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礼(lǐ)崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产(chǎn)生(shēng)于(yú)什么(me)时代
礼(lǐ)崩(bēng)乐坏是一个逐(zhú)渐的、缓慢的(de)过程(chéng)。西(xī)周末(mò)期是“礼崩乐(lè)坏(huài)”发(fā)生的(de)第一个(gè)导火线时期(qī),此时(shí)的(de)礼乐只是受到了局部的(de)破坏,而到了春秋时(shí)期礼(lǐ)乐崩坏的程度(dù)便开始逐渐加深,特(tè)别是在战国(guó)后期(qī),整个(gè)礼乐制度已被破坏得面目(mù)全非。
礼崩乐坏的原因(一)王室的衰微(wēi)
西周末期周王(wáng)的(de)统治不断(duàn)受到外族(zú)的侵扰,而王室(shì)内部各阶级的(de)矛盾也在不(bù)断(duàn)激化,周王(wáng)朝面临着即将灭(miè)亡的(de)危害(hài)。
而面(miàn)对这种灾难的(de)时候(hòu),各阶级的统(tǒng)治者(zhě)却无动于衷(zhōng)。
由于(yú)周王朝实行分(fēn)封制,土地(dì)经常赏赐给诸(zhū)侯,周王室(shì)实际控制的(de)土地就越(yuè)来越少了。
(二)诸侯(hóu)对(duì)特权的追求(qiú)
“周(zhōu)郑(zhèng)交(jiāo)质(zhì)”事件是周(zhōu)王(wáng)室东迁(qiān)之(zhī)后衰弱(ruò)的一个重要标志(zhì),从前至高无上的周王(wáng)室能和(hé)诸侯国(guó)达成如此平等(děng)的契约,这(zhè)本身就是因为自身地(dì)位下降,能力衰弱到无(wú)法再凌(líng)驾(jià)于诸侯之上。
此(cǐ)后(hòu)的“繻葛之战”周王的失败更(gèng)是让自身(shēn)的权威(wēi)受到(dào)了致(zhì)命一击。
从此(cǐ),在诸侯眼里(lǐ),周王(wáng)室仅仅是一具空壳,并无实(shí)际(jì)的权力。
礼崩乐坏(huài)的历史背景(一)西周社会大体(tǐ)情况(kuàng)
周武王灭商后建立了西(xī)周(zhōu)王朝,为巩固其统(tǒng)治(zhì),在国都附近分(fēn)封了许多诸侯国。
周(zhōu)朝的分封制(zhì)使得诸侯国(guó)的建(jiàn)立成娱乐圈睡得最多的女星,娱乐圈中睡男人最多的女明星(chéng)为周王室(shì)御(yù)外的屏障,也为统治者的治理提供便利(lì),但也为后(hòu)来的诸(zhū)侯争(zhēng)霸、逾越王权埋下了隐(yǐn)患。
西(xī)周以善农(nón娱乐圈睡得最多的女星,娱乐圈中睡男人最多的女明星g)耕(gēng)而(ér)闻(wén)名,因此,周的农业十分发(fā)达,种植的粮(liáng)食品种繁(fán)多(duō),基(jī)本包(bāo)括(kuò)了后(hòu)世所有的基本品种,而铸造、丝织等其他方面也很发达(dá)。
经济上发展,政(zhèng)治上(shàng)稳(wěn)定,于(yú)是周王朝(cháo)建立了(le)一(yī)整套(tào)的(de)礼(lǐ)乐制度。
(二)春秋时期的由盛而衰
随着昭王(wáng)即(jí)位后就开始对外用兵,其子穆王(wáng)除对(duì)外大规模用(yòng)兵之外,还(hái)对内(nèi)加强镇压,增(zēng)重(zhòng)刑罚,“作甫(fǔ)刑,分(fēn)墨、剔、膜(mó)、宫、大辟五(wǔ)刑共(gòng)三千条”。
(三(sān))战国(guó)社会大体情况(kuàng)
礼乐制度经过了(le)两次大的摧残和动(dòng)荡之(zhī)后,在战(zhàn)国时期,礼乐(lè)制度(dù)遭到了极大的崩坏。
礼崩乐坏(huài)出(chū)现于哪个(gè)朝代
礼崩(bēng)乐(lè)坏出现(xiàn)于西周(zhōu)时期朝代蚂纳扮。
在西周时期。
礼(lǐ)崩乐坏:礼,指“周礼(lǐ)”,即五经(jīng)里面的《礼(lǐ)》;乐,指庙堂(táng)之乐;原为孔夫子感叹西(xī)周森严(yán)等(děng)级的分(fēn)邦建(jiàn)国制度遭(zāo)受诸(zhū)侯征战日渐崩坏(huài)而引起(qǐ)的社会秩序混乱。
现可释(shì)义为伦理(lǐ)道德文化的日渐散(sàn)失导致人心不古,世风日下的现(xiàn)象(xiàng)。
成(chéng)语出处:青章炳麟(lín)《与简竹居书》:中唐(táng)以来,礼(lǐ)崩(bēng)乐坏,狂狡(jiǎo)有作,自己制(zhì)则,而(ér)事不稽。
成(chéng)语(yǔ)用法:联合式,作宾语、定语(yǔ),含(hán)贬义。
《论语阳货》三年之丧,期已久矣。
君子三年不为礼,礼必坏(huài);三年(nián)不为乐,乐必崩。
释义:指周(zhōu)代(dài)封建制度的规章制度(dù)遭到极大(dà)的(de)破坏,寓意社(shè)会制度(dù)和文化(huà)秩序遭遇重(zhòng)大变局,驱需内圣外王之人改进。
礼在(zài)中国古代是社会(huì)的典章制度和道德规范。
成语(yǔ)造句(jù)
1、现实依(yī)据就是(shì)苟子所处的(de)时闷灶代,的混乱迫(pò)使人们重新思考礼乐的价“礼(lǐ)崩(bēng)乐坏”由(yóu)此也(yě)引起对与礼乐密切(qiè)相关(guān)的文(wén)艺的重(zhòng)视(shì)。
2、唐末(mò)五代时(shí)期礼崩乐坏,纲常(cháng)扫地以尽,中(zhōng)国(guó)封(fēng)建社会的新阶段在旧秩(zhì)序的大动乱中(zhōng)到来。
3、春秋是先秦礼制最(zuì)健全之时期,认为春(chūn)秋时代“茄森礼崩乐坏”的传统观点应得(dé)到修正。
4、它让我们看到,在春秋礼崩乐坏的(de)社(shè)会现实(shí)掩映下的温柔(róu)敦厚(hòu)与尊礼重(zhòng)义。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了