还记得(dé)2002年的第(dì)一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几(jǐ)场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响起(qǐ)了(le)惊雷(léi)。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去(qù)了，可这位大漠歌手再一次火了。

最(zuì)近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其(qí)中一首叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在网络圈引(yǐn)起了巨大(dà)反响和争议。

因为(wèi)在这首(shǒu)歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那(nà)马户(hù)不(bù)知道他是(shì)一头驴(lǘ)，那又鸟不(bù)知(zhī)道他是(shì)一(yī)只鸡，勾栏(lán)从(cóng)来扮高雅，自古公(gōng)公号威名”等等，被听众(zhòng)们认(rèn)为是在暗讽(fěng)当年(nián)打压过刀郎(láng)的那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友看(kàn)到这样(yàng)的词汇(huì)，更是认为(wèi)这是一(yī)首“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十年(nián)前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快(kuài)。

正所谓君子报(bào)仇，二十年不(bù)晚，让网友们十(shí)分(fēn)爽快的同时，带着这样(yàng)重的普遍情绪，这首歌曲才能大火(huǒ)于网(wǎng)络(luò)。

于是乎网(wǎng)友们纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等人的视(shì)频(pín)下留言，其留言热度堪比人家本身，那英评论区(qū)更是成(chéng)了重灾区，短短几天留言更(gèng)是(shì)突破四(sì)百万。

看着网友(yǒu)们(men)自导自演的言论，好(hǎo)像在揭露一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热(rè)热闹(nào)闹(nào)地演(yǎn)变成一场网络(luò)狂欢(huān)，更成了某种复仇情绪的(de)蔓延。

但(dàn)平心而论，如(rú)果你(nǐ)完整地听完这(zhè)首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎十(shí)年(nián)磨(mó)一(yī)剑真的只是为了揶揄所谓(wèi)的那(nà)些人吗(ma)？

我们先来了解(jiě)一下这首(shǒu)歌(gē)的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里(lǐ)头的一个故事(shì)，是其笔下虚(xū)构的一个世界。

美少年马骥(jì)误入(rù)到一个叫(jiào)做罗刹国的地方，这里的人(rén)有一个很奇怪的特点，那(nà)就是以丑为美，各种观点均完全(quán)和正(zhèng)常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当做成了“奇丑(chǒu)无(wú)比(bǐ)”的异类。

无可奈(nài)何(hé)之下，马(mǎ)骥只(zhǐ)能戴着面具讨生活。

经年累月(yuè)带着面(miàn)具生活(huó)的马(mǎ)骥再也受不了良心的谴责，为了不被(bèi)这里(lǐ)的人(rén)彻(chè)底(dǐ)污染，他(tā)想方设法逃出去，回(huí)到正常人的世(shì)界里。

至此日日夜(yè)夜折(zhé)磨他的那(nà)些(xiē)颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌(gē)曲里反反复(fù)复(fù)出现(xiàn)“马户”“又鸟(niǎo)”等(děng)词其实就(jiù)是一种颠倒的体现。

据(jù)说罗刹国又一条小河，小河边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴，却总是自以(yǐ)为是自己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟(niǎo)”的鸡(jī)，却(què)总是自以为是自己(jǐ)是只(zhǐ)鸡(jī)。

正是(shì)因为他们不知道自(zì)己究(jiū)竟是(shì)个什么(me)东西，所以才会一直自视(shì)清高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那(nà)个(gè)黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来(lái)煤(méi)蛋儿生(shēng)来就(jiù)黑(hēi)。”

有人(rén)根(gēn)据这些歌词，便断然判断刀(dāo)郎写这首(shǒu)歌是为(wèi)了讽刺安(ān)歇(xiē)曾(céng)经看不起自己音(yīn)乐、自视清(qīng)高的那(nà)些人。

可我想说的是，如果你真的(de)这么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是(shì)为了讽刺某一个人或者几(jǐ)个人，甚至(zhì)可(kě)以说这几个人根本不值(zhí)得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我对他的了解，不(bù)是这么回事，他没这么(me)小(xiǎo)气。”?南大(dà)文学院(yuàn)的苗怀(huái)明教授也评(píng)价道：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不(bù)是具体针对哪个人。作为(wèi)一(yī)个古代小说研究者，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱(chàng)的那(nà)样“那马(mǎ)户又鸟，是我们人(rén)类根本的(de)问题”。

