社会发展至今(jīn)什么(me)都是提倡科学(xué)。即便是一些用(yòng)科学也解(jiě)释不了的问(wèn)题。最终也会以造谣等说(shuō)法来进行(xíng)掩(yǎn)盖。这就是如(rú)今的社会。但(dàn)是从中国古代的历史发展至今(jīn)。所谓的鬼神论一直都没有(yǒu)停止(zhǐ)过。只不过都是私底下(xià)的一(yī)种(zhǒng)讨论。但(dàn)真(zhēn)的有(yǒu)人敢说这些就是真的不存(cún)在的(de)吗？还(hái)有中国人喜(xǐ)欢说的龙(lóng)的(de)传人。龙(lóng)也被誉为很(hěn)神(shén)秘神圣的一(yī)种圣物。民间对(duì)于龙的传说有很多。也有不少人对于(yú)世(shì)界上真的有(yǒu)龙(lóng)存在而深信不(bù)疑。但是国(guó)家(jiā)为什么不(bù)承认有龙呢，人类永远无法突破自我(wǒ)矛盾。

无论是在史书上记(jì)载(zài)。又或者(zhě)是在古(gǔ)人(rén)的文章和诗句中有不少对龙的描述(shù)。而且日本的(de)博物(wù)馆(guǎn)还存有龙的标本。但是国家(jiā)为什么从来都(dōu)不承认有龙呢。这其(qí)实是(shì)很多(duō)人都好奇的问(wèn)题。很多网(wǎng)友也发(fā)表了自己的想法和看法。其实归结(jié)到底就(jiù)两个字“矛盾(dùn)”。

国(guó)家为什么不承认有龙

国家希望(wàng)自(zì)己的民(mín)众是(shì)聪明的。但是过(guò)于聪明又(yòu)会难(nán)以自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期管(guǎn)理。所以你(nǐ)要聪明到(dào)恰到好处。其实从古(gǔ)至(zhì)今发生过(guò)太(tài)多怪气的事情，比如说罗布泊青(qīng)海湖天池等等一些地方(fāng)发生的怪异现象。在专业(yè)人士进行研究之后并(bìng)没有(yǒu)什(shén)么确切的答案。大(dà)概是为了(le)稳住民(mín)心，所以他们(men)往往会用各(gè)种科学的解释(shì)来搪塞(sāi自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期)大(dà)众。而事实(shí)真的是像他们说的那样吗？估计他们自己对自己的说法(fǎ)也是模棱两可(kě)吧！

自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期

其实说(shuō)白了科学(xué)的尽头就是鬼神。但是人们又总是(shì)拿着(zhe)科学的幌子来说从(cóng)来(lái)没有鬼(guǐ)神之说。即便是现实(shí)中(zhōng)有(yǒu)东(dōng)西可以印证。但(dàn)依然是会被官方(fāng)以各种方式来做了合理的解释。中国人(rén)一直说自己是龙的传人。现(xiàn)实中也有出现过龙的记载。无论是年(nián)代(dài)有(yǒu)多(duō)久远，或者说龙(lóng)是生(shēng)活在(zài)公元前。又(yòu)或者说龙一(yī)直(zhí)是存在(zài)的。

但始(shǐ)终(zhōng)国家是不承认(rèn)有龙的。可能这就跟佛(fú)教一样，明明国家(jiā)倡导不要迷信要(yào)相信(xìn)科学。但是却不(bù)阻止国家(jiā)佛教的发展(zhǎn)。反而用(yòng)信仰自由来解释。这就是(shì)现实和内(nèi)心的(de)一种矛盾竞争(zhēng)。如果从国家(jiā)层面承认一些东西，那还(hái)有(yǒu)人会(huì)努(nǔ)力的发展科学吗。那(nà)国家(jiā)还要(yào)进步和发展(zhǎn)吗？

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期