家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好-重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院

家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少啊？是211700的。关于(yú)盱眙的邮编号码是(shì)多(duō)少啊以及盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多少啊，盱眙邮政编号是多(duō)少，江苏(sū)盱眙的邮编是多少(shǎo)，盱眙县(xiàn)区(qū)号(hào)邮编，盱眙县的邮(yóu)编(biān)等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

盱眙(yí)的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙(yí)县地处(chù)北亚热带与暖温带过渡区域，属(shǔ)季(jì)风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬(xuán)殊220多米(mǐ)。

　　淮河(hé)流经(jīng)境内，东、北部(bù)濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河(hé)湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国(guó)家旅游局评为(wèi)第二(èr)批国家全域旅游示(shì)范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内古迹(jì)众多，境内出土过(guò)世界最早的(de)彗星运行图和战国时期的(de)陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期国家卫生(shēng)乡(xiāng)镇(zhèn)（县城）命名(míng)名(míng)单

地方文(wén)化

古(gǔ)代文化

　　下(xià)草湾文化是盱(xū)眙远古文化的(de)杰(jié)出代(dài)表。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中国(guó)科学院院士、古脊椎动物(wù)和古人类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化(huà)石，经(jīng)研究确认为(wèi)人的股骨化石，是更新世(shì)晚期人(rén)类(lèi)化石(shí)，距今4-5万年(nián)，属于晚(wǎn)期智(zhì)能人，被命名为(wèi)“下草湾(wān)人”，考古(gǔ)界(jiè)称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发(fā)现打(dǎ)破了“南(nán)方更新世晚期的(de)地层(céng)中，无原(yuán)始人类踪迹可寻(xún)”的(de)论说，是(shì)迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的(de)发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文(wén)化可直溯五千(qiān)年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址(zhǐ)考古成果表明：早(zǎo)在良渚文化(huà)时期、大汶(wèn)口文化(huà)时期盱眙就有丰富的史前文(wén)化。

　　20世(shì)纪60-70年代以(yǐ)来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店(diàn)、黄花(huā)塘(táng)、东阳等地出土新石(shí)器(qì)时代的石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗址，考古学家在这里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮(pí)陶罐采用了轮制技术，黑亮(liàng)规(guī)整，还有(yǒu)双耳(ěr)。

　　陶器上(shàng)的(de)那些绳(shéng)纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗(kàng)衡斗争，征服后(hòu)的重要见证；这些陶器兼有(yǒu)大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并(bìng)蓄(xù)，证明(míng)南北(běi)交(jiāo)汇处(chù)的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流传着许多古老的有(yǒu)趣故事(shì)，主要有：传说、故(家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好gù)事(shì)、神(shén)话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一是以杰(jié)出人物为(wèi)内容的传(chuán)说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天官的传(chuán)说，徐偃王的(de)传说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大(dà)圣的传说，陈婴(yīng)的(de)传说，苏轼、米芾(fèi)的(de)传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故(gù)为内容的传(chuán)说和故事。

　　包(bāo)括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等(děng)。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花(huā)塘(táng)的传说，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹王河与九里(lǐ)荒的传(chuán)说，万塘的传说，四十里(lǐ)桥的(de)传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗(sú)、动植物、土(tǔ)特产(chǎn)等方面的传(chuán)说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的(de)传说，七品县(xiàn)令(lìng)为何称芝(zhī)麻官(guān)，紫竹林为什么没(méi)有(yǒu)紫竹，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分(fēn)别从不同侧(cè)面，饶有趣味地介绍了盱眙的(de)人物历史、自然概貌、社(shè)会生产、风土人情以及文化传统，反(fǎn)映了人(rén)民群众(zhòng)的精(jīng)神和愿(yuàn)望。

　　对人民(mín)群众文化(huà)素养的提高(gāo)和民族(zú)精神的(de)增强起到(dào)了潜移默化的作用，许多传说(shuō)故事已结(jié)集出版，有(yǒu)的还被改编成戏(xì)曲搬上舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的(de)传说等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编(biān)号码是 211700

