中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节(jié)月饼的诗是(shì)中秋节月(yuè)饼的古诗有：《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节(jié)月饼的古诗10首，关于中(zhōng)秋节月饼的诗

　　中(zhōng)秋节月饼的古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂(tú)之。

　　小饼(bǐng)如嚼月，中有酥与饴。

　　悬知(zhī)合浦人，长诵东(dōng)坡诗。

　　好在真一酒，为我(wǒ)醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒(hán)具制(zhì)，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭(yān)脂(zhī)迹(jì)。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿(ér)圆与(yǔ)月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余(yú)。

　　多感外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中(zhōng)月饼同赋·其三》袁(yuán)宏道：曾是(shì)金娥印得成(chéng)，留将旧样(yàng)说阴晴。

　　等(děng)閒(xián)放(fàng)出中秋月(yuè)，并(bìng)与春灯一(yī)夜明(míng)。

　　5、《月饼》清代祁(qí)启萼：中(zhōng)秋节(jié)物(wù)未为低，火烘(hōng)罗(luó)罗(luó)出斧齐。

　　一样(yàng)饼师新制得，佳(jiā)名先向月中(zhōng)题。

描(miáo)写(xiě)中秋节(jié)月(yuè)饼的诗(shī)句古诗

　　1. 关于月饼的(de)诗(shī)句和古诗(shī)

　　 关(guān)于月饼的诗(shī)句和(hé)古(gǔ)诗 1.关(guān)于(yú)月饼的古诗

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有酥和饴。

　　默品其滋(zī)味，相思泪(lèi)沾(zhān)巾。

　　--北宋 苏(sū)轼《月饼》

　　 释义：吃这小(xiǎo)小的月饼就像吃着月亮一样，中(zhōng)间有酥酥甜甜的味(wèi)道。

　　安安静(jìng)静的品(pǐn)尝，因为太过想念故(gù)乡(xiāng)，流下的眼泪都把手巾弄湿(shī)了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外家爱护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　--近代 施(shī)景(jǐng)琛《中秋词》

　　 释义：月饼形状圆(yuán)圆的就好像(xiàng)圆圆的月亮，日子(zi)过的(de)是越来越(yuè)好了，外祖父或者舅父母送给晚(wǎn)辈有双鲤(lǐ)形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄(pò)寒(hán)。

　　--清代(dài)末 沈兆褆(tí)《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋时候把新鲜的瓜(guā)果等摆列在晶莹的盘子中(zhōng)，中秋的(de)月亮看起来很清(qīng)寒就像月(yuè)饼(bǐng)一样(yàng)圆。

　　 桂魄(pò)比喻指月(yuè)亮。

　　中秋节一(yī)家人不(bù)出门在一(yī)起聚餐，要和中秋的明月(yuè)一同来个大团(tuán)圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风(fēng)俗(sú)》

　　 释义：月饼上的图(tú)案(àn)多种(zhǒng)多样，有“月中蟾兔”、“嫦(cháng)娥奔月(yuè)”之(zhī)类的装饰性图(tú)案，不(bù)禁让人想起嫦(cháng)娥奔月的悲伤(shāng)故事(shì)。

　　 5、形殊寒(hán)具制，名从食(shí)单核。

　　巧出(chū)饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光(guāng)夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗(yí)，节物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用各种(zhǒng)特殊的模(mó)具(jù)制(zhì)作(zuò)出来的月饼，名(míng)称也(yě)各(gè)式(shì)各样，是菜单(dān)上的亮点(diǎn)。

　　因为月(yuè)饼师傅的巧(qiǎo)心，使月饼看(kàn)起来同月亮(liàng)一样美丽(lì)。

　　 2.关于(yú)月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥(sū)与(yǔ)饴。

　　 ——宋(sòng).苏东(dōng)坡《咏月饼(bǐng)》 释义：吃月饼(bǐng)就像(xiàng)在吃着月亮般，中(zhōng)间还(hái)有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食(shí)有余，多感外家爱护意，年(nián)年例又贶(kuàng)双鱼。

