太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁(shuí)？？是东(dōng)极青华大帝的。关于太乙天尊是(shì)谁？以及太(tài)乙天尊(zūn)是谁(shuí)，太乙天尊(zūn)是谁的化身(shēn)，太乙(yǐ)天尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊是(shì)谁的师(shī)父等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的知(zhī)识答案(àn)：

太(tài)乙天尊(zūn)是太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，他与三清是平起(qǐ)平坐，应化十方救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈大(dà)悲，拥(yōng)有无边神通(tōng)，无(wú)边(biān)法力，座下九头狮子(zi)一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有神通(tōng)不敌业(yè)力之(zhī)说，

　　但是(shì)太(tài)乙救(jiù)苦天尊却能(néng)够(gòu)将(jiāng)业果与地狱(yù)业力的象征血池化为莲(lián)池，跟地(dì)藏王菩萨(sà)和观(guān)世音菩萨(sà)一样(yàng)救苦救难，大慈大(dà)悲，普(pǔ)渡众生，太乙真人只是大(dà)罗金(jīn)仙身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么而已，太乙(yǐ)天尊是东方长乐(lè)世界教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一(yī)般指东极青华大帝(dì)。

　　东极青(qīng)华大(dà)帝(dì)，又称(chēng)太乙救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青(qīng)玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南极长生大帝同(tóng)为玉皇大帝(dì)的左右侍者(zhě)。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青(qīng)华(huá)长乐界妙(miào)严宫，可引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满之人，太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕(miǎn)旒(liú)，身着(zhe)霞(xiá)衣(yī)，妙(miào)道(dào)真身，紫(zǐ)金(jīn)瑞相，端坐(zuò)于九色莲(lián)花(huā)宝座上，身(shēn)下(xià)一九头青狮(shī)口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚、神(shén)王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王(wáng)卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施(shī)食(shí)全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的(de)救(jiù)苦职能(néng)也导致(zhì)二者(zhě)的图像更加(jiā)相(xiāng)似。

　　民间也(yě)将救苦天(tiān)尊和(hé)观音作为同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华(huá)大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭最高(gāo)的行政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太(tài)乙救苦天尊是(shì)是(shì)行政院的(de)二把手。

　　除了行政外，他还兼任军(jūn)事类的职位。

　　军(jūn)事(shì)上的职位包括东天门的军(jūn)事部署与安全(quán)。

　　这(zhè)是非常(cháng)重要(yào)的实权部门(mén)。

　　孙(sūn)悟空走过东(dōng)天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自己有哥们一样的(de)友情。

　　其实，这是很(hěn)不对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容(róng)，并没(méi)有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位(wèi)的话(huà)，玉(yù)帝排(pái)在第(dì)一，尽管他(tā)的(de)权势未(wèi)必是最大的，但是排位第一(yī)的现实(shí)是不能(néng)变的。

　　这是元始天尊(zūn)的契(qì)约，一时(shí)半会(huì)儿没有人能改变(biàn)。

　　排在第(dì)二位的(de)是老君。

　　老(lǎo)君是实际的(de)一(yī)把手(shǒu)，但(dàn)是排名在第(dì)二位，足见他已经退(tuì)休(xiū)，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝(dì)，他是(shì)四御排(pái)名第(dì)一的大帝，势力非常大(dà)。

　　排名第四(sì)的是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然，还有(yǒu)其他的(de)好几(jǐ)个(gè)大帝(dì)也都是属于这个阶层的。

　　他们的(de)排名之(zhī)所(suǒ)以与太乙救苦(kǔ)天尊没(méi)法(fǎ)比，是(shì)因(yīn)为(wèi)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代(dài)表四御，负责三界(jiè)修仙的(de)考察，谁能成仙(xiān)，谁该多如地狱等，是(shì)他说了算。

　　更(gèng)重要的(de)是，地(dì)狱的幽(yōu)冥界是他(tā)管理(lǐ)的。

　　他(tā)的坐(zuò)骑(qí)九头狮(shī)负责开门与关门(mén)。

　　从(cóng)天庭到人间再到幽冥(míng)界，所少有(yǒu)的(de)部门都有太乙救苦天尊的权力存在(zài)。

　　尽管他极为谦和，但是他的(de)势力(lì)就是这么大(dà)。

　　老君要给他面子(zi)，真(zhēn)武大帝也(yě)要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊(zūn)的儿子，但是连进入四御(yù)的资(zī)格都没有，仅仅进入了四府。

　　他(tā)在(zài)四府(fǔ)里也不过是担任(rèn)第三把手。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称为太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊，又(yòu)称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神(shén)祗(zhī)，每(měi)年的农历(lì)十一月十一(yī)日为(wèi)其诞(dàn)辰(chén)。

　　据(jù)说太乙天(tiān)尊的信仰是受佛教净土(tǔ)宗的影响，通常(cháng)在我们见(jiàn)到的太乙(yǐ)天尊造像是(shì)骑(qí)着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教(jiào)的(de)文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜光(guāng)庭编(biān)的《道教灵验记》中说(shuō)，身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么太乙天尊端(duān)坐于九色(sè)莲花，九色(sè)莲(lián)花(huā)下有九头(tóu)狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环(huán)绕(rào)九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉(yù)女(nǚ)、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐施自全(quán)集》称他(tā)：身骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教认为，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)的人，太乙天尊能乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引(yǐn)其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　民间则在清明节(jié)、中元节、重(zhòng)阳节等祭祖时(shí)机(jī)，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救(jiù)苦天(tiān)尊造像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰，于中元节(jié)得到极大的(de)发挥，道教甚至认为太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)化身(shēn)面(miàn)燃大士普渡真君(jūn)，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳(yáng)两界。

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