从对个别人的(de)讽刺，最(zuì)终升华(huá)向现实社(shè)会的(de)揭(jiē)露。

其实刀郎自始(shǐ)至终想套讨(tǎo)论的是(shì)一种社会(huì)现象，是人(rén)类自我的问题(tí)。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多的是一种(zhǒng)反(fǎn)思(sī)。

反(fǎn)观现(xiàn)下的社(shè)会，越来越多“以丑为(wèi)美(měi)”的现(xiàn)象，难道真的(de)不(bù)值得(dé)我们(men)去思考(kǎo)吗？

前段(duàn)时间刚刚发生的震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑(hēi)白的乱象(xiàng)，不只是(shì)在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究(jiū)是(shì)面向全世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这(zhè)是(shì)一(yī)个(gè)颠(diān)倒(dào)混乱的时代(dài)，哎，倒霉的我(wǒ)却(què)要负起重(zhòng)整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数人(rén)亢奋追捧，甚(shèn)至捧(pěng)上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本(běn)原(yuán)因。

流浪(làng)灵魂的(de)背后深藏一颗清醒通(tōng)透的(de)灵魂。

刀郎(láng)这个(gè)人不(bù)管(guǎn)什(shén)么时候出(chū)面，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷(páng)佛(fú)不想让全世界看(kàn)清他(tā)的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗(luó)林，1971年6月22日出生于四(sì)川省内江市的一(yī)个小镇。

虽然(rán)出身普通但是(shì)罗家(jiā)却是(shì)文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年跟团在外(wài)地演出(chū)，故而小(xiǎo)罗林和哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽(suī)然比他大五岁(suì)，但也(yě)是小男孩(hái)一个，所以对于调皮的(de)弟弟(dì)，平日里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非(fēi)常记恨哥哥，对(duì)他更是动不(bù)动就挑衅，总而言(yán)之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过(guò)恋爱，于是恶作剧(jù)地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思)因为(wèi)这样而暴怒，于是大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过(guò)来(lái)劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于是大(dà)骂了(le)大儿子。

罗大哥一气之下离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸(huò)不幸(xìng)去(qù)世。

从那之后，罗林的(de)内心再也无(wú)法安宁(níng)，只能远走他(tā)乡。

带着跟父母借(jiè)的十块钱，他(tā)在(zài)城里歌舞厅里当起了服(fú)务(wù)员，业(yè)余(yú)有空之际跟(gēn)着老(lǎo)师(shī)学习音乐。

可能是因为出身于书(shū)香世家，学了音乐(lè)的罗林那(nà)是青出(chū)于蓝(lán)而胜于(yú)蓝。

在歌舞(wǔ)厅(tīng)里罗(luó)林和另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的(de)乐队。

四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思data-w="472">

或许正是因为少年天真热情，所(suǒ)以自(zì)己希望音乐能像(xiàng)手术(shù)刀一(yī)样(yàng)，能够犀利地解剖这(zhè)个社会(huì)。

只是让(ràng)他万(wàn)万(wàn)没想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因(yīn)为乐队赚不(bù)到钱，所以大家(jiā)吃饭都成了问题(tí)。

而(ér)这时，正缝罗林与第一任妻(qī)子杨娜生女，可在养孩子这件(jiàn)事上(shàng)，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子(zi)出生后的40天(tiān)，就(jiù)果断离开了罗(luó)林，只留下一张字(zì)条“你(nǐ)给不(bù)了我想要的生(shēng)活。”

他成为(wèi)了(le)单亲爸爸，于(yú)是把悲痛(tòng)写成一首(shǒu)歌《孩(hái)子她妈(mā)》。

“孩(hái)子她妈，外面的风(fēng)雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没有回来，于是罗林把孩子(zi)送到父(fù)母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演(yǎn)出，罗林(lín)的收(shōu)入很可观，月入(rù)过万也是常(cháng)有的事儿，但他却觉得这样(yàng)十分没劲得很。

再三思(sī)考之后他离开(kāi)了乐队，跟着刚认识(shí)的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到(dào)新疆，由于那里的(de)风(fēng)土人(rén)情以及特色的民族音乐(lè)，让(ràng)罗(luó)林一直缥缈空洞(dòng)的心找(zhǎo)到了方向。

就是(shì)在这个时候，他(tā)还根(gēn)据当地刀郎(láng)部落文化，将自己改(gǎi)名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让父母孩(hái)子生活过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐(lè)公司(sī)合作，陆续推出了专辑《西(xī)域情歌(gē)》，没(méi)想到(dào)这张(zhāng)专辑一出就(jiù)销量高(gāo)达30万张。

