中秋节月饼的古(gǔ)诗10首，关(guān)于中秋节月饼的诗是中(zhōng)秋节月饼的古诗有(yǒu)：《留别(bié)廉守》苏轼：编萑(huán)以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节月饼的古(gǔ)诗10首，关于中秋节月饼的诗

　　中秋节(jié)月(yuè)饼的(de)古诗有：1、《留(liú)别廉守》苏轼：编(biān)萑以苴(jū)猪，瑾涂以涂之。

　　小饼(bǐng)如(rú)嚼月，中有酥与(yǔ)饴。

　　悬(xuán)知合(hé)浦人，长诵东(dōng)坡诗。

　　好在真一酒，为我醉(zuì)宗资。

　　2、《咏月饼(bǐng)》袁(yuán)学澜：形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂(zhī)迹(jì)。

　　戚里相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿(ér)圆与月儿如，更兆(zhào)嘉(jiā)祥食有(yǒu)余。

　　多感外家爱护(hù)意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　4、《元(yuán)夕度门出宫中月饼同(tóng)赋·其三》袁宏道(dào)：曾是(shì)金娥印(yìn)得成，留(liú)将旧样说阴晴。

　　等閒放出(chū)中秋月，并与春灯一(yī)夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋(qiū)节物未为低，火烘罗罗(luó)出(chū)斧齐。

　　一样饼师新(xīn)制得，佳名先向(xiàng)月中题。

描写中(zhōng)秋节月(yuè)饼的诗(shī)句古诗

　　1. 关于(yú)月饼(bǐng)的诗(shī)句和古(gǔ)诗

　　 关于月饼(bǐng)的诗句和古诗 1.关于(yú)月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有(yǒu)酥和饴。

　　默品其滋味，相思(sī)泪沾巾。

　　--北(běi)宋 苏轼(shì)《月饼》

　　 释义：吃这小(xiǎo)小(xiǎo)的(de)月饼(bǐng)就像(xiàng)吃着月亮一样，中间有酥酥甜甜(tián)的(de)味道。

　　安安静静的品尝，因为(wèi)太过(guò)想念故乡，流下的眼(yǎn)泪(lèi)都把手(shǒu)巾弄湿了。

　　 2、饼(bǐng)儿圆(yuán)与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感外(wài)家爱(ài)护(hù)意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　--近代(dài) 施景琛《中秋词》

　　 释义：月饼(bǐng)形状圆圆的(de)就好像(xiàng)圆圆的月亮，日子(zi)过的是越来越(yuè)好(hǎo)了，外祖父或者舅(jiù)父母送给晚辈有双鲤形状(zhuàng)的(de)圆(yuán)饼。

　　 3、中(zhōng)秋鲜果(guǒ)列晶盘，饼样(yàng)圆分桂(guì)魄寒。

　　--清代末(mò) 沈兆(zhào)褆《吉林纪事诗(shī)》

　　 释义：中秋时(shí)候(hòu)把新鲜的瓜(guā)果等摆列(liè)在晶(jīng)莹(yíng)的盘(pán)子中，中秋(qiū)的月亮看起(qǐ)来很清寒就像月饼一(yī)样圆。

　　 桂魄(pò)比喻指月亮(liàng)。

　　中秋(qiū)节一家(jiā)人不出门在一起聚餐，要(yào)和中秋的明月一同来个大团(tuán)圆(yuán)。

　　 4、制就银蟾(chán)紫(zǐ)府(fǔ)影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手(shǒu)，奔入广寒归不得。

　　 -- 清(qīng)彭(péng)蕴章《幽(yōu)州土风俗》

　　 释义：月饼(bǐng)上的(de)图案多种多样，有“月中蟾(chán)兔”、“嫦(cháng)娥奔(bēn)月”之类的装饰性图案，不禁让(ràng)人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊(shū)寒(hán)具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼师(shī)心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里相(xiāng)馈遗(yí)，节物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼(bǐng)》