　　盱眙的邮编号码是(shì)多(duō)少啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码是多少啊(a)以及盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊，盱眙邮政编号是多(duō)少，江苏盱眙的邮编(biān)是多(duō)少，盱眙县区(qū)号邮(yóu)编(biān)，盱眙(yí)县的邮(yóu)编等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚(yà)热(rè)带与暖(nuǎn)温(wēn)带过渡区域，属季风(fēng)性(xìng)湿润气候。

　　地势(shì)西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高(gāo)差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河(hé)流经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅游资源(yuán)，曾获“中(zhōng)国旅(lǚ)游(yóu)强县”等荣(róng)誉(yù)称号。

　　2016年盱(xū)眙被(bèi)国家旅游局评(p家用炒菜锅生铁好还是熟铁好，铸铁锅和生铁锅哪个对身体好íng)为(wèi)第二(èr)批(pī)国家全(quán)域(yù)旅游示(shì)范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众多，境内出土过世界最早的彗星(xīng)运(yùn)行图(tú)和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资潜力(lì)百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生(shēng)乡镇（县城）命名名(míng)单

地方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文(wén)化是盱眙远(yuǎn)古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国(guó)科学(xué)院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人(rén)类研究(jiū)所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮河东岸采集到一段(duàn)骨化(huà)石，经研究确认为(wèi)人的股(gǔ)骨(gǔ)化石(shí)，是更新世晚期人类(lèi)化石(shí)，距(jù)今4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被命名(míng)为“下(xià)草湾人”，考古界(jiè)称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化(huà)石的发现打破了“南方更(gèng)新(xīn)世晚期的地层(céng)中，无原(yuán)始(shǐ)人类踪(zōng)迹可寻”的(de)论说，是迄今(jīn)为止江苏(sū)人类乃(nǎi)至中国人类老祖宗的发源(yuán)地(dì)之一。

　　盱眙(yí)建县(xiàn)2200多(duō)年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成果表明：早在(zài)良渚文化(huà)时期、大汶口文化(huà)时(shí)期盱眙(yí)就有丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土(tǔ)新(xīn)石器时代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗址，考古学(xué)家(jiā)在这里发现(xiàn)了(le)许(xǔ)多陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁(biǎn)圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎(dǐng)足(zú)，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑(hēi)亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙(yí)人(rén)的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人与(yǔ)大自然(rán)抗衡斗争(zhēng)，征(zhēng)服(fú)后(hòu)的重要见证；这(zhè)些陶器兼有(yǒu)大汶(wèn)口(kǒu)、龙(lóng)山、良渚文化(huà)特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交(jiāo)汇处(chù)的盱眙(yí)具有(yǒu)包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙(yí)民(mín)间(jiān)流传着许多(duō)古(gǔ)老(lǎo)的有趣故事，主要有：传说、故事、神(shén)话、笑(xiào)话、谚(yàn)语(yǔ)等，其中尤以传说、故(gù)事(shì)居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的(de)传说和(hé)故事。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天官(guān)的传说，徐偃王的传说(shuō)，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的传(chuán)说，苏轼(shì)、米芾的传(chuán)说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说(shuō)等(děng)。

　　二是以地名掌故(gù)为内容的传说和故事(shì)。

　　包括建筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵的(de)传说，水漫泗州的传说，禹王(wáng)河与九里(lǐ)荒的传说，万塘的传说，四十里桥的(de)传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的(de)传说，七品(pǐn)县令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹(zhú)林为什么(me)没有紫竹(zhú)，野马追(zhuī)、泽(zé)兰(lán)的(de)传说(shuō)等(děng)。

　　这些传说和故事，分别从不同(tóng)侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的人(rén)物历史、自(zì)然概(gài)貌、社会生(shēng)产、风(fēng)土人情以及文化传统，反(fǎn)映了人(rén)民群(qún)众(zhòng)的(de)精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和(hé)民族(zú)精(jīng)神的增(zēng)强起到(dào)了潜移默(mò)化的作(zuò)用，许多传说故事已(yǐ)结集出版，有的还(hái)被改编(biān)成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真假新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。