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高山流水是什么意(yì)思(sī)服(fú)务(wù)项目(mù)，服务里面高山(shān)流水是什么意思(sī)

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水(shuǐ)，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若(ruò)江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子期善(shàn)听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声(shēng)时若高山，时(shí)若(ruò)流水(shuǐ)，只有钟子期能领会其(qí)中的含意。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比喻(yù)知音或知己。

　　也(yě)用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中伯(bó)牙(yá)鼓琴的故事(shì)。

　　清(qīng)代琴家(jiā)张孔山弹奏的(de)《流水》是近代流传(chuán)最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙(yá)来到(dào)泰山（今(jī蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思n)武汉市汉阳龟山）北(běi)面(miàn)游览时(shí)，突然遇(yù)到了暴雨(yǔ)，只好滞(zhì)留在岩(yán)石之下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲(qū)；

　　接(jiē)着，他又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在(zài)此时(shí)，樵夫钟子(zi)期忍不(bù)住在临近的一(yī)丛野菊后(hòu)叫道：”好曲(qū)！真是好曲(qū)！”原来(lái)，在山(shān)上(shàng)砍柴(chái)的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在(zài)一旁(páng)早已聆(líng)听(tīng)多时了(le)，听到高潮时(shí)便情不(bù)自禁地发(fā)出了由衷(zhōng)的(de)赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞(zàn)语(yǔ)，赶紧起身和钟子期打过招(zhāo)呼(hū)，便又继续弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在曲调之中，钟(zhōng)子期在(zài)一旁听后频频(pín)点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是一座高(gāo)峻(jùn)无比的山啊！”伯牙又沉思(sī)于流(liú)水，隐情在旋(xuán)律(lǜ)之外，钟子期听后，又(yòu)在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如(rú)同(tóng)江河(hé)奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完(wán)全听出它的意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜(xǐ)异(yì)常。

　　他放(fàng)下了琴(qín)，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在(zài)是太高明(míng)了，您所说的跟(gēn)我心里想的真是完(wán)全一样，我(wǒ)的琴(qín)声怎能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并(bìng)约(yuē)好(hǎo)第二年再(zài)相会论琴。

　　可(kě)是(shì)第二年(nián)伯(bó)牙来会钟子期时，得知(zhī)钟子期不久(jiǔ)前已经(jīng)因病去世(shì)。

　　俞(yú)伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用语言表达(dá)，于是就(jiù)摔破(pò)了(le)自己从不离身的古琴(qín)，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢(xiè)平(píng)生难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可惜高山流(liú)水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山(shān)流(liú)水(shuǐ)之乐，真(zhēn)是人间难得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音(yīn)乐(lè)充(chōng)斥，这种乐曲恐怕(pà)是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如(rú)高山流(liú)水，听得人(rén)如(rú)痴如(rú)醉。

夜场里高山流(liú)水是(shì)啥?

　　夜场里的高山流水是：是(s蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思hì)酒吧的特色的(de)倒(dào)酒(jiǔ)方(fāng)式。

　　指的是上面一个(gè)杯子底下(xià)会有很多杯子，然(rán)后从(cóng)杯子流露杯子从(cóng)上(shàng蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思)面(miàn)到酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸(xī)引顾袜(wà)扰码(mǎ)客(kè)的一种(zhǒng)手段(duàn)。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店也好他(tā)们会(huì)推(tuī)出自己店里的(de)特色然后给这个特色其一个优(yōu)雅的(de)名字，来吸(xī)引更多(duō)的顾客到自己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服(fú)务(wù)：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳(ěr)是(shì)一个(gè)专业术语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般都是就(jiù)地取材，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发(fā)达的(de)地区，越是有社会(huì)地位的群体，在巨大的(de)工作压力下，似乎(hū)越容易缺乏，只有达官(guān)贵人才(cái)能享受。

　　随着社会(huì)的(de)不(bù)断发展，采耳无论在(zài)技告哪术延深方面，还是在(zài)兴起(qǐ)李和领域方面，都有了实质性的(de)突破。

　　尤其是在明(míng)末清(qīng)初时，采耳(ěr)开始(shǐ)流入(rù)民(mín)间，并融入到(dào)了传(chuán)统(tǒng)理发行业，在战火(huǒ)纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮(yān)没(méi)，得到了保存与发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的必(bì)备项目，由技术高(gāo)超的掏(tāo)耳朵师傅，常(cháng)年(nián)服侍那些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人人生的(de)一大享受(shòu)。

　　而今重庆(qìng)成都更是大(dà)街小巷(xiàng)比(bǐ)比皆是。

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