徐太志恶魔事件发(fā)生(shēng)在1994年，想(xiǎng)要知道这件事(shì)情的经过，首先我(wǒ)们必(bì)须要来了(le)解(jiě)了解徐太志(zhì)到底(dǐ)是一(yī)个怎(zěn)样的人(rén)，徐太志的职业是歌手，在韩国乐坛中他(tā)算得上(shàng)是名气非(fēi)常(cháng)大(dà)的前辈了(le)，并且在徐太(tài)志的身上还有一种魅力是让人莫(mò)名其妙的被吸引的，这(zhè)种特殊的(de)感情(qíng)导致徐(xú)太志即便(biàn)已经隐退多年，大(dà)家还是会对他(tā)印象深刻，既(jì)然徐太志是这么一位有魅力的人，那(nà)他是(shì)怎么(me)和(hé)恶(è)魔事(shì)件扯上关系的呢，一(yī)说到恶魔(mó)就会(huì)让(ràng)人有害怕(pà)的(de)感(gǎn)觉，徐(xú)太(tài)志和这种事情扯上关(guān)系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太志原名(míng)叫郑铉(xuàn)哲，从小(xiǎo)就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友组建乐(lè)队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中都有(yǒu)徐太志加入的痕迹，可惜最(雪花秀适合四十岁女人吗，雪花秀适合四十几岁的女人用吗zuì)后(hòu)乐队也(yě)都逃不(bù)过解散成员各奔前(qián)程的命运，一直(zhí)到90年(nián)代，徐太(tài)志和杨贤硕(shuò)、李(lǐ)朱路(lù)组成(chéng)“徐(xú)太志和孩子们”，这个组(zǔ)合(hé)开创了韩国偶像(xiàng)组(zǔ)合和(hé)流行舞曲的新时(shí)代，成为韩国90年代(dài)当红歌手组合，是(shì)韩国偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐(xú)太志的恶魔事件其实(shí)是说(shuō)他(tā)在(zài)1994年发表过(guò)组合的第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒(zhòu)的杰(jié)作”，也是“徐太志(zhì)和(hé)孩子们”专辑中销量(liàng)最少的一张，就是(shì)这(zhè)张专辑让徐太志不再是(shì)大家口中的歌手和(hé)音(yīn)乐人那么简单，而变成了最(zuì)让韩国人(rén)惊讶和(hé)争(zhēng)议的“社(shè)会人”，徐太志(zhì)的音乐(lè)不再(zài)是单纯(chún)的“聆听”角度而是作为“分析(xī)和批判的(de)对象”存在，他这样的歌手应(yīng)该不会(huì)有第二个了。

恶魔事件就是(shì)从徐太志的歌曲传出来的(de)，当时流传(chuán)“撒旦说(shuō)”，关于(yú)“徐太(tài)志的音乐倒过来(lái)听，传达了撒旦的(de)信息(xī)”的传闻在全国扩散着，传说将“徐(xú)太志和孩子们(men)”专(zhuān)辑卡(kǎ)带分(fēn)解后，将(jiāng)卷筒换向反方(fāng)向插进，然后用(yòng)卡带录音机收听《教室理念》的话就会听到“血(xuè)不足”这样的声(shēng)音。尽管徐太(tài)志(zhì)本人极力否认，但一部分(fēn)宗(zōng)教人士还(hái)是认(rèn)为这首歌(gē)曲是(shì)赞扬(yáng)撒旦(dàn)的意(yì)思(sī)，认为徐太(tài)志是恶魔中的恶魔。

事实上这样(yàng)的说法完全是没有依据(jù)的，就(jiù)是三(sān)人(rén)成虎的传言所造成大家心(xīn)里一定的心理暗(àn)示，徐(xú)太志身上确实有一(yī)种魅(mèi)力会让人莫名其妙的(de)被(bèi)他吸引，但因此就说他(tā)是恶魔就(jiù)有点太(tài)不科学的，说白了大(dà)家还是(shì)都(dōu)喜(xǐ)欢凑热闹(nào)罢了，一点会引起争议的新闻被放大都会给(gěi)当事(shì)人造成无法挽回的后果与(yǔ)影响，以后大家如果再碰(pèng)上一些匪夷(yí)所(suǒ)思的传闻，还是要多思考思考再决定要(yào)不要站队。

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