仁政在现代(dài)社会的意(yì)义(yì)议论(lùn)文，仁政在现代社(shè)会的意义短篇(piān)是孟子仁政思想的现(xiàn)代意义：现(xiàn)代实行“仁政”，关心当代老百(bǎi)姓的(de)生活疾苦，制(zhì)订有利(lì)于(yú)百姓(xìng)生活的相关政策，减小贫富(fù)差距，更能缓(huǎn)解人与人之间(jiān)的矛盾，促进全社会(huì)的合谐(xié)的(de)。

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仁政(zhèng)在(zài)现代社(shè)会的意义议论文，仁(rén)政在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政(zhèng)思想(xiǎng)的现代意义：1、现代(dài)实三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式行“仁政”，关心(xīn)当代老(lǎo)百姓的生活疾苦，制订有利于百姓生活的相关政策(cè)，减小贫富差距，更(gèng)能缓解(jiě)人与人(rén)之间的矛盾，促进全社会的合(hé)谐。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国(guó)家的当(dāng)政政府才稳固，才能(néng)受到民(mín)众的(de)支持与拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多援助(zhù)他国(guó)，结交盟友，与人为(wèi)善，这样，才(cái)能提高自己的国(guó)际地位,在(zài)危难之时，才(cái)会(huì)得到更多其它国家的支(zhī)持与(yǔ)帮助。

　　孟子继(jì)承(chéng)和(hé)发展了(le)孔子的德(dé)治思想，发展为仁政学说，成为(wèi)其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用于(yú)政治，以缓(huǎn)和阶级(jí)矛盾，维护封建统治阶级的长远(yuǎn)利(lì)益(yì)。

　　孟子一方(fāng)面严格区分了(le)统治者(zhě)与被统治(zhì)者的阶级地位，认为“劳(láo)心(xīn)者治人，劳(láo)力者(zhě)治于人(rén)”，并且模仿周制拟定了(le)一套从天子(zi)到庶人的等级制度；

　　另一(yī)方面(miàn)，又把统治(zhì)者和被统(tǒng)治者的关系(xì)比(bǐ)作父母对子女的关(guān)系(xì)，主张统治者(zhě)应该像父母一样关心人民的疾苦，人民(mín)应该(gāi)像对待父母一样去亲近、服(fú)侍统治者。

　　孟子认(rèn)为，这是一(yī)种最理想的政治，如果统治者(zhě)实行仁政(zhèng)，可以(yǐ)得到人民(mín)的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果(guǒ)不(bù)顾人民死活，推行虐政，将会(huì)失去民(mín)心而(ér)变成独夫(fū)民(mín)贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政的(de)具(jù)体内容(róng)很(hěn)广泛，包括经济、政(zhèng)治、教育以及统一天(tiān)下(xià)的(de)途(tú)径等，其中贯穿着(zhe)一条(tiáo)民本思想的线索。

　　这种思想(xiǎng)是从(cóng)春秋时期重民(mín)轻神的思想发(fā)展而(ér)来的。

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