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吾妻之美我者的美是什么意(yì)思(sī)，吾(wú)妻之美(měi)我(wǒ)者的美是什么(me)用(yòng)法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》。

　　邹(zōu)忌修八尺有余，而形貌昳(dié)丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻(qī)曰：“我孰与城北徐(xú)公美(měi)？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长公(gōng)，齐(qí)国之(zhī)美丽者也(yě)。

　　忌不(bù)自信，而复问其妾曰：“吾(wú)孰(shú)与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐公(gōng)何能及(jí)君也(yě)？”旦(dàn)日，客(kè)从外来(lái)，与坐谈，问之客曰(yuē)：“吾与徐公孰(shú)美？”客曰：“徐公不若君(jūn)之美也(yě)。

　　”明(míng)日(rì)徐公来(lái)，孰视之，自以为不如(rú)；

　　窥镜而自(zì)视(shì)，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝(qǐn)而(ér)思之，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我(wǒ)也；

　　妾(qiè)之美我者(zhě)，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于(yú)我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十四·寸(cùn)左右，而且形象外貌(mào)光(guāng)艳美丽(lì)。

　　有一(yī)天早晨他穿戴(dài)好衣(yī)帽，照着(zhe)镜子，对他的(de)妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美(měi)极(jí)了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐公齐国的最美的(de)男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是(shì)又(yòu)问他的(de)小(xiǎo)妾说：“我和(hé)徐公相比，谁更(gèng)美丽？”妾说(shuō)：徐公(gōng)怎么能(néng)比(bǐ)得上您呢？第二(èr)天，有(yǒu)客(kè)人(rén)从外面来拜访，邹忌和他(tā)坐着谈话，邹忌问(wèn)客人道：“我(wǒ)和徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁更美丽(lì)？”客人说：“徐(xú)公不如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自己觉得(dé)不如(rú)他美(měi)丽；

　　看着镜子里(lǐ)的自己，更是觉得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息(xī)时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小(xiǎo)妾认为我(wǒ)美，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美，是有事情(qíng)要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年)，一作(zuò)“驺(zōu)忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国战国(guó)时期齐国人(rén)。

　　《史记(jì)》亦作驺忌，齐桓公田(tián)午时(shí)的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相国，封(fēng)于下邳(今江苏(sū)睢宁(níng)古邳镇)，号成(chéng)侯;后(hòu)又(yòu)侍齐(qí)宣王田(tián)辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说齐威王(wáng)奖励群臣吏民进谏，主(zhǔ)张革新政治，修订法律，选拔人才(cái)，奖励贤臣，处罚奸吏，并(bìng)选荐得力大臣坚守四(sì)境，从此齐(qí)国渐强。

　　前360年前(qián)后，齐(qí)威王起用(yòng)邹忌实行改革，“谨修法(fǎ)律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻之美(měi)我者 的(de)美什么意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处(chù)：战国(guó)时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日(rì)徐公(gōng)来，孰视之(zhī)，自以为不如；窥镜而(ér)自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰(yuē)：“吾妻(qī)之美(měi)我(wǒ)者，私我也；妾之(zhī)美我者，畏我也；客之美我(wǒ)者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得不如他美(měi)丽；照着镜子里的自己(jǐ)，更是(shì)觉得自己与徐公(gōng)相差甚(shèn)远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺在床(chuáng)上(shàng)休息时想(xiǎng)这件(jiàn)事，说(shuō)：“我的妻子认(rèn)斗举为我美，是偏爱我(wǒ)；我的小妾认(rèn)为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是(shì)有事(shì)情要求于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文(wén)章塑(sù)造了邹忌这样有(yǒu)自知之明，善于思考，勇于进谏的贤士形象(xiàng)。

　　又表现了齐威王知错能改(gǎi)，从谏如流的明君(jūn)形(xíng)象，和革除弊端，改良政治的迫(pò)切愿望和巨大决心。

　　告(gào)诉读者居上者只有广空(kōng)中碧开言路，采纳群言(yán)，虚心接(jiē)受批评(píng)意见并积极加以改正才有可能成功(gōng)。

　　文(wén)章以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻、妾、客人(rén)赞美自己的因为，并因小悟大，将生活小事(shì)与(yǔ)国大事有机地(dì)联系(xì)起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理的方法婉讽“王之敝(bì)甚(shèn)”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长与(yǔ)娴熟的(de)从政谋略。

　　邹忌(jì)正是以自(zì)身(shēn)的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路(lù)，改(gǎi)革弊政，整顿吏治(zhì)，从而收到很好的(de)效果。

　　创作背景：春秋(qiū)战国之际，七雄(xióng)并立，各国间的兼并战争(zhēng)，各统治集团内部新旧势力16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长的(de)斗争(zhēng)，以(yǐ)及民众(zhòng)风起云(yún)涌(yǒng)的(de)反抗(kàng)斗争，都异(yì)常尖锐激(jī)烈。

　　在这(zhè)激烈动荡的时代，“士”作为一种最活跃(yuè)的阶层出现在(zài)政(zhèng)治舞(wǔ)台上(shàng)。

　　他们以(yǐ)自己的才(cái)能和学(xué)识(shí)，游说于(yú)各国之间，有的主(zhǔ)张连(lián)横(héng)，有的主张(zhāng)合纵，所以，史(shǐ)称这些人为策士或纵(zòng)横家。

　　他们(men)提出一定的(de)政治主张(zhāng)或斗争策略，为(wèi)某些统治集团服务，并且往往利用(yòng)当时(shí)错综复(fù)杂的斗争形势游(yóu)说(shuō)使诸(zhū)侯采纳，施展着自己治国(guó)安邦的才(cái)干。

　　各国(guó)统治者也认识到，人心的向背，是(shì)国(guó)家政(zhèng)权能否巩固的决(jué)定性因素(sù)。

　　失(shī)去(qù)了民心，国家的统治就难以(yǐ)维持。

　　所以(yǐ)，他们争相招揽人才，虚心纳谏(jiàn)，争取“士”的支持。

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