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塞舌尔属于哪个国家的城市,塞舌尔是什么国家

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  三十(shí)六(liù)洞天七十二(èr)福(fú)地分别是哪(nǎ)里,福地洞天(tiān)啥意思是(shì)“福地洞(dòng)天”的意思:原为道家语(yǔ),指神(shén)道居(jū)住的名山胜(shèng)地的。

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三十(shí)六洞天七十(shí)二福地(dì)分别(bié)是哪(nǎ)里(lǐ),福地洞天啥(shá)意思

  “福地洞天”的意思:原为(wèi)道(dào)家语,指神道居住(zhù)的名(míng)山胜(shèng)地。

  后多比喻风景优美(měi)的地方。

  出自《洞天福地记》:“列(liè)出十大(dà)洞天、三十(shí)六(liù)小洞天(tiān)、七(qī)十二福地的名称。

  ”《洞(dòng)天福地(dì)记(jì)》内(nèi)容简介:序按(àn)道教经(jīng)典《龟山白玉上经》具列神(shén)仙所居名(míng)山胜境。

  首列太上“十大洞天(tiān)”,次(cì)列“三十六小洞天”,后列“七(qī)十二福地”。

  所(suǒ)谓神仙所居(jū),洞天福地,皆位山(shān)岩(yán),并注(zhù)方阔(kuò),所属州县境域,可资地(dì)理(lǐ)考(kǎo)索。

  例(lì)句:明·吴承恩《西游记》第四回:大王在(zài)这福地洞天之(zhī)处(chù)为(wèi)王,多少尊重快乐,怎(zěn)么肯去与他做马夫。

  明·高明《汲古阁本琵琶记.第三出》:这般样福地洞天(tiān),可知有(yǒu)仙姝(shū)玉(yù)女。

  清·曾朴《孽(niè)海花》第七回:一到南边,果然山明川丽(lì),如登福地洞(dòng)天(tiān)。

道教所向往的十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福地在哪里(lǐ)?

  道教所向往的十大(dà)洞(dòng)天、三(sān)十六小咐梁洞(dòng)天、七十二福(fú)地其实指的就是一(yī)些具有塞舌尔属于哪个国家的城市,塞舌尔是什么国家名山大川(chuān)的地方,或者(zhě)是一些人迹罕至,但是风景优美的(de)地方,因为环(huán)境(jìng)好,又没有人打(dǎ)扰是非常适(shì)合修(xiū)炼,因此道教(jiào)把这些(xiē)地方称(chēng)为是“福地(dì)洞天(tiān)”,而(ér)十大洞天、三(sān)十六小洞(dòng)天、七十二(èr)福地(dì)遍布(bù)衡(héng)谈运(yùn)了中国的很多省市(shì),但(dàn)是(shì)有些(xiē)地方(fāng)现在已经(jīng)衰败了,也(yě)找不到具(jù)体的(de)位(wèi)置(zhì)了。

  十(shí)大洞天(tiān)包括:王屋山洞、委羽山(shān)侍档洞、西城山洞、西(xī)玄(xuán)山洞(dòng)、青城山洞、赤城(chéng)山洞、罗浮山洞、句(jù)曲(qū)山洞、林屋(wū)山洞、括苍山洞(dòng),由(yóu)于十大洞天历史(shǐ)比较久,而且没说过具体的地理位置,所以很多现在都是找(zhǎo)不到的(de),而三(sān)十六小(xiǎo)洞天(tiān)就比较好找了(le),因(yīn)为里面(miàn)涉及了州县,比(bǐ)如霍林(lín)洞天在福州长溪(xī)县 ,蓬(péng)玄洞(dòng)天在衮州乾封(fēng)县(xiàn) ,朱陵(líng)洞天在衡州衡山县(xiàn)等(děng)等,这(zhè)里(lǐ)就是举两个例子,就不和大(dà)家(jiā)一一细(xì)说了。

  这里的很多现在(zài)已经(jīng)成为了(le)旅游胜地,而七(qī)十二福地就更(gèng)好找(zhǎo),因为记载更(gèng)加详(xiáng)细,比(bǐ)如在(zài)江宁府句(jù)容县界的地肺山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋山南的郁木洞等等,这里都曾是(shì)得道真人隐居过的地方,因为真人曾(céng)在这里修行(xíng)过,所以这(zhè)些地方或多或(huò)少(shǎo)都是有一些传说(shuō)的,久(jiǔ)而久之就(jiù)被(bèi)大家传得越(yuè)来越神奇,所以就被(bèi)称为了“福地(dì)洞天”。

  不(bù)过也是有一些和道教有联系(xì)但是么有被列(liè)入“福(fú)地洞天(tiān)”的名(míng)山,比如(rú)武当山和崂(láo)山,现在很(hěn)多山(shān)上的建筑都被(bèi)列(liè)入了世(shì)界遗产,为了保护这些“福(fú)地洞天”还成立了“爱山基金会”。

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