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一山(shān)放过一山拦全诗原版，一山放(fàng)过一(yī)山拦(lán)全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山(shān)放出一山拦。

　　出自南(nán)宋(sòng)诗人杨万(wàn)里创作(zuò)的七言(yán)绝(jué)句(jù)组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公店(diàn)六(liù)首·其(qí)五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上(shàng)山艰难下(xià)山容易(yì)，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才(cái)发(fā)现走来走(zǒu)去(qù)还(hái)在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了(le)一(yī)山又一(yī)山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢(huān)：白白地(dì)喜欢(huān)。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政(zhèng)入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放(fàng)过去(qù)的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内(nèi)容很平常，读来却(què)有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者善于从日常(cháng)生活里人们习见(jiàn)的(de)现(xiàn)象中，敏感地发(fā)现和领悟(wù)某种新(xīn)鲜的(de)经验，并用(yòng)通俗生动而又富于理(lǐ)趣的语言表现出来，能给人以某种联想(xiǎng)与启(qǐ)示。五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗p>

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包含了下(xià)岭前艰(jiān)难攀登(dēng)的整(zhěng)个上山过(guò)程，以及对(duì)所历艰难的种种感受。

　　正因(yīn)为上(shàng)山艰难，人们便往往把下岭看(kàn)得容(róng)易和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是(shì)针对这种普遍(biàn)心理所发(fā)的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心(xīn)自中下岭的坦易，与(yǔ)它实际(jì)上的艰(jiān)难正成鲜明对比，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出(chū)而不(bù)说破，给读者留下(xià)悬念，使(shǐ)下两句的出(chū)现更(gèng)引(yǐn)人注目。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢(huān)”，对(duì)第二句留下的悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上(shàng)山过程(chéng)中(zhōng)要(yào)攀登多少道山(shān)岭，下(xià)山过程中也(yě)会相(xiāng)应(yīng)遇(yù)到多少(shǎo)道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形(xíng)容却(què)把山变(biàn)成(chéng)了有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了(le)一(yī)个迷(mí)人阵，设(shè)置(zhì)了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行人的(de)种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直(zhí)至恍(huǎng)然大(dà)悟，也都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中体现出(chū)来(lái)了。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写(xiě)山区行路的感受(shòu)，说明(míng)一个具有普遍(biàn)意义的深(shēn)刻道理：人(rén)们(men)无论(lùn)做什么事，都要对前进(jìn)道路上的(de)困难(nán)作好(hǎo)充分的估计，不要被(bèi)一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光(guāng)宗(zōng)绍(shào)熙元年（1190）十(shí)一(yī)月(yuè)，杨(yáng)万(wàn)里以直龙图阁(gé)出为江东转运副使，权(quán)领淮西、江东军(jūn)马钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月(yuè)，改(gǎi)知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时，子(zi)规(guī)得得向人啼”意思是正是路上(shàng)的行(xíng)人(rén)愁苦(kǔ)悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二(èr)年事，当作于(yú)绍熙三年春，诗人(rén)时年六十(shí)六(liù)岁。

　　他外(wài)出途经松源(yuán)时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号(hào)诚斋，吉州吉水(sh五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗uǐ)（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知(zhī)奉新县，历太常博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学江西派(pài)，后学王(wáng)安石及(jí)晚唐诗，终自(zì)成一(yī)家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生作诗(shī)二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦全诗(shī)

　　一山放过(guò)一(yī)山拦(lán)全诗如(rú)下：

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难，赚得行(xíng)人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源(yuán)晨炊漆(qī)公店(diàn)》是(shì)诗人(rén)杨万里所(suǒ)做，杨(yáng)万(wàn)里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江(jiāng)西(xī)省吉水(shuǐ)县）人。

　　南(nán)宋杰(jié)出诗(shī)人，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴(xīng)四大(dà)诗人”、“南(nán)宋四(sì)大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山岭上(shàng)下来就没有困难，骗得前来爬山的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围之(zhī)中(zhōng)，你刚(gāng)攀过一座山，另(lìng)一座(zuò)山立刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不(bù)要说什么上山(shān)艰难下山容易，骗得人(rén)们下(xià)山时(shí)盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去还(hái)在万(wàn)山环绕(rào)的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在(zài)今皖(wǎn)南山区（在今江西(xī)弋阳(yáng)与(yǔ)余江之(zhī)间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢(huān)，空欢(huān)喜。

　　一(yī)作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这(zhè)里是把行人放过(guò)去(qù)的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

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