　　 释义：用各种特(tè)殊的模具制作(zuò)出来的月饼，名(míng)称也各(gè)式各(gè)样，是菜单上的(de)亮点。

　　因为月(yuè)饼(bǐng)师傅的巧心，使月饼(bǐng)看起来同月亮一样(yàng)美(měi)丽(lì)。

　　 2.关于月饼的(de)诗句

　　 1、小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月(yuè)饼》 释义：吃月饼就像(xiàng)在吃着月亮(liàng)般，中(zhōng)间还有美味的(de)夹心(xīn)。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿(ér)如，更兆(zhào)嘉祥(xiáng)食有余，多感外家爱护意，年(nián)年例(lì)又贶双鱼。

　　 ——近(jìn)代.施景琛的《中秋词》 释义：凡当(dāng)外祖父或(huò)舅父母的，中秋节要给外孙子、外(wài)孙女或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒具制，名从(cóng)食(shí)单核。

　　 巧(qiǎo)出饼师心(xīn)，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁(yuán)景澜《咏月饼》 释义(yì)：该诗描写(xiě)了月饼的(de)制作工序(xù) 4、制就银(yín)蟾紫府影，一双(shuāng)蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药(yào)手(shǒu)，奔入(rù)广寒归不得(dé)。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风(fēng)俗》 释(shì)义：写月饼(bǐng)上图案(àn)多样，有“月中蟾兔”、扮(bàn)拦(lán)“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不禁让人想起嫦(cháng)娥(é)奔月的悲伤(shāng)故事(shì)。

　　当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日 5、月饼饱装桃肉馅，雪(xuě)糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨(yáng)光(guāng)辅《凇(sōng)南采府》 释义：月饼的馅儿也更(gèng)加讲(jiǎng)究起(qǐ)来，和(hé)今(jīn)天类(lèi)似。

　　 3.关(guān)于吃月饼的(de)古诗

　　 关于(yú)吃月饼的古(gǔ)诗(shī)：

　　 1、清代(dài)祁启萼有《月(yuè)饼》诗云：“中秋(qiū)节物未为低，火(huǒ)烘罗(luó)罗(luó)出斧齐。

　　一样饼师新(xīn)制(zhì)得，佳名(míng)先向月(yuè)中题”。

　　道(dào)出了月饼(bǐng)取(qǔ)名的缘由(yóu)；

　　 2、《酌中志》：“八(bā)月，宫(gōng)中(zhōng)赏秋海棠、玉(yù)簪花。

　　自(zì)初(chū)一日起，即有卖月饼者，至十(shí)五(wǔ)日，家家(jiā)供奉月(yuè)饼(bǐng)、瓜果。

　　如(rú)有剩(shèng)月饼，乃(nǎi)整收于干燥(zào)风凉(liáng)之处，至岁暮分(fēn)用之，曰(yuē)团圆饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝(dì)京景物略(lüè)》：“八(bā)月十(shí)五祭(jì)月(yuè)，其祭果饼必(bì)圆。

　　”在宫廷内流行(xíng)，但也(yě)流(liú)传到民间，当时俗称“小(xiǎo)饼”和“月(yuè)团(tuán)”。

　　 后来(lái)演变成圆形，寓意团(tuán)圆美(měi)好，反映了人们对家人团(tuán)聚的美好愿望，也是对亲(qīn)朋好(hǎo)友深深的思念(niàn)。

　　北宋(sòng)皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗(sú)称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗(shī)云：“小饼如嚼月，中有(yǒu)酥(sū)和饴”；

　　 4、《西(xī)湖游览志会》：“八月十五日谓(wèi)之中秋，民间以月饼相遗，取团(tuán)圆之义”。

　　到了清代，关于月饼的记载就多起(qǐ)来了(le)，而且制作越来越精细。

　　宋代的文学家周(zhōu)密(mì)，在记叙南宋都(dōu)城临安见闻的《武林旧事》中首次(cì)提到“月饼”之名称(chēng)；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽(yōu)州土风(fēng)俗》：“月(yuè)宫饼(bǐng)，制(zhì)就银蟾紫府(fǔ)影，圆雹(báo)一双蟾(chán)兔满人间，悔煞(shā)嫩娥窃药年。

