子不学,非(fēi)所宜什么(me)意(yì)思，子不(bù)学,非(fēi)所宜这(zhè)句话是什么意(yì)思是(shì)小(xiǎo)孩(hái)子不(bù)肯好好学习，是很(hěn)不应该的。

　　关于子不(bù)学,非所(suǒ)宜什(shén)么意思，子不学(xué),非所宜这(zhè)句话(huà)是什么意思以及子不(bù)学,非所宜(yí)什么(me)意思，子不(bù)学非所宜出(chū)自哪里，子不学,非所宜这句话是(shì)什么意思，子不学,非所宜后面是什么，子不学非所宜的意(yì)思怎么解(jiě)释等问题，小编将为你整理以下知识：

子不学,非所宜(yí)什(shén)么意(yì)思(sī)，子不学,非所宜这句(jù)话是(shì)什么(me)意(yì)思

　　出自(zì)《三(sān)字经》，是中国的传统启蒙教材。

　　本(běn)文整理了(le)节选内容及译文，欢迎大家阅读(dú)。

　　【作者】王应麟

　　人之初(chū)，性本善。

　　性相近，习相远(yuǎn)。

　　苟不(bù)教，性乃迁。

　　教(jiào)之道，贵(guì)以专。

　　昔(xī)孟母，择邻处。

　　子不学(xué)，断机杼(zhù)。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子(zi)，名俱(jù)扬。

　　养不教(jiào)，父之(zhī)过(guò)。

　　教(jiào)不(bù)严，师之(zhī)惰(duò)。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老(lǎo)何(hé)为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人不(bù)学(xué)，不知义(yì)。

　　为(wèi)人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九(jiǔ)龄(líng)，能温席。

　　孝于(yú)亲，所当(dāng)执(zhí)。

　　融四岁(suì)，能让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出(chū)生之初，禀性本身(shēn)都是善(shàn)良的(de)。

　　天(tiān)性也都相(xiāng)差不多(duō)，只(zhǐ)是后天所处的环境(jìng)不同和所受教育(yù)不同，彼此的习(xí)性才(cái)形成(chéng)了巨大(dà)的差(chà)别。

　　如果从小不(bù)好好教育，善良的本性就会变坏。

　　为了(le)使(shǐ)人不变(biàn)坏，最重要的方法就是要专心一致(zhì)地去教育(yù)孩子。

　　战国时，孟子的母亲(qīn)，曾三次搬家，是为了使孟子有(yǒu)个好的学习环境。

　　小孩子不(bù)肯(kěn)好好学习，孟母就折断了织布的机(jī)杼来教(jiào)育孟(mèng)子。

　　五代时，燕山人窦禹钧(jūn)教育儿子很有方法(fǎ)，他教育(yù)的(de)五个儿子都(dōu)很有成就，同(tóng)时科举(jǔ)成名(míng)。

　　仅仅(jǐn)是供(gōng)养儿女(nǚ)吃穿，而(ér)不好好教育，是父母的(de)过错。

　　只是教育(yù)，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

　　小孩(hái)子不肯好好学习(xí)，是很(hěn)不应该的(de)。

　　一个人倘若小时候不好好学习(xí)，到老的时候既(jì)不懂做人的道理(lǐ)，又(yòu)无知(zhī)识，那么到老的时(shí)候都很难有所(suǒ)作为(wèi)的(de)。

　　玉不打磨雕刻(kè)，不(bù)会成为精美的器物；

　　而人要是不懂得学习，以自己(jǐ)的知识(shí)、技能(néng)来实现自(zì)己的价(jià)值，就不懂得礼(lǐ)仪，不能成才。

　　做儿女的，从小时候(hòu)就(jiù)要亲近老师(shī)和朋(péng)友(yǒu)，以便从(cóng)他们那里(lǐ)学习到许(xǔ)多(duō)为(wèi)人处(chù)事的礼节(jié)和知识。

　　东汉人黄香九岁时就知道(dào)孝敬(jìng)父(fù)亲，替父(fù)亲暖被(bèi)窝(wō)。

　　每个孝顺父母的人都应该实行和效仿。

　　汉代人孔融四岁(suì)时，就知道把大(dà)的(de)梨让给哥(gē)哥吃(chī)，这(zhè)种(zhǒng)尊敬和(hé)友爱(ài)兄(xiōng)长的道理，是(shì)每个人从小就应该知道的。

子(zi)不学,非所宜是什么(me)意思?

