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一山(shān)放过一山拦全(quán)诗原版，一山放过一山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万里(lǐ)创作的七言绝句组诗(shī)作(zuò)品《过松源晨(chén)炊漆公(gōng)店(diàn)六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山(shān)艰(jiān)难下山容易(yì)，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才(cái)发现走(zǒu)来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真是(shì)过了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不(bù)要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平(píng)常(cháng)，读来(lái)却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于(yú)作者善于从日(rì)常生活里人(rén)们(men)习见的现象中，敏(mǐn)感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生(shēng)动(dòng)而又富于(yú)理趣(qù)的语言表现(xiàn)出来，能给人以(yǐ)某(mǒu)种联想与(yǔ)启示(shì)。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无(wú)难”，这(zhè)是一个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包(bāo)含了(le)下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上(shàng)山过程，以及对(duì)所(suǒ)历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因(yīn)为上山艰难(nán)，人们便往往把下(xià)岭看得(dé)容易和(hé)轻松。

　　开头一句(jù)，正像是针(zhēn)对这(zhè)种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像(xiàng)是(shì)自诫，又像(xiàng)是提醒(xǐng)别人，耐人寻(xún)味。

　　第(dì)二句(jù)申(shēn)说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭(lǐng)的坦易，与它实际上(shàng)的(de)艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的(de)主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而不(bù)说(shuō)破，给读者(zhě)留下悬念，使下(xià)两句的出现更(gèng)引人注(zhù)目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的(de)悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过程中要(yào)攀登多少道山岭(lǐng)，下(xià)山过程中也会(huì)相应遇到(dào)多(duō)少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一山放过(guò)一(yī)山拦”的形容却把山变成了有生命有(yǒu)灵(líng)性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了一个(gè)迷人阵(zhèn)，设置了层层叠(dié)叠的(de)圈(quān)套。

　　而行(xíng)人的种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大(dà)悟(wù)，也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助(zhù)景物描(miáo)写和生(shēng)动形象的比喻，通过(guò)写山(shān)区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要(yào)对前进(jìn)道(dào)路上的困难作(zuò)好(hǎo)充分的估计，不要被(bèi)一时(shí)的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　杨万里一(yī)生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投降(jiàng)，所以一直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗(zōng)登基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元(yuán)年（1190）十(shí)一月，杨万里以直龙(lóng)图阁出为(wèi)江东转运副使，权(quán)领淮西、江东军马钱(qián)粮，治(zhì)所在建康(kāng)（今江苏(sū)南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是行人肠断(duàn)时，子规(guī)得(dé)得向人啼”意思(sī)是正(zhèng)是路(lù)上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当作于(yú)绍熙(xī)三年(nián)春(chūn)，诗人(rén)时(shí)年六十六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见(jiàn)群山环绕，感慨不(bù)已，于是写(xiě)下这组(zǔ)诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨(yáng)万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历(lì)太(tài)常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大(dà)、陆游齐(qí)名，称(chēng)南(nán)宋(sòng)四大(dà)家。

　　初学(xué)江西(xī)派(pài)，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅(shàn)长(zhǎng)“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过(guò)一(yī)山拦全诗

　　一山放过(guò)一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯(wān)启(qǐ)或欢。

　　政入(rù)万山(shān)围子里(lǐ)，一山放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉水(shuǐ)县(xiàn)）人。

　　南宋杰(jié)出(chū)诗人，与尤袤、范成(chéng)大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大(dà)诗(shī)人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗得前来爬山的人白(bái)白地欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群山的包(bāo)围(wéi)之中，你(nǐ)刚攀过一座(zuò)山，另一座(zuò)山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什么上(shàng)山艰(jiān)难下山(shān)容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走(zǒu)来走(zǒu)去还(hái)在万山环绕的圈子(zi)里(lǐ)，真是过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店(diàn)：地名，当(dāng)今在(zài)今皖南山区（在今江西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(z俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗i)，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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