　　 ——近代.施景琛(chēn)的《中秋词》 释义：凡当外祖父或舅父母的，中秋节要给(gěi)外孙子、外孙女(nǚ)或外甥(shēng)送月饼(bǐng)。

　　 3、形殊寒具(jù)制，名(míng)从食单核。

　　 巧出(chū)饼师心，貌(mào)得婵娟月(yuè)。

　　入(rù)厨光夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流液。

　　 ——清(qīng).袁景澜《咏(yǒng)月饼》 释(shì)义：该诗(shī)描写了月(yuè)饼的(de)制(zhì)作工序 4、制就银蟾紫(zǐ)府影，一双(shuāng)蟾兔满人(rén)间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃(qiè)药手，奔入广寒(hán)归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》 释义：写(xiě)月饼上(shàng)图案(àn)多样，有“月中(zhōng)蟾兔”、扮拦(lán)“嫦(cháng)娥(é)奔月”之类的装饰性图(tú)案，不禁(jìn)让人想起(qǐ)嫦娥奔(bēn)月的悲伤故(gù)事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光(guāng)辅《凇(sōng)南(nán)采(cǎi)府》 释义：月饼的馅儿也更加讲究(jiū)起来，和(hé)今天类似。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关于吃月饼的古诗：

　　 1、清(qīng)代祁启萼有《月饼(bǐng)》诗云：“中秋(qiū)节物未(wèi)为低，火(huǒ)烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一样饼师(shī)新制(zhì)得(dé)，佳名先(xiān)向(xiàng)月中题”。

　　道(dào)出了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志(zhì)》：“八月，宫中赏秋海(hǎi)棠(táng)、玉簪花。

　　自(zì)初一日起，即有卖月饼者，至十(shí)五日，家家供奉月饼、瓜果(guǒ)。

　　如有(yǒu)剩月饼，乃整收(shōu)于(yú)干燥风凉之处，至岁暮分用(yòng)之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八(bā)月十五(wǔ)祭月，其祭果饼必圆。

　　”在宫廷内流(liú)行，但也流传到(dào)民间(jiān)，当时俗称“小饼”和“月团”。

　　 后(hòu)来演变成圆形，寓(yù)意团(tuán)圆美好(hǎo)，反映了(le)人们对家人(rén)团聚的美(měi)好愿望，也(yě)是对亲朋好友深深(shēn)的思念。

　　北宋(sòng)皇家中秋节(jié)喜欢吃一(yī)种(zhǒng)“宫(gōng)饼(bǐng)”，民间俗称为(wèi)“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼(jué)月，中有(yǒu)酥和(hé)饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十五(wǔ)日谓之中(zhōng)秋(qiū)，民间以月(yuè)饼相(xiāng)遗，取团(tuán)圆之义”。

　　到了清代，关于(yú)月饼的记载就多(duō)起来了(le)，而且(qiě)制(zhì)作越来越精细。

　　宋代(dài)的文学家周密，在记叙(xù)南(nán)宋(sòng)都城临安见(jiàn)闻的(de)《武林(lín)旧事(shì)》中首次(cì)提到“月饼”之名称；

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　　 5、明朝的彭蕴章(zhāng)《幽(yōu)州土风俗》：“月宫(gōng)饼，制就(jiù)银(yín)蟾紫府影，圆雹一双蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃药(yào)年。

　　奔入广寒归不得，空劳至杵驻丹颜(yán)。

　　”诗(shī)句生动(dòng)描写(xiě)了“嫦娥(é)奔月”的(de)传说故(gù)事被心灵手巧的制饼师印(yìn)制在月饼之(zhī)上，月饼(bǐng)与(yǔ)月(yuè)亮的(de)传说相结(jié)合，诉(sù)说了历(lì)史悠久的月厅腔胡亮文化，伴随着美(měi)味的月饼一代(dài)代传(chuán)承后(hòu)世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉膏圆影月分光，每(měi)际中秋得饱尝(cháng)。

