐家扎堆儿的地方。

　　5、对于国(guó)家机密，我(wǒ)们应该三缄其口(kǒu)。

“三缄其(qí)口”什么(me)意(yì)思?

　　三(sān)缄(jiān)其口

　　(sān

　　jiān

　　qí

　　kǒu)

　　解释

　　：缄：封。

　　在他嘴上贴了(le)三张(zhāng)

　　封条

　　。

　　形(xíng)容说话谨慎。

　　现在也(yě)用来形(xíng)容不肯(kěn)或(huò)不(bù)敢开口。

　　出处

　　：汉(hàn)·刘向(xiàng)《

　　说苑·敬慎

　　》：“孔子之(zhī)周，观(guān)于太庙，右(yòu)阶之(zhī)前，有金人(rén)焉。

　　三(sān)缄其口，而铭其(qí)背曰：‘古之(zhī)

　　慎言

　　人也，戒之(zhī)哉，戒之(zhī)哉！无多言(yán)，多言多败(bài)。

　　’”　　典(diǎn)故　　孔子崇尚周礼，曾专程(chéng)到

　　周王朝(cháo)

　　考察(chá)文物礼仪(yí)

　　制度。

　　据《说苑。

　　敬慎》载，孔子在参观(guān)周王祭(jì)先祖(zǔ)的太庙时，看到台阶右(yòu)侧立着一个(gè)铜(tóng)铸(zhù)的

　　人(rén)，但(dàn)嘴被(bèi)扎了三道封(fēng)条(tiáo)，在这个(gè)如稿

　　铜(tóng)人(r夷洲今是何地，夷洲是哪里én)

　　的(de)背(bèi)面。

　　刻着一行(xíng)字(zì)：“古之慎言人也”。

　　意思是(shì)：这(zhè)是古(gǔ)代一位说话极其慎重的人。

　　大概这给孔子以极(jí)大的(de)震动和启发，所以孔子在谆谆教诲(huì)弟子时，总是十分强调(diào)“君子(zi)

　　讷(nè)于言而(ér)敏于行

　　”。

　　后来人(rén)们便(biàn)以“三缄其口”比夷洲今是何地，夷洲是哪里喻“慎言”了。

　　人们常用的“缄默不语(yǔ)”也是由此演化而来的。

　　　　汉·刘向《说苑·敬慎》：“孔子(zi)之周，观于太(tài)扰陵庙，右阶之前，有金人焉。

　　三缄其口(kǒu)，而(ér)铭(míng)其背曰：‘古之(zhī)慎(shèn)言(yán)人(rén)也，戒之哉，戒之哉！无多言，多言多(duō)败。

　　’”　　

　　示例

　　：危行(xíng)言逊，祸免生(shēng)肘(zhǒu)；金人示诫，～。

　　★清·陈忱《

　　水浒后(hòu)传

　　》第十缓橡戚三回　　但(dàn)他们又(yòu)会时常

　　安慰自己

　　，说自己(jǐ)的那些儿难以启齿的事儿别(bié)人不会知晓，就是知情的人也会三缄其(qí)口替她保守秘密。

　　　　【近(jìn)义词】：缄口不言、守口(kǒu)如(rú)瓶、默不(bù)做声(shēng)　　【反义(yì)词】：口(kǒu)若悬河、夸夸其谈　　【语法(fǎ)】：动宾式；作谓语、宾语；用于对(duì)事(shì)保(bǎo)密程度(dù)　　相关(guān)人物:

　　刘(liú)向(xiàng)

　　孔(kǒng)子　　相关(guān)作(zuò)品:

　　说苑　　参考资料：取自

　　汉典

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