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一句话气死嫉妒你的人,嫉妒心太重的人一般是怎样的人

一句话气死嫉妒你的人,嫉妒心太重的人一般是怎样的人 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗族蛊术的(de)一种,是楚巫文化的一部分。而这(zhè)个苗(miáo)族蛊术又分为(wèi)黑巫术和(hé)白巫术,而这个(gè)湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫(wū)术的。光听这个名字就可以(yǐ)让人(rén)胆战心惊,这也是非常(cháng)让人忌(jì)惮的一(yī)个东西。我们在(zài)电(diàn)视上经(jīng)常看到一些类似(shì)的电视剧和电影(yǐng)等恐(kǒng)怖(bù)一句话气死嫉妒你的人,嫉妒心太重的人一般是怎样的人情节,对湘西赶尸(shī)也是非常(cháng)的害怕,事(shì)实上真的会(huì)有(yǒu)湘西赶尸这(zhè)个东西吗?如果真(zhēn)的(de)有的话,又是(shì)什么(me)原理呢?

真的(de)会有湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)东西吗 是什么原理
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

经过(guò)查(chá)阅资料得知,历史上确实有这样的东西,所谓的赶尸,并不(bù)是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背(bèi)尸”而已,赶(gǎn)尸人将尸(shī)体分尸以后涂上(shàng)一些(xiē)特制(zhì)的药水,而(ér)分尸以后的尸体(tǐ)并不(bù)是自(zì)己动的,而是由背(bèi)尸(shī)人背在身上走动(dòng)的。很(hěn)多人(rén)可能把背尸人误以为是死者了(le),其实(shí)这(zhè)些背尸人身上背着的才(cái)是(shì)尸体,这些背着尸(shī)体的人将自己的身体埋在一(yī)个(gè)大黑炮里(lǐ)边,头上带一(yī)顶非常(cháng)大的草帽子,从很远(yuǎn)的地方(fāng)看,就相当于一具尸体,连面(miàn)部轮廓都很难(nán)看(kàn)清。而至于(yú)湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是谁呢(ne)?其实他们就是一个(gè)术士,在背尸人的(de)前边扔黄纸,摇铃(líng)铛,给他(tā)们引路。而为什(shén)么会惹得(dé)很多(duō)人害怕(pà)呢?因为赶尸人和(hé)背尸(shī)人两个(gè)故(gù)意营造出一(yī)个恐怖的(de)气氛来,不想让其他生人接近。同时(shí),这些(xiē)人身上都带(dài)着一些(xiē)特制的(de)东西,比如说(shuō)头目见等一系列辟(pì)邪的(de)东(dōng)西(xī)。

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而这样的湘西赶尸的方(fāng)式又是做何而来呢?
这还要从很久以前说起,在古(gǔ)代,交通运(yùn)输肯定是(shì)非(fēi)常不(bù)方便的(de)。有的(de)时候(hòu)外出远门,在外(wài)边遇害(hài),或者(zhě)说是死亡(wáng)了以后。很少会回到(dào)自己的故乡。所以很(hěn)多人就想(xiǎng)出了这样的一(yī)个方法,在湘西就有这(zhè)样的(de)一(yī)个方式,那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前的(de)湘西,交通(tōng)非(fēi)常的(de)闭塞(sāi),想(xiǎng)要把死在异(yì)乡的尸体运回到故乡的话,也是一件不容易的事情。而360行,行行出状(zhuàng)元。有的人也是利用这个(gè)事情谋得了一些财物,同时也创(chuàng)造出了(le)这一类职业。这些人利用特殊的方(fāng)式,将(jiāng)亲(qīn)人的遗体运回故(gù)乡安葬。这个特殊的(de)方式就(jiù)是我们现在所说(shuō)的(de)湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对(duì)这个湘西赶尸也并不(bù)是非常的(de)忌(jì)讳,他们大多(duō)数称这些(xiē)事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜神”。

真的会有湘(<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'><span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>一句话气死嫉妒你的人,嫉妒心太重的人一般是怎样的人</span></span>xiāng)西赶尸(shī)这个东西吗 是什么原理
湘西赶尸(shī)是(shì)什(shén)么原理

至于(yú)他们到底是怎(zěn)么做的呢?仔细查阅了一番资(zī)料(liào)以后,发现古代的这些方式和电视(shì)剧里的有(yǒu)异曲同工(gōng)之妙(miào),在联想到电视剧里的(de)那些恐怖(bù)情节,不免让(ràng)人从潜意识里对湘西赶尸(shī)这件事情有一点畏(wèi)怕。但其实是并不可怕的,只(zhǐ)是心(xīn)理作(zuò)用而已。