　　奔入广寒归(guī)不(bù)得(dé)，空劳至杵驻丹(dān)颜。

　　”诗句(jù)生动描(miáo)写了(le)“嫦娥奔月”的传说故(gù)事(shì)被(bèi)心灵手巧的制饼(bǐng)师印制(zhì)在(zài)月饼之上，月饼与(yǔ)月亮的传说相结合，诉说了(le)历史悠久(jiǔ)的月厅腔胡亮文化，伴随着美味的月饼一(yī)代(dài)代传承后世(shì)；

　　 6、吴曼(màn)云《江乡(xiāng)节物词》：“粉膏圆(yuán)影月分光，每际(jì)中秋得饱(bǎo)尝。

　　只(zhǐ)恐团凼空说饼，征人多半未还乡。

　　中秋月夜，确乎是一(yī)个怀人的(de)时节，吃(chī)月饼，盼团圆只是(shì)一种祈盼，离乡的人(rén)们，脑海里(lǐ)，都是对家乡、亲人(rén)的惦(diàn)念；

　　 7、施(shī)景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家爱(ài)护意，年(nián)年例又贶双鱼(yú)。

　　”写的是(shì)在福建，凡当外祖父(fù)或舅父母的(de)，中秋节要(yào)送(sòng)给外孙(sūn)子、外(wài)孙女或外甥有(yǒu)双鲤形状的月(yuè)饼。

　　这和(hé)现代晚辈送(sòng)上辈过节礼的习俗恰恰(qià)相反。

　　 参考资料：搜狗百科-月饼(bǐng)

　　 4.与“月饼”有关的古诗有哪些

　　 1、《中秋(qiū)月》宋(sòng)代 晏殊

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素(sù)娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中》 唐代 王(wáng)建

　　 中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　 今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　 3、《八月(yuè)十五日夜湓亭望月》 唐代 白居易

　　 昔年八月(yuè)十五夜，曲(qū)江池畔(pàn)杏园边(biān)。

　　 今年八月(yuè)十五(wǔ)夜，湓浦(pǔ)沙头(tóu)水馆前。

　　 西北望乡何处(chù)是(shì)，东(dōng)南见月几(jǐ)回(huí)圆。

　　 昨风一吹(chuī)无人会(huì)，今夜清光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代(dài) 佚(yì)名

　　 团团离海角，渐(jiàn)渐入云衢。

　　 此夜(yè)一轮满(mǎn)，清光何处(chù)无(wú)！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝镜(jìng)升，云间仙籁寂无声。

　　 平分(fēn)秋色一轮满，长伴云衢(qú)千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休(xiū)向眼(yǎn)前生。

　　 灵(líng)槎拟约同携手，更(gèng)待银河彻(chè)底清。

　　 5.关于月饼(bǐng)歌(gē)词(cí)或古(gǔ)诗(shī)

　　 明朝的彭蕴章(zhāng)在《幽州土(tǔ)风俗》中写(xiě)道：“制(zhì)就银(yín)蟾紫府影，一双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃(qiè)药(yào)年，奔入广寒归(guī)不得。

　　”

　　 诗人(rén)袁(yuán)景澜的(de)《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名(míng)从食单核。

　　巧出(chū)饼师心(xīn)，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉(róu)搓细面(miàn)尘，点(diǎn)缀胭脂迹(jì)。

　　阳澄湖(hú)大闸蟹(xiè)礼券 戚里相馈(kuì)遗，节物(wù)无容忽。

　　”

　　 施景(jǐng)琛的(de)《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家(jiā)爱(ài)护(hù)意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问(wèn)青天。

　　 品(pǐn)饼蓑笠翁，独(dú)过中秋(qiū)节。

　　 悄悄的我收(shōu)了，正(zhèng)如你悄悄的送，我(wǒ)挥一挥衣(yī)袖，来年你(nǐ)还送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太(tài)饼一枚(méi)，众(zhòng)共(gòng)食之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情(qíng)深义(yì)重，饼内目的重重。