　　1、描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句“子不学(xué),非所宜。

　　又(yòu)不(bù)学,老何为。

　　玉(yù)不琢,不(bù)成器,人不(bù)学不(bù)知义“的意思是：小孩子不肯好好学习，是很(hěn)不应该(gāi)的。

　　一(yī)个人倘(tǎng)若小时候不好(hǎo)好(hǎo)学习，到老的时候既不懂做人运耐(nài)的道理，又无知识，能有什么用呢？玉(yù)不(bù)打(dǎ)磨(mó)雕刻(kè)，不会成为精(jīng)美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才(cái)。

　　子不学(xué),非(fēi)所(suǒ)宜什么意思，子不学,非所宜这句(jù)话是什(shén)么意思(sī)是小孩子不肯好好学(xué)习(xí)，是很不应(yīng)该的。

　　关于子不学,非所宜什(shén)么意(yì)思，子不(bù)学,非所宜这句话是什么意思以及子(zi)不(bù)学,非所宜(yí)什么意思，子(zi)不学非所宜(yí)出自哪里，子(zi)不学(xué),非(fēi)所宜这句话是什么意思，子不学(xué),非所(suǒ)宜(yí)后面(miàn)是(shì)什(shén)么，子(zi)不学(xué)非所宜的意思怎么解释等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

子不学,非所(suǒ)宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意(yì)思

　　出自《三字经》，是中国(guó)的传统启蒙教材。

　　本文整理了(le)节选内容(róng)及译(yì)文，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相(xiāng)远(yuǎn)。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断(duàn)机(jī)杼。

　　窦燕山(shān)，有义(yì)方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不(bù)教(jiào)，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学(xué)，非所宜。

　　幼(描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句yòu)不(bù)学，老何(hé)为。

　　玉不琢，不(bù)成器(qì)。

　　人不学(xué)，不知义。

　　为(wèi)人子，方少时。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪。

　　香九龄，能温(wēn)席。

　　孝于亲，所当执(zhí)。

　　融(róng)四岁，能让梨。

　　弟(dì)于(yú)长，宜先知。

　　人出生之初，禀性本身都(dōu)是善良的。

　　天性(xìng)也都相差不多(duō)，只(zhǐ)是(shì)后天所处的环境不同和所受教育不同(tóng)，彼此的习性(xìng)才(cái)形成了巨大的差别(bié)。

　　如果从小不好好(hǎo)教育(yù)，善良(liáng)的本性(xìng)就会变(biàn)坏。

　　为(wèi)了使人不(bù)变(biàn)坏(huài)，最重要的方(fāng)法就是要专心一(yī)致地去教(jiào)育(yù)孩子。

　　战国时，孟子的母亲，曾三次(cì)搬家，是为了使孟子有个好(hǎo)的学习(xí)环境。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好学习，孟母就(jiù)折断了织布的机杼来教(jiào)育孟子。

　　五代时，燕山人窦禹钧教育(yù)儿子(zi)很(hěn)有方法，他教育的五个儿子都很有(yǒu)成就，同(tóng)时科举成名。

　　仅仅(jǐn)是供养儿女(nǚ)吃穿，而不好好教育，是父母的(de)过(guò)错。

　　只(zhǐ)是教育，但不严格要求就(jiù)是做老师的懒惰了(le)。

　　小孩子不肯好好学习，是很不(bù)应该的。

　　一个人倘若小时(shí)候(hòu)不好好(hǎo)学习，到老的(de)时候既不懂做人的道理，又(yòu)无知识，那(nà)么到老的(de)时候都很难有所作为(wèi)的(de)。

　　玉(yù)不打磨雕刻，不会成为精美(měi)的器物；

　　而人要是不懂得学习，以自己的知(zhī)识、技能(néng)来实(shí)现自己(jǐ)的价(jià)值(zhí)，就不懂得(dé)礼仪，不(bù)能(néng)成才。

　　做儿女的，从小时候就(jiù)要亲近老师和朋友，以便从他们那里学(xué)习(xí)到许多为(wèi)人处事的礼节和知识(shí)。

　　东汉人黄香(xiāng)九岁时就知道(dào)孝(xiào)敬父(fù)亲(qīn)，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺父母的(de)人都应(yīng)该(gāi)实行(xíng)和效仿。

　　汉代人(rén)孔融四(sì)岁(suì)时，就(jiù)知道把大的梨(lí)让给哥哥吃，这种尊敬和友爱(ài)兄长的道理，是(shì)每个人从小就应(yīng)该(gāi)知道的。

子不(bù)学(xué),非所(suǒ)宜是什么意(yì)思?

　　1、“子不(bù)学,非所宜。

　　又不学,老何为(wèi)。

　　玉(yù)不琢,不成器,人不学不知义“的意思是：小孩子不(bù)肯好好学习(xí)，是很不应该的。

　　一(yī)个人倘若小时候(hòu)不好(hǎo)好(hǎo)学习，到老的(de)时(shí)候(hòu)既不懂做人运耐的道(dào)理，又无知识，能有什么(me)用(yòng)呢？玉不打磨(mó)雕刻，不会成为(wèi)精美的器物；人若是不学(xué)习(xí)，就(jiù)不懂(dǒng)得礼(lǐ)仪，不能(néng)成才。

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句