　　只恐团凼空(kōng)说饼，征人多半未还乡。

　　中秋月夜，确乎是(shì)一个怀人的(de)时节(jié)，吃月饼，盼(pàn)团(tuán)圆只是一种祈盼，离乡的人们(men)，脑(nǎo)海(hǎi)里，都是对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿(ér)圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家(jiā)爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”写的(de)是(shì)在福建，凡(fán)当外祖父或舅父母(mǔ)的，中秋节要送给外孙(sūn)子(zi)、外(wài)孙女或外甥有双鲤形状的月饼。

　　这(zhè)和现代晚(wǎn)辈送上辈过节礼(lǐ)的(de)习俗恰(qià)恰(qià)相反。

　　 参考资料：搜狗百科(kē)-月饼

　　 4.与“月饼(bǐng)”有(yǒu)关的古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十(shí)轮霜影转庭梧，此(cǐ)夕(xī)羁人独(dú)向隅(yú)。

　　 未必素娥无怅(chàng)恨，玉蟾(chán)清(qīng)冷桂花孤。

　　 2、《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜郎中》 唐代(dài) 王建

　　 中庭(tíng)地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　 3、《八月十五(wǔ)日(rì)夜(yè)湓(pén)亭望月》 唐(táng)代 白居易(yì)

　　 昔年八月十五夜(yè)，曲江池畔(pàn)杏园边。

　　 今年八月(yuè)十五夜，湓浦沙头水馆(guǎn)前。

　　 西北望乡何处是(shì)，东南见(jiàn)月几回圆。

　　 昨风一吹无(wú)人会，今夜清(qīng)光似(shì)往年(nián)。

　　 4、《中秋玩月(yuè)》 明代 佚名

　　 团团离(lí)海角，渐渐入(rù)云衢。

　　 此夜一(yī)轮满(mǎn)，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜升，云间仙籁寂(jì)无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴(bàn)云(yún)衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前(qián)生。

　　 灵槎(chá)拟约同携手，更待(dài)银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌词(cí)或古诗

　　 明朝的彭蕴章在(zài)《幽州土风(fēng)俗》中写道：“制就银(yín)蟾紫(zǐ)府影，一双(shuāng)蟾免(miǎn)满人间。

　　悔然嫦娥(é)窃药年，奔入(rù)广寒归不得(dé)。

　　”

　　 诗(shī)人袁景(jǐng)澜的《咏月饼》诗(shī)：“形殊寒具制，名(míng)从食单(dān)核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌(mào)得婵娟(juān)月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点(diǎn)缀胭(yān)脂迹。

　　阳澄湖大闸(zhá)蟹礼券 戚里相馈遗，节物无容(róng)忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有(yǒu)余(yú)，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明(míng)月几时有，举饼(bǐng)问青天。

　　 品饼蓑笠(lì)翁(wēng)，独(dú)过中(zhōng)秋(qiū)节。

　　 悄悄的我收了，正(zhèng)如你悄悄的(de)送，我挥一挥衣袖(xiù)，来年你还送不送！

　　 入厨光(guāng)夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众共(gòng)食(shí)之，谓(wèi)之八月求团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼(bǐng)外情(qíng)深义重，饼内目(mù)的(de)重重。

　　迎来送往惧无踪，徒(tú)留一帘(lián)幽梦！

　　 不知天上宫(gōng)阙(quē)，月(yuè)饼卖几钱(qián)？

　　 床(chuáng)前明月光，有饼没包装。

　　 床(chuáng)前明月光，月饼收一筐(kuāng)。

　　 何物(wù)能摆阔？月饼最出色！

　　 举头(tóu)望明(míng)月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于(yú)月饼的(de)诗句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌头》苏轼

