《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节-重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院

《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多少(shǎo)啊？是211700的(de)。关于盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多少啊以及盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多少啊，盱(xū)眙邮政(zhèng)编号是多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱(xū)眙县(xiàn)区号邮编，盱眙县的邮编等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答案：

盱眙的邮编号(hào)码是多(duō)少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带与暖温带过渡区域，属季(jì)风(fēng)性湿润气候。

　　地势(shì)西南高，多(duō)丘陵(líng)；东北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河(hé)流经境内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有(yǒu)低(dī)山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌(mào)。

　　盱(xū)眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评为(wèi)第(dì)二批(pī)国家(jiā)全域旅游(yóu)示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所(suǒ)在地，曾孕育一(yī)代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境(jìng)内出土过(guò)世(shì)界最早(zǎo)的彗星运行(xíng)图和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资(zī)潜力(lì)百(bǎi)强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名单

地方文(wén)化(huà)

古代文(wén)化

　　下草湾文化(huà)是(shì)盱眙远(yuǎn)古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动物和古人类研究所(suǒ)所长杨钟健在(zài)盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认(rèn)为人的股骨(gǔ)化石，是更新(xīn)世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期(qī)智能人，被(bèi)命(mìng)名为“下草湾(wān)人”，考(kǎo)古界称为(wèi)下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的(de)发现(xiàn)打破(pò)了“南方更新(xīn)世(shì)晚期(qī)的(de)地(dì)层中，无(wú)原始人(rén)类踪迹可寻”的(de)论(lùn)说，是迄今为(wèi)止江苏(sū)人(rén)类乃至(zhì)中国(guó)人类老祖宗的发(fā)源地(dì)之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代(dài)以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是(shì)范(fàn)家岗古遗(yí)址，考古学家在这里发(fā)现了许多陶(táo)器，主要有(yǒu)红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆(yuán)形鼎(dǐng)足，泥(ní)质灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术(shù)，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折(zhé)线纹(wén)、弦(xián)纹和(hé)亚布纹，都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要(yào)见证；这(zhè)些(xiē)陶器(qì)兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文(wén)化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明(míng)南北交(jiāo)汇(huì)处(chù)的(de)盱眙具有(yǒu)包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多古老的有趣故事(shì)，主(zhǔ)要有(yǒu)：传说、故(gù)事、神话(huà)、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等，其中尤以传(chuán)说(shuō)、故事居多。

　　一是(shì)以杰出人物(wù)为内容的(de)传(chuán)说和(hé)故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天官的传说，徐偃王(wáng)的传说(shuō)，管鲍分金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传(chuán)说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是以地(dì)名掌故为内(nèi)容(róng)的(de)传说(shuō)和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖泊(pō)、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄(huáng)花塘的传说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王(wáng)河与九(jiǔ)里荒的传说(shuō)，万塘的传(chuán)说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动(dòng)植物、土特(tè)产等方面的传说(shuō)，如磨盘(pán)山与摩旗山的传说，七品县令为何(hé)称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽(zé)兰的(de)传说等。

　　这些(xiē)传说(shuō)和(hé)故(gù)事，分别从不同侧面(miàn)，饶有(yǒu)趣味地(dì)介绍了盱眙的人物历史、自然概貌(mào)、社会生(shēng)产(chǎn)、风土人情(qíng)以及(jí)文化传统，反映(yìng)了人民(mín)群众(zhòng)的精(jīng)神(shén)和(hé)愿(yuàn)望。

　　对(duì)人民群众文化素养的提(tí)高和民族精(jīng)神的(de)增强起到(dào《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节)了潜移默化的作用，许多传说故事已结集出版，有的还被改编成戏曲(qū)搬上舞台(tái)，如(rú)“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天宫(gōng)的(de)传说等(děng)。

盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与(yǔ)暖温带过(guò)渡区域，属季风性(xìng)湿润气候(hòu)。

