杞人忧(yōu)天文言文翻译及原(yuán)文(wén)，列子杞人忧天文言文翻译是《杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)》是一则寓言(yán)，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译

　　小编整理了杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译，来看一下！

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之(zhī)所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终日(rì)在天中行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之有(yǒu)光耀(yào)者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积(jī)块(kuài)耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大(dà)喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代杞国有个(gè)人担心天会塌、地会陷，自己无处(chù)存(cún)身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为(wèi)这个(gè)杞国(guó)人的忧愁而(ér)忧愁，就(jiù)去开(kāi)导(dǎo)他，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空(kōng)里活动，怎么还担心天会(huì)塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星(xīng)、辰(chén)不就会掉下(xià)来(lái)吗？”开导他的(de)人说：“日、月(yuè)、星、辰也(yě)是空气中发光的东西，即使掉下来，也不(bù)会伤(shāng)害什(shén)么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去怎么(me)办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不(bù)过(guò)是堆积的土块(kuài)罢了(le)，填满了四处，没有什么地方是没(méi)有土块的，你行(xíng)走(zǒu)跳跃，整天(tiān)都在地上活动，怎么还(hái)担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人(rén)一解释）那个杞(qǐ)国人才放下心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人也放(fàng)了心，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国(guó)遇(yù)上严重灾荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王在(zài)韬光养晦“三年(nián)不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂(suì)起兵东进，并率领南(nán)蛮附庸各国的军(jūn)队会聚到(dào)选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者(zhě)联合巴国、秦(qín)国从(cóng)腹背(bèi)攻打庸国。

　　公(gōng)元(yuán)前611年(nián)，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举破庸，庸都方(fāng)城(chéng)四(sì)面楚歌，遂(suì)为三国清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王所灭，楚王(wáng)实现了(le)“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝一个很有(yǒu)气(qì)量的(de)人。

　　当时太平公主专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有(yǒu)象先洁身自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先(xiān)天(tiān)二(èr)年，太平公(gōng)主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事(shì)牵(qiān)连的人(rén)很多(duō)，象先(xiān)暗中化解，救(jiù)了许多人，那些人事后都不知道。

　　先(xiān)天三年(nián)，象先出任剑南(nán)道按(àn)察使(shǐ)，一(yī)个司马(mǎ)劝象先说(shuō)：“希望明公采取些(xiē)杖罚来(lái)树立威名(míng)。

　　要(yào)不然(rán)，恐怕(pà)没(méi)人会听我们的。

　　”象先说：“当政的(de)人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就(jiù)放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打(dǎ)他们(men)，哪里(lǐ)有(yǒu)威(wēi)风!”象先(xiān)说：“人情(qíng)都(dōu)差不多的，难道他们不明白我的话(huà)如果要(yào)用刑，我看应该(gāi)先从(cóng)你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退了(le)下(xià)去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本(běn)来无事，都(dōu)是人(rén)自己给自(zì)己找麻烦，才将事情越弄越糟(zāo)(庸人自(zì)扰)。

　　如果在(zài)开(kāi)始就能(néng)清醒这(zhè)一(yī)点，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的(de)翻(fān)译及原文如下(xià)：

　　译文(wén)：

　　杞(qǐ)国有个人(rén)担心(xīn)天地会崩塌，自己没有可(kě)以(yǐ)生存(cún)的地方(fāng)，于指渗是睡不(bù)着(zhe)吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去劝导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了(le)，没有哪个(gè)地方是没有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整(zhěng)天都(dōu)在空气中进行(xíng)，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果(guǒ)真是积(jī)聚(jù)的气体，那(nà)么太阳、月亮、星(xīng)星就(jiù)不会(huì)掉(diào)下来吗？”劝(quàn)导他的人(rén)说：“太阳、月亮、星(xīng)星也是空气中发光的气体，即使掉下来，也不会伤害到(dào)谁(shuí)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去了怎么(me)办(bàn)？”劝导他的(de)人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没有哪(nǎ)个(gè)地方是没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行走(zǒu清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王)，整天(tiān)都在地上(shàng)进行，为什么还担(dān)心(xīn)地会(huì)陷下去呢？”于是(shì)那个(gè)杞(qǐ)国人才放下心来很开(kāi)心，劝导他的(de)人(rén)也放(fàng)下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼(hū)吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气，日(rì)、月、星(xīng)宿，不(bù)当(dāng)坠(zhuì)耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积(jī)气中之有(yǒu)光耀(yào)者，只(zhǐ)使坠，亦不(bù)能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何(hé)忧(yōu)其坏(huài)？”其人舍然大(dà)喜，晓之者(zhě)亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国(guó)战国(guó)时期道(dào)家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这(zhè)则寓(yù)言通过杞人(rén)担忧天地崩坠的故事，嘲(cháo)笑了那种整天怀着毫无(wú)必(bì)要的担心和无穷无尽的(de)忧愁，既自扰又(yòu)扰人的庸(yōng)人，告诉人(rén)们不要毫无根据(jù)地忧虑和担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜明(míng)，言简(jiǎn)意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯(guàn)通，一气(qì)呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在文章中形象地说明其(qí)宇宙观与自然(rán)观(guān)，又从其宇宙观与(yǔ)自然观阐明其人生(shēng)观(guān)而采用了这则寓言。

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