提到湘西(xī)赶尸，大家可能没见过但肯定听(tīng)过。不(bù)论是(shì)影视剧还是小说里(lǐ)，很多(duō)剧情(qíng)都是以湘西(xī)赶(gǎn)尸为原型。湘西(xī)赶尸，是(shì)利用什么原理能让尸体行走(zǒu)和跳(tiào)跃的(de)？湘西赶尸(shī)，是(shì)湘(xiāng)西地区(qū)的(de)一种(zhǒng)巫文化。是(shì)将(jiāng)客死他乡之人(rén)的(de)尸体带(dài)回家乡的一种方法，好让(ràng)他们落叶归(guī)根，入土(tǔ)为安。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

湘西在哪里？赶尸又是(shì)如何操作的？

湘西(xī)，亦称湘西(xī)地区、大湘西，一般(bān)是对包括张家界市、湘西自(zì)治(zhì)州、怀化(huà)市(shì)以(yǐ)及邵阳市(shì)西部诸县（绥宁(níng)等）在内(nèi)的整个湖南(nán)西(xī)部地区(qū)的(de)统称(chēng)。赶尸这一技术起源(yuán)于清朝中期，起(qǐ)初是(shì)船运的方(fāng)式。但(dàn)，三峡的一段水路并不平(píng)稳，船只沉(chén)没偶有发生(shēng)，为了死者的安全，船运也逐渐淘汰了，赶尸(shī)便应运而生。

湘西赶(gǎn)尸

如何赶(gǎn)尸？

人(rén)都已经死了，如(rú)何(hé)能行走？影视剧我们常(cháng)能看到，午夜时分，赶尸人(rén)都穿着一(yī)双草(cǎo)鞋，身上穿一身(shēn)青(qīng)布(bù)长衫，腰间(jiān)系(xì)一黑色腰(yāo)带，头上戴一顶青布(bù)帽，手执(zhí)铜(tóng)锣，腰包藏着一包(bāo)符，走在尸体前面，嘴里还念念有词“湘西赶尸，生人回避”。而尸体则用草绳(shéng)穿起来(lái)走在赶尸人身后。既然已成(chéng)尸(shī)体(tǐ)，自然以失(shī)去生命(mìng)体征，亦不能(néng)动。所以(yǐ)，尸体是如何行走的(de)？对于(yú)这(zhè)一点说法(fǎ)众多。

湘西赶尸原理

1、分尸—背尸

据报(bào)道说有运尸匠会(huì)只留下(xià)尸体的(de)头(tóu)和(hé)四肢而(ér)抛(pāo)弃躯干，而另(lìng)用稻草(cǎo)等扎(zhā)一(yī)个新躯干(gàn)。而搬运时一名运尸匠会把尸体背上(shàng)，然后一起(qǐ)套(tào)上(shàng)黑尸(shī)布。为防止死者家属看(kàn)穿，赶尸(shī)匠(jiàng)会独办收殓，只(zhǐ)让(ràng)家属(shǔ)粗看尸(shī)体(tǐ)。的确，通常到(dào)目的地两三天(tiān)前，赶(gǎn)尸人(rén)会事(shì)先通知死者家(jiā)属，准备好衣衾棺材，等“尸体”一到，立刻将寿衣帽、寿鞋给(gěi)死人(rén)穿(chuān)戴齐(qí)备，装进寿木。入殓(liàn)过程，全由“赶尸”者(zhě)承担，绝对不允许旁(páng)人(rén)插手和(hé)旁观，正如出发时将尸体“扶出棺材(cái)”不允许窥视一样。入(rù)殓过程也必须(xū)是(shì)三(sān)更半夜，而不允许其他人观看，依据赶(gǎn)尸人的说法(fǎ)是(shì)生人靠(kào)近尸(shī)体，会有“尸(shī)变”发生(shēng)。其实，这(zhè)只是害(hài)怕其(qí)他人(rén)发现他们将尸体分解而编(biān)造出来的谎言。

但这(zhè)种解释没有说明(míng)如何同时运(yùn)多(duō)具尸体，也没有解释尸体如(rú)何蹦跳状前进。

湘西(xī)赶尸(shī)原理

2、竹(zhú)运

台(tái)湾媒体的(de)分析(xī)认(rèn)为运尸的(de)主要工具(jù)是竹(zhú)子。运尸匠用竹子穿过死者大袖寿衣的(de)腋下，将(jiāng)数具尸体排在一起，前后两名运尸匠便可(kě)抬竹子运(yùn)尸(shī)。尸体的双臂(bì)被绑在(zài)竹子上，大袖使得竹子可(kě)以(yǐ)被遮(zhē)住；而(ér)竹(zhú)子的韧性使(shǐ)得(dé)前进(jìn)时会上下晃(huǎng)动，带动(dòng)尸体同样上下晃动，远观便有如(rú)尸(shī)体蹦跳状前进了(le)。

人爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语死后(hòu)尸(shī)体会发(fā)僵发(fā)硬(yìng)，利用(yòng)竹子(zi)也确实是(shì)个不错的(de)办(bàn)法。并且从川边到湘(xiāng)西，地理条件是向下(xià)倾斜的(de)，走的一(yī)般都是向(xiàng)下的(de)斜坡，重力势能转化为(wèi)动能，爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语尸体架子就能行动方便，也省(shěng)劲儿。而(ér)这些(xiē)小(xiǎo)路，都是(shì)赶尸人精心(xīn)选(xuǎn)择，上(shàng)坡(pō)极少，而遇到(dào)上坡路只好一个个背上去了。

湘西(xī)赶尸

3、黑帮走私(sī)

一些人是真赶(gǎn)尸，而在(zài)乱世一些人则(zé)是以赶尸(shī)为由(yóu)干(gàn)着(zhe)走私的行(xíng)当。他们(men)为了获取暴利，就打(dǎ)着赶(gǎn)尸人的名头，走私食盐、火柴等生(shēng)活必需品，贩卖(mài)给(gěi)湘西(xī)的贫苦(kǔ)生活，再将他们(men)的药材(cái)带出大山卖(mài)得高价。由于这些都是(shì)见不(bù)得的勾(gōu)当，所以(yǐ)利用赶尸(shī)为由就再适合不(bù)过了！

湘西(xī)赶尸

现在的湘西(xī)还有赶尸人(rén)吗(ma)？

如今，由于科(爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语kē)技(jì)的发展，人们思想的解放，赶尸已然不复存(cún)在。已悄然演变成了一种文化！在湘西一些地(dì)区每当(dāng)夜(yè)幕(mù)降(jiàng)临，赶尸作(zuò)为一项民俗(sú)用舞蹈(dǎo)形式呈(chéng)现在(zài)游客面前。当神秘的色彩被科学荡涤，我们会发现湘西(xī)赶尸其(qí)实是特定(dìng)历史文(wén)化(huà)环境下楚(chǔ)巫文化的一个(gè)小小延伸(shēn)，是特(tè)定(dìng)人群（如巫师）为满足人们叶落(luò)归根的心愿而将某些传统文(wén)化资源转化为(wèi)生计方式(shì)的结果。

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