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写作(zuò)手法比(bǐ)喻和比拟怎么(me)区分的，比喻写作手法的(de)作用

　　比喻就(jiù)是将彼物比此(cǐ)物，二(èr)者具有相似性(xìng)。

　　拟人就是把事物人(rén)格化，将本来不具备人动(dòng)作和感情的事物变成和(hé)人一(yī)样具有动作(zuò)和感情的样子。

二(èr)者区别

　　1.本体的表(biǎo)现形式(shì)不(bù)同。

　　比(bǐ)喻的本(běn)体可出现(xiàn)可(kě)不出现，比拟的本体必须出现(xiàn)。

　　2.喻体是(shì)具体的事物，可以(yǐ)确认。

　　拟体不是具体事物，不能确认。

　　3.修(xiū)辞目的不同。

　　比喻的目的偏(piān)重于(yú)帮助读者认识或明白(bái)某种事物。

　　比(bǐ)拟的目的侧重于抒发某(mǒu)种情(qíng)感，使读者受到(dào)感染，进而产(chǎn)生某种感情。

比喻(yù)与拟人例子

　　比喻(yù)

　　就是(shì)将彼物(wù)比此(cǐ)物(wù)，二者具有相似(shì)性。

　　例如：天上(shàng)的白云(yún)像(xiàng)棉花。

　　很显(xiǎn)然，这(zhè)个(gè)例子是(shì)比喻句，因为这个句子(zi)有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词(cí)“像”。

　　通(tōng)过例子(zi)，可以知(zhī)道判断一个(gè)句子是(shì)不(bù)是比喻句，不是出(chū)现“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像(xiàng)”等(děng)词(cí)语就(jiù)是(shì)比喻句了(le)，而是要(yào)有本体、喻体。

　　拟人

　　就(jiù)是(shì)把(bǎ)事物人格化，将(jiāng)本(běn)来不具备人(rén)动作和感(gǎn)情(qíng)的(de)事物(wù)变成和人一样具有动作和感情的样子。

　　拟人就(jiù)是把物当人写，赋予(yǔ)物以人的动(dòng)作行为或思(sī)想情感(gǎn)。

　　如：小(xiǎo)草偷偷地从土(tǔ)里(lǐ)钻出来，嫩嫩(nèn)的(de)，绿(lǜ)绿的。

　　这(zhè)个句子就是(shì)采用拟人的(de)修辞(cí)手法，一个(gè)“钻(zuān)”更加形象生动地(dì)展现(xiàn)了(le)小草旺盛的(de)生命力。

常见(jiàn)写作手法

　　夸(kuā)张(zhāng)、对(duì)比、比喻、拟人、悬(xuán)念、照应、联想、想象、抑扬结合(hé)、点面结合、动静结合、叙议结(jié)合、情景(jǐng)交(jiāo)融(róng)、衬托(tuō)对比、伏(fú)笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正(zhèng)面侧(cè)面比喻(yù)象征、借古(gǔ)讽今、卒(zú)章显志、承上启下、开门见山、烘托、渲染(rǎn)、动(dòng)静相(xiāng)衬、虚实(shí)相生(shēng)、实(shí)写与(yǔ)虚(xū)写、托物寓意、咏物抒情等。

作文中(zhōng)常见的比喻和比拟修辞手(shǒu)法的区别

　　　　导语：比喻和比拟，都(dōu)是加强语(yǔ)言形(xíng)象性的修辞手段，但它(tā)们(men)是两种不同(tóng)的(de)修辞方式。

　　下面是我整(zhěng)理的作文中常见的比喻和比拟修辞手法的区别的相关(guān)内容(róng)，欢迎阅读。

　　 　　比拟(nǐ)是(shì)物(wù)的人化或人的物化(huà)或把甲物拟作乙物，具有思(sī)想的跳跃性，能使读(dú)者展(zhǎn)开想象的翅膀(bǎng)，捕捉它的意境，体味它的(悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望de)深意。

　　 　　比拟分为(wèi)拟人和拟物(wù)。

　　 　　比拟离不开联想(xiǎng)和想(xiǎng)象。

　　 　　比(bǐ)拟是(shì)根据本体事物和拟(nǐ)作事物(wù)之间的可拟(nǐ)性(xìng)，借助联想和想象而形成的辞(cí)格，因此联想是(shì)通向比拟的(de)桥梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有(yǒu)很强的感情色彩(cǎi)，是作者用(yòng)自(zì)己自然流露的强烈感情去感(gǎn)染读者的一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借助(zhù)丰富灶凯的想像，把物当成人来(lái)写，或把人当成物来写，或把甲物(wù)当成(chéng)乙物来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方(fāng)，是用本质不同而(ér)又有相(xiāng)似点的(de)事物描绘事物(wù)或说(shuō)明道(dào)理的辞(cí)格。

　　 　　拟人：把(bǎ)事物人格化，把本(běn)来不具(jù)备(bèi)人的一些动作和感情的(de)事物变成和人一样的。

　　 　　拟人就(jiù)包括在比拟之中。

　　 　　比喻(yù)与比拟的性质不同、作用不同(tóng).比喻是(shì)用(yòng)与本体事物有相似点的(de)另一事物作比也就是打(dǎ)比方；一定得有(yǒu)相似点，通过相衡辩(biàn)袜似点使本体同喻(yù)体联系起来，唤起(qǐ)人们的(de)联想，使人(rén)更(gèng)具体地惑(huò)知(zhī)事物。

　　比拟即(jí)模拟(nǐ),它是用(yòng)乙(yǐ)事物具有(yǒu)的特性(包括称渭、动作、行为等)写甲事物，或(huò)者说是把(bǎ)乙事物的特性(xìng)强(qiáng)加于(yú)甲事物。

　　乙事物般是有生(shēng)命力(lì)的,能活动,有感(gǎn)情(qíng)的；它比(bǐ)甲事(shì)物具体实在，于是本(běn)来较抽象、不太实在(zài)的事物变得具(jù)体实悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望在(zài)了，当然就增添了语言的生动性。

　　 　　总结：由咐(fù)激此可见，比喻强调的是甲(jiǎ)乙两物的(de)相似性，而比(bǐ)拟却是(shì)利用它们之间的不同特性(xìng)，使(shǐ)两体(tǐ)融为(wèi)一体，这是区别比喻和(hé)比(bǐ)拟最重(zhòng)要的标志。

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