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但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思

  但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意(yì)思是如果有像李(lǐ)广这样骁勇善战的(de)将军立(lì)马阵前,一定不(bù)会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山出自唐代王昌(chāng)龄(líng)的《出塞》其一(yī):“秦时明(míng)月汉(hàn)时关,万里长征(zhēng)人(rén)未还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧是秦(qín)汉(hàn)时期的明月和边关,守(shǒu)边御敌鏖(áo)战万里(lǐ)征(zhēng)人未回还(hái)。

  倘若龙城的飞将卫(wèi)青(qīng)如今(jīn)还在(zài),绝不许(xǔ)匈奴(nú)南下牧马度过阴(yīn)山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐(lè)府旧题。

  王昌龄所处的时(shí)代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡(lǚ)取胜,全民族的自(zì)信心(xīn)极(jí)强,边塞诗人的作品中,多能(néng)体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神,和(hé)克敌制胜的强烈(liè)自(zì)信。

  同(tóng)时(shí),频繁(fán)的边塞战争,也使人民不堪重负,渴(kě)望(wàng)和平,《出塞(sāi)》正是反映了人民的(de)这种和平(píng)愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)”什么意思?

  这题我会!“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌龄《出(c英红九号是名茶吗,英九红茶叶价格一览表hū)塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时明月汉时关,万里长(zhǎng)征人未(wèi)还。

  但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时(shí)芹(qín)旦期的明月和边关,守边御(yù)敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙(lóng)城的(de)飞将(jiāng)李广如(rú)今还在(zài),一定不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名将李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城(chéng)就是汉代的李广(guǎng)练(liàn)兵之地,在今河北(běi)省喜(xǐ)峰口附(fù)近一(yī)带,为汉代右(yòu)北(běi)平郡所(suǒ)在(zài)地),纵观李广(guǎng)一生主要的时间都在抗击(jī)匈奴,防止(zhǐ)匈(xiōng)奴掠边。

  这里指(zhǐ)英勇(yǒng)善(shàn)战的将领。

  令有说法,龙城飞将指的是卫青(qīng)奇袭龙城的事情(qíng)。

  《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载,元光六(liù)年(前129年),卫青(qīng)为(wèi)车(chē)骑将军(jūn),出上谷,至笼城,斩(zhǎn)首虏数百。

  笼城(chéng),颜师古(gǔ)注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指侵扰(rǎo)内地(dì)的外族骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位(wèi)于(yú)今内(nèi)蒙古中部及(jí)河北北(běi)部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早年(nián)赴西(xī)域时所作。

  王昌(chāng)龄所(suǒ)处(chù)盛唐,所(suǒ)以在其边塞(sāi)诗中,多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神,和(hé)克敌(dí)制胜的强烈自(zì)信。

  但是频繁(fán)的边塞战争(zhēng),也使人民(mín)不堪(kān)重负,渴望和(hé)平,《出塞》正是反映(yìng)了人民的这种和平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一(yī)首著(zhù)名的边塞诗(shī),表达了诗人希望起(qǐ)任良将(jiāng),早(zǎo)日平(píng)息边塞战事,使(shǐ)人民(mín)过上安定的生活的愿望(wàng)。

  诗人从(cóng)描写景(jǐng)物景(jǐng)入手,首句(jù)勾勒出(chū)一幅冷月照边关的苍(cāng)凉景象。

  “秦时明月汉时关(guān)”不能理解为(wèi)秦时(shí)的明月汉代的关。

  这(zhè)里是秦、汉、关(guān)、月四(sì)字交错使(shǐ)用,在修(xiū)辞上叫“互文见义(yì)”,意(yì)思是秦(qín)汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉(hàn)以来一直未间歇过,突出(chū)了时间的久远。

  次句“万里长征人未还”,“万里(lǐ)”指边塞和(hé)内(nèi)地相距万里,虽属虚(xū)指,却突出(chū)了空间(jiān)辽(liáo)阔。

  “人未还(hái)”使人联(lián)想到战争(zhēng)给(gěi)人(rén)带来(lái)的(de)灾难(nán),表达了诗人悲(bēi)愤的情感(gǎn)。

  怎样(yàng)才(cái)能解脱人民的困苦呢?诗人寄希(xī)望于(yú)有才能的将军。

  “但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞将(jiāng)军(jūn)李广而(ér)今健在,绝不(bù)许(xǔ)让胡人的骑兵(bīng)跨越(yuè)过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地(dì)龙城(chéng)的名将(jiāng)卫(wèi)青,而“飞将”则指威名赫(hè)赫(hè)的飞将军李(lǐ)广。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只一人,实指李(lǐ)卫(wèi),更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名(míng)将。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教”字读平声(shēng);“胡马”,这里(lǐ)指代(dài)外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山是北(běi)方(fāng)东西(xī)走向的大山脉,是汉(hàn)代北(běi)方(fāng)边防的天然屏障(zhàng)。