　　地势西南高(gāo)，多(duō)丘陵《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节(líng)；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖(hú)，有低山、丘岗(gǎng)、平原(yuán)、河湖(hú)圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅(lǚ)游资源，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱(xū)眙被国家(jiā)旅游局评为第(dì)二批国家(jiā)全域旅游示范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为(wèi)唐宋(sòng)名城——古泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育一(yī)代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境(jìng)内出土过世界(jiè)最早(zǎo)的彗星运行图和战国(guó)时期的陈(chén)璋圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度(dù)全(quán)国投资潜(qián)力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月(yuè)29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡(xiāng)镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文(wén)化(huà)

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中(zhōng)国(guó)科学院院士(shì)、古(gǔ)脊椎动物和(hé)古人类研(yán)究所(suǒ)所长杨钟(zhōng)健在盱眙(yí)鲍集(jí)与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到(dào)一段(duàn)骨化石(shí)，经(jīng)研究确认为人(rén)的(de)股骨化石，是更新世晚期人类化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期(qī)智(zhì)能人，被命名(míng)为“下(xià)草湾人”，考古(gǔ)界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股《风起陇西》讲述了什么故事，《风起陇西》讲述了什么故事情节骨化石的发现打破了(le)“南方(fāng)更新世晚(wǎn)期(qī)的(de)地层中(zhōng)，无原(yuán)始人类踪迹(jì)可(kě)寻”的论说，是迄今(jīn)为止江(jiāng)苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发(fā)源地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前文化(huà)可(kě)直溯五千(qiān)年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗(gǎng)、大墩头(tóu)、六(liù)郎墩等(děng)遗址(zhǐ)考(kǎo)古成果表明：早(zǎo)在良(liáng)渚文化时(shí)期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就(jiù)有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石(shí)器(qì)时代的石(shí)斧(fǔ)、石镰和大(dà)量的(de)陶器(qì)残片。

　　尤其(qí)是(shì)范家岗古遗址(zhǐ)，考(kǎo)古(gǔ)学家在这里发现了许多(duō)陶器(qì)，主要(yào)有红陶(táo)，还(hái)有(yǒu)灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶(táo)有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的(de)那些(xiē)绳(shéng)纹、折(zhé)线纹(wén)、弦(xián)纹和(hé)亚布纹(wén)，都凸现盱(xū)眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争，征(zhēng)服(fú)后的重要见(jiàn)证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文化特点，自觉(jué)借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交汇(huì)处(chù)的盱眙具有包容(róng)精神。

传说(shuō)故事

　　盱(xū)眙民间流传着许多古老的有趣故事，主要有：传(chuán)说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等(děng)，其中尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一(yī)是以杰出人物为内(nèi)容的(de)传说和(hé)故事。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天官(guān)的(de)传说，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金(jīn)亭(tíng)的传说，泗(sì)州大圣的传说(shuō)，陈婴的传(chuán)说，苏(sū)轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以地名掌故为(wèi)内容的传说和故事。

　　包括(kuò)建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如(rú)盱眙的(de)来历，黄花(huā)塘的传说，明祖陵(líng)的(de)传说，水(shuǐ)漫(màn)泗州的传说，禹王河与九里荒的传(chuán)说，万塘的传说，四(sì)十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事(shì)、民俗、动植(zhí)物、土(tǔ)特产等方(fāng)面(miàn)的(de)传说(shuō)，如磨盘山与摩(mó)旗(qí)山的传(chuán)说，七品县令为何称芝麻官(guān)，紫(zǐ)竹林为什么(me)没有(yǒu)紫竹(zhú)，野(yě)马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从不同侧(cè)面(miàn)，饶有趣味地(dì)介绍(shào)了盱眙(yí)的人(rén)物历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以(yǐ)及文化传统(tǒng)，反映了人民群众(zhòng)的(de)精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文(wén)化素养的提高(gāo)和(hé)民(mín)族精神的增强起到了潜移默化(huà)的作用，许多(duō)传(chuán)说故(gù)事已结集出版，有(yǒu)的还(hái)被改编(biān)成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。