湘(xiāng)西赶尸也(yě)被分为上中下三法,上中(zhōng)下三法(fǎ)各有不同,且(qiě)法(fǎ)术也分为高中低。上(shàng)法是由当时最厉害的(de)道士做法,让死亡的(de)人(rén)自行走到目(mù)的地(dì),这(zhè)也是湘西赶(gǎn)尸中(zhōng)最上(shàng)乘的法术了(le)。而(ér)中法是将死者的(de)尸体肢解(jiě),把头颅和(hé)四(sì)肢用药(yào)物(wù)做(zuò)防腐处理以后(hòu),有背(bèi)尸者背(bèi)到目的(de)地,然(rán)后前面(miàn)有一个道士指(zhǐ)引,身上(shàng)带(dài)上辟邪的东西,这也是一(yī)个最(zuì)通用(yòng)的(de)一个法术,大多(duō)数人也(yě)都选(xuǎn)择去用这个。而下法是由人(rén)背着(zhe)尸体(tǐ)走路(lù),对于(yú)这个方(fāng)法(fǎ)也不做过多的解(jiě)释了,看完了(le)上法和中法(fǎ)以后,相信你对下法也应该有了大体了解(jiě)了。

真的会(huì)有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理(lǐ)
湘西(xī)赶尸

当然在这(zhè)里(lǐ)不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法(fǎ)术是怎(zěn)么让(ràng)尸体自己(jǐ)动弹(dàn)的?


这个是充满了神奇(qí)色彩的,谁(shuí)也没有见过,都只是听(tīng)说而已,但是在书上却有详细的记载。在人死了以(yǐ)后(hòu),道士来(lái)了以后,想要利用上(shàng)乘的(de)法(fǎ)赶尸的话,就(jiù)要对尸体进行(xíng)一系列的操作。首先就是用(yòng)自己的(de)方(fāng)法(fǎ)镇(zhèn)住王者的(de)三魂七魄,然(rán)后再(zài)用符压住死者(zhě)的气(qì)魄不出鞘(qiào),在镇住死亡(wáng)的人的(de)三魂(hún)七(qī)魄以后(hòu),道(dào)士就会开始念咒(zhòu),然后贴神(shén)符,然后再用特殊(shū)的方(fāng)法把尸(shī)体激(jī)活(huó),具体的操作步骤也(yě)并不是(shì)非常的清楚,感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看,小编在这里(lǐ)就不一一做解释了(le)。反正最后(hòu)道(dào)士用一(yī)系列的操(cāo)作以后,尸体就会跟着(zhe)老(lǎo)道士走。

真的会(huì)有湘西赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)东西(xī)吗 是什么原(yuán)理
湘西赶尸

听说湘西(xī)赶尸(shī)也(yě)有很多的忌讳,就比如说在赶尸的时候(hòu),必(bì)须(xū)是昼伏夜(yè)出(chū)。如果(guǒ)在晚(wǎn)上的时候碰到了(le)活物,那么法(fǎ)术就会被(bèi)破坏,尸(shī)体就(jiù)会倒下去(qù),再也(yě)起不(bù)来了。所(suǒ)以在(zài)古代(dài)的时候,所有(yǒu)的赶尸人手上都有一个铃(líng)铛,他们(men)把这个铃铛(dāng)叫(jiào)做摄魂(hún)铃,只(zhǐ)要(yào)有起(qǐ)这个铃(líng)铛(dāng)以后,人们听(tīng)到了(le)这(zhè)个铃铛的声音,就会自觉的将家里的(de)所有的家(jiā)畜全都锁在家(jiā)里,不让出(chū)去。自己更是闭(bì)门(mén)不出,以免打破(pò)了赶尸人赶尸的路。

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湘西赶尸

当然,这个仅仅(jǐn)只(zhǐ)是书上看(kàn)到的(de)而已,谁也没(méi)有见过,我们仅仅只是听说过而(ér)已。我们要相信(xìn)科学。而(ér)至于(yú)这(zhè)个湘西赶尸,很(hěn)有可(kě)能(néng)只是一个(gè)传说而已,各位就当个故事,看看(kàn)就行了(le),不要太在意,也不要太当真。

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