独(dú)肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的。关于(yú)独肖有哪几个(gè)以及独肖(xiào)有(yǒu)哪几(jǐ)个肖(xiào)，独肖有哪(nǎ)几个生肖(xiào)，什么叫独肖(xiào)，独肖是哪六个生肖，哪(nǎ)几个生肖是独肖等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成(chéng)为民(mín)间文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命年(nián)等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　十二生肖是(shì)由(yóu)十一(yī)种来自大自然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物的习性来(lái)分(fēn)配各个(gè)地支，例如：老鼠是夜(yè)间活动的动(dòng)物，因此(cǐ)以子时(午(wǔ)夜11时至(zhì)1时(shí))配合鼠(shǔ)、兔在日出之(zhī)时出来(lái)觅食，因此以卯(5时新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息至7时)配兔，和当时农业社会的(de)生(shēng)活起(qǐ)居(jū)作息系系相(xiāng)关(guān)。

起源

　　古文献记载未解决十二生(shēng)肖的(de)文化源头，古今(jīn)学者对此众说纷纭(yún)。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道(dào)与赤道附近的恒星分(fēn)为二十八星宿。

　　二十八宿分别代(dài)表一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖(xiào)，生肖(xiào)与二十八星宿(sù)存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二(èr)十八种动物配属二十八星宿，并以七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也的(de)格(gé)局。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿配动物即前十(shí)二属加(jiā)一(yī)倍者也，亢金(jīn)龙，辰(chén)官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二(èr)生肖为基础凑(còu)齐二(èr)十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物的(de)记(jì)载要(yào)晚(wǎn)于十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星(xīng)十二(èr)年运行一周(zhōu)天，从木星位置可确定年度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认为每十二年，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另说是天下六岁(suì)一穰，六岁一(yī)康，几(jǐ)十(shí)二岁(suì)一饥(jī)。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活环境存(cún)在周期，食(shí)草动物（鼠(shǔ)、牛、马(mǎ)、羊）和肉(ròu)食杂食动物在不同(tóng)年份的生活条(tiáo)件(jiàn)大(dà)不相同(tóng)，不(bù)同年份出生的人如能(néng)模仿当年生长旺(wàng)盛的动物(wù)，从而形成生肖(xiào)动物，以此(cǐ)推定动物(wù)兴衰与木(mù)星年有(yǒu)关，十(shí)二生肖和十二(èr)辰相(xiāng)统一。

图(tú)腾说

　　原始社会的先民常用某种动物(wù)、无生(shēng)物或自(zì)然现象(xiàng)的(de)图形(xíng)作为本氏(shì)族(zú)的保(bǎo)护(hù)神(shén)和标志(zhì)，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸如(rú)人(rén)和野兽的混合(hé)形象形(xíng)象就是远(yuǎn)古各地(dì)的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或鱼(yú)，商族(zú)的(de)图腾是玄鸟，周族的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为(wèi)虚(xū)幻之物，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其中(zhōng)可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽(shòu)（鼠(shǔ)虎兔龙(lóng)蛇猴），前者(zhě)是人们为了经济目的(de)而(ér)驯养，后者则一定程度骚(sāo)扰人类生活，先民对其心生畏惧的(de)动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被作(zuò)为(wèi)本氏(shì)族的名(míng)号标(biāo)记来(lái)崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从彝族的图腾(téng)遗迹，反(fǎn)推十(shí)二兽历的来源，桂(guì)西彝和毛道彝(yí)的十二兽历法将(jiāng)人与纪历(lì)十二兽同列，是原始人(rén)人(rén)兽不分的思(sī)想(xiǎng)意识在现实的遗(yí)留。

　　彝族仍用十二(èr)兽历纪日并用于集市之(zhī)名(míng)（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪(jì)》记述(shù)黄帝教熊(xióng)罴(pí)貔貅躯(qū)虎，以与炎(yán)帝战于阪泉之野(yě)，文中所(suǒ)言(yán)是各部落图腾(téng)，绝(jué)非(fēi)真有降龙(lóng)伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖(xiào)来(lái)源(yuán)于(yú)原始社会的图腾崇拜，成令(lìng)人信服的(de)学说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼(yì)在(zài)《陔(gāi)余丛(cóng)考》中，盖北(běi)俗初无所(suǒ)谓子丑(chǒu)寅卯(mǎo)之(zhī)十二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪岁(suì)时，浸寻流传于(yú)中(zhōng)国，遂相沿不废(fèi)耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫(mò)若在(zài)《释干(gàn)支》中，认为生肖(xiào)源于巴比(bǐ)伦的(de)黄(huáng)道十二宫，汉代西(xī)域(yù)诸国(guó)仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴比(bǐ)伦(lún)等古国也有类似的十(shí)二(èr)生肖，仅动物不同，由此生肖也(yě)许并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国(guó)都有类似的动物崇拜，反加(jiā)强图腾说的合理性。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖是指十二生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这(zhè)七个生肖。

　　十二生肖的起源(yuán)与(yǔ)动物(wù)崇拜有关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此(cǐ)形成一(yī)种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中的形象哲学，如(rú)婚配(pèi)上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人(rén)把生肖作(zuò)为春节的吉(新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息jí)祥(xiáng)物，成为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖(xiào)鼠(shǔ)、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人很(hěn)坦率，而且很(hěn)诚实，可(kě)是其的友好举动往往使别人感到很(hěn)拘谨(jǐn)，他们经常(cháng)患得患失(shī)，不过他们有很强的承受能力(lì)。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎(shèn)小心，脚踏实地(dì)行动(dòng)缓慢，有稳(wěn)扎稳打的习性。不会轻(qīng)易受他人或(huò)环境的影响，按照自已意念(niàn)和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他(tā)们(men)只注重眼前的事物，所以生肖猪人特别容(róng)易从当下短暂的(de)痛苦(kǔ)中解脱出来。

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