　　 明(míng)月(yuè)几时(shí)有？把酒问青(qīng)天。

　　不知天上宫阙，今夕是(shì)何(hé)年。

　　我欲乘(chéng)风归去(qù)，又恐琼楼(lóu)玉(yù)宇，高处不胜(shèng)寒。

　　起舞弄(nòng)清(qīng)影，何似在人(rén)间！

　　 转朱(zhū)阁，低绮户(hù)，照(zhào)无眠。

　　不应有恨，何事长向别(bié)时圆？人有悲欢离(lí)合，月有阴(yīn)晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人(rén)长(zhǎng)久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴(pǔ)

　　 皓魄当空宝镜(jìng)升，云(yún)间仙籁寂无声(shēng)。

　　 平(píng)分(fēn)秋色一(yī)轮满，长伴(bàn)云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外(wài)落，妖蟆休向眼(yǎn)前(qián)生。

　　 灵槎拟约同(tóng)携手(shǒu)，更(gèng)待(dài)银河彻底(dǐ)清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄(líng)

　　 海上(shàng)升明(míng)月，天涯共此时。

　　 情人怨遥夜(yè)，竟夕起相(xiāng)思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李(lǐ)白

　　 花间一壶(hú)酒，独酌无(wú)相亲。

　　 举杯邀明月，对影成三人。

　　 月既(jì)不解(jiě)饮，影徒随我身。

　　 暂伴月将影，行乐须及春。

　　 我歌(gē)月徘徊(huái)，我舞影(yǐng)零(líng)乱。

　　 醒时(shí)同(tóng)交欢，醉(zuì)后各分散。

　　 永结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五(wǔ)夜月(yuè)》杜甫

　　 满月飞(fēi)明镜(jìng)，归心折大刀。

　　 转蓬行(xíng)地远，攀桂(guì)仰天高。

　　 水路疑(yí)霜(shuāng)雪，林(lín)栖见羽毛。

　　 此时瞻(zhān)白兔，直欲数秋(qiū)毫(háo)。

　　 7.关于中秋节的整(zhěng)首诗(shī)

　　 关于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商(shāng)隐(yǐn)）

　　 云母屏(píng)风烛影(yǐng)深，长河渐落(luò)晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷(tōu)灵药，碧海青(qīng)天夜(yè)夜心。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下有怀(huái)》（唐孟浩(hào)然）

　　 秋(qiū)空明月悬，光彩(cǎi)露沾湿(shī)。

　　 惊鹊(què)栖未(wèi)定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏(shū)，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期旷(kuàng)何许！望望空(kōng)伫(zhù)立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月(yuè)》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心(xīn)亦(yì)闲，况是(shì)清秋仙府间。

　　 凝光(guāng)悠悠寒露(lù)坠，此时立在最(zuì)高山。

　　 碧虚无云风不(bù)起，山(shān)上(shàng)长松山(shān)下水。

　　 群动悠然一顾中，天高地平千万里。

　　 少(shǎo)君引(yǐn)我升(shēng)玉(yù)坛(tán)，礼空遥请真仙官(guān)。

　　 云拼欲下星斗动，天乐一声肌(jī)骨寒。

　　 金(jīn)霞昕昕渐东上(shàng)，轮欹影促犹频望。

　　 绝景(jǐng)良时难再(zài)并(bìng)，他年(nián)此(cǐ)日(rì)应惆怅。<乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲/p>

　　 8.关于月饼的(de)歌词或古(gǔ)诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中(zhōng)秋(qiū)》 唐代(dài)：司空图(tú)

　　 闲吟秋(qiū)景外，万(wàn)事觉悠悠。

　　 此夜若(ruò)无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮(lún)霜影(yǐng)转庭梧，此(cǐ)夕羁人(rén)独向隅。

　　 未必(bì)素娥无怅恨，玉蟾清(qīng)冷桂花(huā)孤(gū)。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边风味客边愁(chóu)，馈我清光(guāng)又满楼。