  后两句(jù)写得含蓄(xù)、巧妙,让人们在对(duì)往事的对比中,得(dé)出必要(yào)的结论。

  这(zhè)首诗虽然(rán)只(zhǐ)有短短四行,但是(shì)通(tōng)过(guò)对边疆景物和征人心理的(de)描绘,表(biǎo)现的内容是复(fù)杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚(hòu)同情和(hé)结束这(zhè)种边(biān)防不顾(gù)局面的愿望;又流(liú)露了对朝(cháo)廷不能选贤(xián)任能的不满,返(fǎn)汪同时又以大局为重,认识到(dào)战(zhàn)争的(de)正义(yì)性,因而个人利益服从国(guó)家安全的需(xū)要,发出(chū)了(le)“不教胡马度阴(yīn)山”的誓言,洋溢着(zhe)爱国(guó)激情。

  诗人并没有(yǒu)对边塞风(fēng)光(guāng)进(jìn)行细致(zhì)的描绘,他只是选取了(le)征(zhēng)戍生活中的一个(gè)典型画面来揭示士卒的内心世界。

  景(jǐng)物描写(xiě)只是用来(lái)刻划人物思(sī)想感情的(de)一种(zhǒng)手(shǒu)段(duàn),汉关秦月(yuè),无不是融情入景,浸(jìn)透了人物的感情色彩。

  把(bǎ)复杂的内容(róng)熔铸在四(sì)行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今(jīn)山西太(tài)原)人。

  盛唐著名边塞(sāi)诗人(rén),后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于(yú)农耕(gēng),而立之年,始中进士(shì)。

  初(chū)任秘(mì)书省校(xiào)书郎,又(yòu)中博学宏辞(cí),授汜水(shuǐ)尉,因事(shì)贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返长安,改授(shòu)江宁(níng)丞。

  被谤谪龙(lóng)标尉(wèi)。

  安(ān)史乱(luàn)起,为刺(cì)史闾(lǘ)丘(qiū)晓所杀。

  其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西(xī)北边塞(sāi)所作(zuò)边塞诗最著,有“诗家(jiā)夫子王江(jiāng)宁”之誉(亦(yì)有“诗家天子王江宁”的说法)。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)是如果有(yǒu)像李(lǐ)广这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山的。

  关(guān)于但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的(de)意(yì)思是什么(me),但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思以及但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)和体会,但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在不教胡(hú)马渡阴山的意思,但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴山是什么诗等问(wèn)题(tí),小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下知识:

但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是(shì)什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思

  但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思是如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)。

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马渡阴山出(chū)自唐代(dài)王昌龄的(de)《出塞》其一:“秦(qín)时(shí)明月汉时关,万里长征(zhēng)人未还(hái)。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依(yī)旧是秦汉时期的明(míng)月(yuè)和(hé)边关,守(shǒu)边(biān)御(yù)敌鏖战万里(lǐ)征人未回还。

  倘若(ruò)龙城的飞(fēi)将卫青如(rú)今还在(zài),绝不许匈奴(nú)南下牧马度过阴山(shān)。

  《出塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王(wáng)昌龄所处的时(shí)代,正值盛唐,这(zhè)一(yī)时期,唐(táng)在对(duì)外战(zhàn)争中屡屡取(qǔ)胜,全民族(zú)的自信(xìn)心极(jí)强,边塞诗人的作品中,多能体现一(yī)种慷(kāng)慨激(jī)昂(áng)的向上(shàng)精神,和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  同时,频繁的(de)边塞战争,也使人民不堪重(zhòng)负,渴(kě)望和平,《出塞》正是(shì)反(fǎn)映了人民的这种和平愿望。

“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马度(dù)阴山”什么(me)意(yì)思(sī)?

  这(zhè)题我会!“但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”的意思是(shì):只要龙城(chéng)的飞将李广如今还在,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦(qín)时明(míng)月汉(hàn)时关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦(dàn)期的(de)明月(yuè)和边(biān)关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙城的飞将李广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释(shì)】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城飞(fēi)将:汉朝名将李广,龙城是唐代(dài)的卢龙城(卢龙(lóng)城就是汉(hàn)代的李广练(liàn)兵(bīng)之地,在今河北省喜(xǐ)峰(fēng)口附近一带,为汉代右北平郡所(suǒ)在(zài)地),纵观李(lǐ)广(guǎng)一生主要的英红九号是名茶吗,英九红茶叶价格一览表时间都(dōu)在抗(kàng)击匈奴,防止匈奴掠(lüè)边。

  这里(lǐ)指英勇(yǒng)善(shàn)战(zhàn)的将领。

  令有说(shuō)法,龙城飞将指的是卫青奇袭龙(lóng)城的事情。

  《汉书·卫青霍去病(bìng)传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将军,出(chū)上(shàng)谷,至笼城(chéng),斩首虏(lǔ)数百。

