太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以及太(tài)乙天尊是(shì)谁(shuí)，太乙天尊是谁(shuí)的化身，太(tài)乙天尊是谁的徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的(de)师父等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的(de)知识答案：

太乙天(tiān)尊是太乙真(zhēn)人(rén)吗

　　太乙天尊(zūn)是太(tài)乙真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与三(sān)清是平(píng)起平(píng)坐，应化十方救苦救(jiù)难，大慈大(dà)悲，拥有无边(biān)神通，无边(biān)法力，座下(xià)九头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛(fú)教虽(suī)有神通不(bù)敌(dí)业(yè)力之说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊却(què)能(néng)够将业果与地(dì)狱(yù)业力(lì)的象征血池化为莲池，跟(gēn)地藏王菩萨和观世音(yīn)菩萨一(yī)样救苦救难，大慈大悲，普渡(dù)众生，太乙真人只是大罗金仙而(ér)已，太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)东方长乐(lè)世界教主(zhǔ)

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极(jí)青华大(dà)帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般(bān)指(zhǐ)东极(jí)青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南极长生(shēng)大帝同(tóng)为玉皇大(dà)帝(dì)的左右侍者(zhě)。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)居青华长乐(lè)界妙严(yán)宫，可引渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德(dé)行(xíng)善(shàn)、晓(xiǎo)道(dào)明玄(xuán)而功德(dé)圆满之(zhī)人，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象一般为头戴冕(miǎn)旒(liú)，身着霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞(ruì)相，端坐于(yú)九色(sè)莲花宝座上，身下一九头青狮口(kǒu)吐焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座(zuò)。

　　环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金(jīn)童(tóng)、玉女侍(shì)卫(wèi)身(shēn)旁。

　　下有九(jiǔ)头(tóu)狮(shī)子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头(tóu)上环(huán)善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思绕九色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女(nǚ)、众多(duō)真人(rén)、力士(shì)、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青(qīng)玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施食(shí)全集》载(zài)：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　观音(yīn)柳枝净(jìng)瓶的造型应(yīng)早于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出(chū)现。

　　共同(tóng)的救(jiù)苦职能也导(dǎo)致二者的图像更(gèng)加相似(shì)。

　　民(mín)间也将(jiāng)救苦天尊和观音作为同一类神祇共同崇(chóng)拜。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙救苦天(tiān)尊又叫东极青华(huá)大帝，是四御中排(pái)名第二的大(dà)帝。

　　四御(yù)是(shì)天庭最高的行政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)是是行(xíng)政院(yuàn)的二把手。

　　除(chú)了行政外(wài)，他还兼任军事类的职位(wèi)。

　　军(jūn)事上的职(zhí)位(wèi)包括东天门的军(jūn)事部(bù)署与安全。

　　这(zhè)是非(fēi)常重要(yào)的实权(quán)部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东极青华大帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空(kōng)认为(wèi)，天尊与自己有(yǒu)哥们一样的(de)友情。

　　其实，这是很(hěn)不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽(kuān)容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果排位的话，玉(yù)帝排在第一，尽管他的权势未必(bì)是最大的(de)，但是排位(wèi)第一的现实是不能变的。

　　这是元(yuán)始天(tiān)尊的契约，一时半(bàn)会儿没有人能(néng)改(gǎi)变。

　　排在(zài)第二(èr)位的(de)是老(lǎo)君。

　　老君(jūn)是实际的一把手，但是排名(míng)在第二(èr)位(wèi)，足见他已(yǐ)经退休(xiū)，变成了天(tiān)庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝，他是四御排名第(dì)一的大帝，势力(lì)非常大(dà)。

　　排名第(dì)四的(de)是太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)。

　　当然(rán)，还有(yǒu)其他的好几个大帝也都是属于(yú)这个(gè)阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊(zūn)没法比，是因为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊代表(biǎo)四(sì)御，负责三(sān)界修(xiū)仙的(de)考察，谁能成仙，谁该多如地狱(yù)等，是他说了算。

　　更重要的是，地(dì)狱(yù)的幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责(zé)开门与关门(mén)。

　　从天庭(tíng)到人间再到幽冥界，所(suǒ)少有的部(bù)门都有太乙(yǐ)救苦天尊的权力(lì)存在(zài)。

　　尽管(guǎn)他极为谦和(hé)，但(dàn)是他的势力(lì)就是这么大。

　　老君(jūn)要给他面子，真武大帝也要(yào)给(gěi)他面子。

　　尽管真(zhēn)武(wǔ)大帝是元始天尊的(de)儿子，但是连进(jìn)入四御的资(zī)格都没有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他(tā)在四府里也不(bù)过是(shì)担任第三把手(shǒu)。

太乙天尊(zūn)是(shì)谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救(jiù)苦天尊，又(yòu)称青玄大(dà)帝(dì)、青(qīng)华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教神祗，每年的农历十一月十一(yī)日为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙(yǐ)天尊的信(xìn)仰是受佛教净土宗(zōng)的影(yǐng)响，通常在我(wǒ)们见到的(de)太(tài)乙天尊造像是骑(qí)着(z善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思he)狮(shī)子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文殊菩萨和观音有(yǒu)类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编(biān)的(de)《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色(sè)莲花(huā)，九色莲花下有九(jiǔ)头狮(shī)子(zi)口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色(sè)神(shén)光(guāng)，放射万(wàn)丈光(guāng)芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力(lì)士、金刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　又(yòu)《青玄济炼铁(tiě)罐施自全集》称他：身骑狮(shī)子，手持(chí)杨柳蘸洒(sǎ)琼浆(jiāng)，以救苦度亡。<善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思/p>

　　道教认为，太(tài)乙天尊(zūn)可引(yǐn)渡受苦亡(wáng)魂，对于(yú)积德(dé)行善(shàn)、晓(xiǎo)道(dào)明玄(xuán)而功德圆(yuán)满的人，太乙天尊能(néng)乘九狮(shī)之仙驭(yù)，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型(xíng)道(dào)教宫观，一般(bān)都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间则在(zài)清明(míng)节、中(zhōng)元节、重阳节等祭(jì)祖时机，或作醮(jiào)、超(chāo)度(dù)等法事(shì)方(fāng)奉祀太乙救苦天尊造(zào)像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)信(xìn)仰，于中元节得(dé)到极(jí)大的发挥，道教甚至(zhì)认为太乙天尊化身面燃大士普渡(dù)真君，人(rén)称大士(shì)爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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