　　迎来送(sòng)往惧无踪，徒(tú)留一帘幽梦(mèng)！

　　 不知天上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床(chuáng)前(qián)明月光，有饼没包装。

　　 床前明月光，月饼(bǐng)收一筐。

　　 何物能摆(bǎi)阔？月饼(bǐng)最出(chū)色！

　　 举头望明(míng)月(yuè)。

　　低头闻饼香！

　　 6.关(guān)于月饼的诗(shī)句(jù)有哪些(xiē)

　　 1、

　　 《水调(diào)歌头》苏轼

　　 明(míng)月几时有？把(bǎ)酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼(qióng)楼玉宇(yǔ)，高处不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清影，何似(shì)在人间(jiān)！

　　 转朱阁，低(dī)绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆？人(rén)有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事(shì)古难全。

　　但愿人长久，千里(lǐ)共婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄(pò)当(dāng)空宝镜升，云(yún)间仙籁(lài)寂(jì)无(wú)声。

　　 平分秋色(sè)一轮满(mǎn)，长伴(bàn)云衢千(qiān)里明(míng)。

　　 狡兔(tù)空(kōng)从弦外落(luò)，妖蟆(má)休向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日远》张九龄(líng)

　　 海上(shàng)升(shēng)明月，天涯共此(cǐ)时。

　　 情(qíng)人(rén)怨遥夜，竟夕起(qǐ)相思。

　　 灭(miè)烛怜(lián)光满，披衣觉露(lù)滋。

　　 不堪盈手(shǒu)赠，还(hái)寝梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月下独(dú)酌》李白

　　 花间(jiān)一壶酒，独(dú)酌无相亲。

　　 举杯邀(yāo)明月(yuè)，对(duì)影成(chéng)三(sān)人。

　　 月(yuè)既不解饮(yǐn)，影(yǐng)徒随我身。

　　 暂伴(bàn)月将(jiāng)影，行乐须及春。

　　 我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时同(tóng)交(jiāo)欢，醉后各分散。

　　 永(yǒng)结(jié)无(wú)情游，相(xiāng)期(qī)邈云(yún)汉(hàn)。

　　 5、

　　 《八月十(shí)五夜月》杜(dù)甫

　　 满月飞明镜，归心(xīn)折大刀。

　　 转蓬行地远(yuǎn)，攀桂(guì)仰(yǎng)天高。

　　 水路疑霜雪(xuě)，林栖见(jiàn)羽毛(máo)。

　　 此时瞻白兔(tù)，直(zhí)欲数秋毫。

　　 7.关于中(zhōng)秋节的整首诗(shī)

　　 关于中秋(qiū)节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商(shāng)隐(yǐn)）

　　 云母屏风烛影深(shēn)，长河渐落晓星沈(shěn)。

　　 嫦娥应悔偷(tōu)灵药(yào)，碧海青天夜夜(yè)心。

　　 2、《秋宵月(yuè)下(xià)有怀》（唐孟(mèng)浩然）

　　 秋空明(míng)月悬，光彩(cǎi)露(lù)沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒影疏(shū)，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何(hé)许！望(wàng)望空伫(zhù)立(lì)。

　　 3、《八月十五夜(yè)桃源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘(chén)中见月(yuè)心亦闲(xián)，况是清(qīng)秋仙府间(jiān)。

　　 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山(shān)。

　　 碧虚无云风(fēng)不(bù)起，山上长松山下水。

　　 群动悠然一(yī)顾中(zhōng)，天高地(dì)平(píng)千万里。

　　 少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

　　 云拼欲下(xià)星斗动，天(tiān)乐一声肌骨(gǔ)寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影(yǐng)促犹频望。

　　 绝景良时难(nán)再并(bìn当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日g)，他年此日应惆怅(chàng)。

　　 8.关于月(yuè)饼的(de)歌词或古诗有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋》 唐(táng)代：司空图

　　 闲吟秋景外，万事觉(jué)悠悠。

　　 此夜(yè)若(ruò)无(wú)月，一年虚过(guò)秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影(yǐng)转庭梧，此夕(xī)羁(jī)人独向隅(yú)。