　　一月(yuè)可曾闲几(jǐ)日，百年(nián)难得(dé)闰中秋。

　　 菊花信待重阳久(jiǔ)，桂(guì)子香闻上界(jiè)留(liú)。

　　遮(zhē)莫圆明似(shì)前度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中秋月(yuè)》 明代：徐(xú)有(yǒu)贞

　　 中秋月。

　　月到(dào)中秋偏皎(jiǎo)洁。

　　偏(piān)皎洁，知他多(duō)少，阴晴(qíng)圆缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺都(dōu)休说(shuō)，且(qiě)喜(xǐ)人间好时节。

　　好时节，愿得年年，常见中秋(qiū)月。

　　 5. 《秋宵月(yuè)下有怀 》 唐代(dài)：孟(mèng)浩然

　　 秋空明月悬，光彩(cǎi)露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊(què)栖未(wèi)定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵夜声急。

　　 佳期旷(kuàng)何许(xǔ)，望望空伫立。

　　 9.有没有描写月饼的(de)古诗

　　 自古(gǔ)以(yǐ)来(lái)，人(rén)们(men)望月(yuè)、拜(bài)月、赏月、咏月，留(liú)下了无数佳话和(hé)有趣风俗。

　　月饼作为中秋节的(de)标志，是最具象征意(yì)义的中秋(qiū)民俗食品(pǐn)，正如袁(yuán)景澜《咏月饼诗》所云："巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃月饼的风俗，当时(shí)的笔记(jì)《西(xī)湖游览志余》提到，中(zhōng)秋(qiū)节"民间以(yǐ)月饼相遗，取团圆(yuán)之意。

　　"而《帝京景物(wù)略》则说(shuō)："月饼月(yuè)果，戚属馈(kuì)相报(bào)，饼(bǐng)有径二尺者(zhě)。

　　"另(lìng)一笔记《臞仙神隐(yǐn)书》也提到："（中秋夜）乃造太饼一(yī)枚，众共(gòng)食之，谓之八(bā)月求团圆。

　　"从这些(xiē)早期的(de)记载(zài)还可见到，月饼一(yī)开始就是相互(hù)馈赠的社交礼(lǐ)物，而且(qiě)分量颇(pǒ)大(dà)，必须众(zhòng)人分而(ér)食之(zhī)，蕴含了中(zhōng)国伦(lún)常与共食(shí)制度的精神，和现代(dài)月饼愈(yù)做愈小(xiǎo)的趋势大相径(jìng)庭。

　　由明至清，这种大月(yuè)饼还(hái)盛行了几百年，《红楼梦》中贾母吃的"内造瓜仁油松穰月饼"，出自宫廷御赐，据(jù)考证就是个直径二尺、重十公斤的大月饼。

　　 月饼经过长期的演变和(hé)发展，花样不(bù)断(duàn)翻新，品种不断增加，地(dì)区的差异使品种外观、口感、味道(dào)各具(jù)独(dú)特风格。

　　从产地上分有苏式、广式、京式、宁(níng)式、潮式、滇式(shì)等；就口味(wèi)而言，有甜(tián)味、咸味、咸甜味(wèi)、麻辣味；从馅心讲，有(yǒu)五(wǔ)仁、豆(dòu)沙、冰(bīng)糖(táng)、芝(zhī)麻、火腿月饼等(děng)；按饼皮分，则有(yǒu)浆皮、混糖皮、酥皮三大(dà)类；就造型而(ér)论，又有光面月饼、花边月饼等(děng)。

　　风味却迥然(rán)不同(tóng)：京津月饼以素(sù)见长，油与馅(xiàn)都(dōu)是素(sù)的(de)；而广式月(yuè)饼则轻油(yóu)而偏(piān)重于糖；苏式的则(zé)取浓郁(yù)口(kǒu)味，油糖皆注重，且偏爱于松(sōng)酥；潮(cháo)式月饼身(shēn)较(jiào)扁，饼皮洁白，以(yǐ)酥糖(táng)为(wèi)馅，入口香酥。

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