  笼(lóng)城,颜(yán)师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指侵扰内(nèi)地的外族骑(qí)兵。

  度(dù):越(yuè)过。

  阴(yīn)山:位于今内蒙古中部及河(hé)北北部。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边塞诗(shī)中,多能体现(xiàn)一种慷(kāng)慨(kǎi)激(jī)昂的向(xiàng)上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  但是频繁(fán)的边塞战(zhàn)争,也(yě)使(shǐ)人(rén)民(mín)不(bù)堪重负,渴望(wàng)和(hé)平,《出塞》正是(shì)反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望(wàng)。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著名(míng)的边塞诗,表达了诗人希望(wàng)起任良将,早(zǎo)日平息边塞(sāi)战(zhàn)事,使人(rén)民过上安定(dìng)的生活(huó)的(de)愿望。

  诗(shī)人从描写景物景入手,首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景(jǐng)象。

  “秦时明月汉时关”不能理解为(wèi)秦时的明月汉代(dài)的关。

  这里(lǐ)是秦、汉(hàn)、关、月四(sì)字交错使用,在(zài)修(xiū)辞上(shàng)叫(jiào)“互文(wén)见义(yì)”,意思(sī)是秦汉时(shí)的明月,秦汉时的(de)关。

  诗人(rén)暗示(shì),这里(lǐ)的战事(shì)自秦(qín)汉以来一(yī)直(zhí)未间歇(xiē)过,突(tū)出了时间的久(jiǔ)远。

  次句“万里长征人(rén)未(wèi)还”,“万里”指边塞(sāi)和内地相距(jù)万里,虽属虚(xū)指,却突出(chū)了空间辽阔。

  “人未还”使(shǐ)人联想到(dào)战(zhàn)争给(gěi)人带来(lái)的灾难,表达(dá)了诗人(rén)悲愤的情感。

  怎样才(cái)能解脱人(rén)民的困苦呢?诗人寄希望于有才能(néng)的将军。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在(zài),绝不许让胡人的(de)骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭(xí)匈(xiōng)奴圣(shèng)地(dì)龙城的名将卫青(qīng),而(ér)“飞将”则(zé)指威名赫赫的飞将军李广(guǎng)。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李卫,更嫌世扰(rǎo)是借代众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

  “不教(jiào)”,不(bù)允许,“教”字读平(píng)声(shēng);“胡马”,这里(lǐ)指代(dài)外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向的(de)大山脉,是汉代北(běi)方边防的天然屏障。

  后(hòu)两句写得(dé)含蓄、巧妙(miào),让人们在(zài)对往事的对比中,得出(chū)必(bì)要的(de)结论。

  这(zhè)首(shǒu)诗虽然(rán)只有短短四行,但是(shì)通过对边疆景物(wù)和(hé)征(zhēng)人心理的描(miáo)绘,表现的内容(róng)是(shì)复(fù)杂的。

  既有对(duì)久戍士卒的浓(nóng)厚同情和结束(shù)这种边防不顾局(jú)面的(de)愿(yuàn)望;又流露了对朝廷不(bù)能选贤任能的不(bù)满(mǎn),返汪同时(shí)又以大(dà)局为重,认识到战(zhàn)争的(de)正义性,因而(ér)个人(rén)利(lì)益(yì)服(fú)从国家(jiā)安全的(de)需要,发出了(le)“不(bù)教胡马度阴山(shān)”的(de)誓(shì)言(yán),洋(yáng)溢着(zhe)爱国(guó)激情。

  诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘(huì),他只是选取了征(zhēng)戍生活中的一个(gè)典(diǎn)型画面来揭示士(shì)卒的(de)内心世界。

  景(jǐng)物描(miáo)写只是用来(lái)刻划(huà)人物思想感(gǎn)情(qíng)的一种(zhǒng)手(shǒu)段(duàn),汉关秦月,无不是融情入景(jǐng),浸(jìn)透了人物的感情色彩(cǎi)。

  把复杂(zá)的内容熔(róng)铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今(jīn)山西太原)人(rén)。

  盛唐著名边塞诗(shī)人,后人誉为(wèi)“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫(pín)贱,困(kùn)于农耕,而立之年,始中(zhōng)进士(shì)。

  初任秘书省校书(shū)郎,又中博(bó)学宏辞,授汜(sì)水尉(wèi),因(yīn)事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参等交厚。

  开(kāi)元末返长安(ān),改授江宁(níng)丞(chéng)。

  被谤谪龙标(biāo)尉。

  安史乱起,为(wèi)刺史(shǐ)闾丘(qiū)晓所杀。

  其诗以七绝(jué)见(jiàn)长,尤(yóu)以登第之(zhī)前赴西(xī)北边(biān)塞所作边塞诗最著,有“诗家夫(fū)子王江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗(shī)家(jiā)天子王江宁(níng)”的说(shuō)法)。

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