　　 未(wèi)必素娥无怅(chàng)恨，玉(yù)蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清(qīng)代·慧霖(lín)

　　 禅边风(fēng)味(wèi)客边愁，馈(kuì)我清光又满楼。

　　一月可曾闲几日，百年难得闰中秋。

　　 菊(jú)花(huā)信(xìn)待重阳久，桂(guì)子香闻上界留。

　　遮(zhē)莫圆明似前度，不知谁(shuí)续广寒游。

　　 4. 《中秋(qiū)月·中秋月》 明(míng)代：徐有贞

　　 中秋(qiū)月。

　　月到中秋偏皎(jiǎo)洁。

　　偏皎洁，知他多(duō)少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜(xǐ)人间好时节。

　　好时节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代(dài)：孟浩然

　　 秋(qiū)空(kōng)明月悬(xuán)，光彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻(lín)杵(chǔ)夜(yè)声急。

　　 佳(jiā)期(qī)旷何许，望望空伫立(lì)。

　　 9.有没有描写月饼的(de)古诗

　　 自古以来，人们望月(yuè)、拜月、赏月、咏月，留下了无(wú)数佳话和有趣风俗。

　　月(yuè)饼作(zuò)为中秋节的标志，是(shì)最具象征意义(yì)的中秋民俗食品，正如袁景(jǐng)澜《咏月饼诗》所云："巧出(chū)饼师心，貌得(dé)婵娟月(yuè)。

　　"中秋吃月饼的风俗，当时的(de)笔(bǐ)记《西(xī)湖游览志余》提到，中秋节"民间(jiān)以月饼相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京景物(wù)略》则说(shuō)："月饼月果，戚属馈相报，饼有径二尺者。

　　"另一笔记《臞(qú)仙神隐书(shū)》也提到："（中秋夜(yè)）乃造太饼一(yī)枚，众共食(shí)之，谓(wèi)之八(bā)月求团圆。

　　"从这些早期的记载还可见到，月(yuè)饼一(yī)开始就(jiù)是相互馈赠(zèng)的社交礼物，而且分量颇大，必须(xū)众人分(fēn)而食(shí)之，蕴含了中国伦(lún)常(cháng)与(yǔ)共食(shí)制(zhì)度的精(jīng)神(shén)，和现代月饼(bǐng)愈做愈(yù)小(xiǎo)的(de)趋(qū)势大相径庭。

　　由明至清，这种(zhǒng)大月饼还盛(shèng)行了(le)几百年(nián)，《红楼梦》中贾母吃的"内造瓜(guā)仁油松穰(ráng)月饼"，出(chū)自宫廷御赐(cì)，据(jù)考证就是个直(zhí)径(jìng)二尺(chǐ)、重(zhòng)十公(gōng)斤的大(dà)月饼(bǐng)。

　　 月饼经过长期(qī)的(de)演变(biàn)和发展，花样不(bù)断(duàn)翻(fān)新(xīn)，品种(zhǒng)不(bù)断增(zēng)加(jiā)，地(dì)区的差异使品(pǐn)种(zhǒng)外观(guān)、口(kǒu)感、味道(dào)各具独特风格。

　　从(cóng)产地上分有苏式、广式、京式、宁式(shì)、潮式(shì)、滇式(shì)等；就(jiù)口(kǒu)味而言，有(yǒu)甜味、咸(xián)味、咸甜味、麻辣味；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰(bīng)糖、芝麻、火腿月(yuè)饼(bǐng)等；按饼皮分，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大类(lèi)；就造型(xíng)而论(lùn)，又(yòu)有光面月饼、花边月(yuè)饼等。

　　风味却迥然不同(tóng)：京(jīng)津(jīn)月饼以(yǐ)素见(jiàn)长，油与馅都是素的；而广式月饼则轻油(yóu)而(ér)偏重于(yú)糖；苏式的则取浓郁口味，油糖(táng)皆注重，且偏爱于(yú)松酥；潮式月饼身较扁，饼皮洁白，以酥(sū)糖为(wèi)馅，入口(kǒu)香(xiāng)酥。

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