就在这一年(nián)刀郎(láng)的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也(yě)红(hóng)了，可(kě)是是非也跟着来了。

最红的(de)时候(hòu)，他每(měi)天都会收到无数记者和朋友(yǒu)的来电(diàn)，可(kě)那时候他的心里只有一(yī)个想法：躲(duǒ)起(qǐ)来，躲到一个(gè)没人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知(zhī)道，怎(zěn)么不(bù)红还是可(kě)以(yǐ)办到(dào)的。”

于是2010年以后(hòu)，刀(dāo)郎不再露面，而是转到(dào)了(le)幕后，跟着妻子(zi)和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝(shì)，华语(yǔ)乐坛(tán)的黄金时代也逐(zhú)渐过去，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那(nà)么安安(ān)静静地采(cǎi)风生活，听众也越来(lái)越(yuè)少...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都没有(yǒu)闲(xián)着。

他有举办(bàn)过(guò)演唱会(huì)，也发(fā)过专辑，但都没有什(shén)么水(shuǐ)花，甚至后(hòu)来(lái)还给电视剧《我(wǒ)是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发(fā)福，头发(fā)也不(bù)见了(le)的刀郎...

似(shì)乎这个(gè)当年放荡(dàng)不羁的流浪歌(gē)手，终究难(nán)逃发福(fú)油腻的命运，但这就是他发(fā)自内心想要的，做一个单纯音乐的(de)音乐人而已。

或许(xǔ)在刀(dāo)郎(láng)隐退的这些年，华语乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网络(luò)神曲(qū)却成了(le)大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以(yǐ)新的姿态(tài)闯(chuǎng)入这个时代的时候，我们才突然惊(jīng)醒：原来他的土(tǔ)已(yǐ)然成为了一种经典。

正所谓时代(dài)造(zào)英雄(xióng)，刀郎(láng)音乐中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发(fā)了(le)对信仰的重(zhòng)新对待(dài)。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然(rán)愿意为他(tā)不平、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那年的(de)那场如(rú)期而至的大雪(xuě)，簌簌(sù)落在每(měi)个人的心中，掩(yǎn)盖了(le)过去(qù)的不(bù)平和遗憾(hàn)，只是刀(dāo)郎却(què)从(cóng)未停(tíng)留在那个寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀郎一直(zhí)在用心作音乐，所以(yǐ)有人在(zài)听完(wán)《罗刹海市》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋志(zhì)异》的念头(tóu)，或许(xǔ)这就(jiù)是文化(huà)的润物细(xì)无声(shēng)的力量所在吧。

十年(nián)他消(xiāo)失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎也快要(yào)被大(dà)众(zhòng)所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀(shā)了回来(lái)。

沉淀这么(me)久，他(tā)将传统文化与民族音(yīn)乐相结(jié)合起来，无疑(yí)于是(shì)给整(zhěng)个乐(lè)坛(tán)一重击。

所以如果将这(zhè)些苦心孤诣的创作，看(kàn)做只(zhǐ)是为了报复那几个人(rén)，只能说过度解读(dú)罢(bà)了，更(gèng)是对刀郎(láng)格(gé)局(jú)的(de)莫大低视。

要知道一个真(zhēn)正的(de)创作人，眼里不止有对手，还有(yǒu)整个世界。

如果你有认真听完(wán)整首歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂的不是(shì)某些(xiē)道貌(mào)岸然的鼠(shǔ)辈(bèi)，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么现(xiàn)在(zài)还有那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有那(nà)么(me)多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没(méi)听过几首刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是(shì)对刀(dāo)郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象是(shì)淳朴(pǔ)真实(shí)的，而(ér)《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这(zhè)两者看似相当对(duì)立的(de)品质，却(què)是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的(de)社会(huì)所缺少的。

就像作家(jiā)张丰说的那样：

“流(liú)行(xíng)音乐需要像刀郎这样的声音，需要(yào)一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因为人们(men)对(duì)以丑(chǒu)为美(měi)的风气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市》让我想到了动画电(diàn)影《千(qiān)与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现实意(yì)义！

现在这个时代公众心智已经开启，是一个(gè)反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反(fǎn)装腔作势(shì)拉(lā)帮结伙的(de)时代，奉劝各行(xíng)各业(yè)、各道各路牛鬼(guǐ)蛇(shé)神(shén)多(duō)一(yī)些真诚、少玩些(xiē)套路(lù)和(hé)圈子(zi)......

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