但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是(shì)但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是如果有像李广这(zhè)样(yàng)骁勇善战(zhàn)的将军(jūn)立马阵前，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山的。

　　关于但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思以(yǐ)及但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思和体(tǐ)会，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴山的意思，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山是什(shén)么诗(shī)等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是什(shén)么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山(shān)的意思

　　但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山出自唐代王(wáng)昌(chāng)龄的《出(chū)塞》其一(yī)：“秦时(shí)明(míng)月汉时关(guān)，万里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦(qín)汉时期的明月和边关(guān)，守边御敌(dí)鏖战万里征人未回还(hái)。

　　倘若(ruò)龙城的飞将卫青如今还在，绝不(bù)许(xǔ)匈奴南(nán)下牧(mù)马度过阴山。

　　《出塞》是王昌(chāng)龄(líng)早年赴(fù)西域时所做，《出(chū)塞》是乐府(fǔ)旧题。

　　王昌龄所(suǒ)处的时(shí)代，正(zhèng)值盛唐，这一时期(qī)，唐在(zài)对外(wài)战(zhàn)争中屡屡取胜，全(quán)民(mín)族的自信心(xīn)极强(qiáng)，边塞诗人的作品中(zhōng)，多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精(jīng)神，和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也(yě)使人(rén)民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài)，不(bù)教胡马度阴山(shān)”什(shén)么意思？

　　这题我(wǒ)会！“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”的意思是：只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞(fēi)将李广如今(jīn)还在(zài)，一定不会(huì)让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还(hái)。

　　但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài)，不教胡马度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是秦汉时(shí)芹旦期的(de)明月和边关，守边御敌鏖战万里(lǐ)征夫未(wèi)回还(hái)。

　　只要龙城(chéng)的飞(fēi)将李广如今还在，一定不(bù)会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名(míng)将李广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代的李(lǐ)广(guǎng)练(liàn)兵之地，在今河北省喜峰(fēng)口附近一带，为汉代右北平郡(jùn)所在地），纵(zòng)观李广一生(shēng)主(zhǔ)要的时间都在抗击(jī)匈(xiōng)奴，防止匈奴掠边。

　　这里(lǐ)指英勇善(shàn)战的将(jiāng)领。

　　令有说法，龙城飞将指(zhǐ)的是卫青(qīng)奇(qí)袭(xí)龙城的事情(qíng)。

　　《汉书(shū)·卫青霍去(qù)病传(chuán)》载，元光(guāng)六年（前129年(nián)），卫青(qīng)为车骑将军，出上谷，至笼城，斩(zhǎn为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生)首(shǒu)虏数百(bǎi)。

　　笼城，颜师(shī)古注(zhù)曰：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡马(mǎ)：指侵(qīn)扰内(nèi)地的外族骑(qí)兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山：位于(yú)今(jīn)内(nèi)蒙古中部及河北北部。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所(suǒ)以在其边塞(sāi)诗中，多能体现一种慷慨激(jī)昂(áng)的向上精(jīng)神，和(hé)克敌制胜的强烈(liè)自信。

　　但是频繁(fán)的边塞战(zhàn)争，也(yě)使人民不堪重负，渴望和平，《出(chū)塞(sāi)》正是反映(yìng)了(le)人民的这种(zhǒng)和平(píng)愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的(de)边塞诗，表达了诗人希望(wàng)起(qǐ)任良(liáng)将，早日平(píng)息边塞战事，使人民过上安定的生活的愿望。

　　诗人从描写景物景(jǐng)入手(shǒu)，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉(liáng)景象。

　　“秦时明(míng)月汉时关”不能理(lǐ)解为秦时的明月汉代的(de)关。

　　这里是(shì)秦(qín)、汉、关、月(yuè)四字交错使用，在(zài)修辞上叫(jiào)“互文(wén)见义(yì)”，意思是秦汉时的(de)明月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突(tū)出(chū)了时间的久远(yuǎn)。

　　次句“万(wàn)里长(zhǎng)征人未还(hái)”，“万里”指边塞和内地相距万(wàn)里，虽属(shǔ)虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人未还”使人联想到(dào)战(zhàn)争给(gěi)人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情(qíng)感。

　　怎样才能解脱人民(mín)的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。

　　“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”倘若(ruò)攻袭龙城的卫青和飞将(jiāng)军李广而今健在，绝(jué)不许让胡人的骑兵(bīng)跨越过阴山(shān)。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地(dì)龙(lóng)城的名将(jiāng)卫青，而“飞将(jiāng)”则指威名赫(hè)赫的飞将军李广。

　　“龙城飞将”并不(bù)只一人，实指李卫(wèi)，更嫌世扰是(shì)借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教(jiào)”字读平声(shēng)；“胡马”，这里指代外族入侵的(de)骑兵。

　　“度(dù)阴山(shān)”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山是北方东(dōng)西走向的(de)大山脉，是(shì)汉代北方边防的天然屏障。

　　后两句写得含(hán)蓄、巧妙(miào)，让人们(men)在对(duì)往事的(de)对比中，得出必要的结论(lùn)。

　　这首诗虽然只有短短四(sì)行，但是(shì)通过对边疆景物和(hé)征人心(xīn)理的描(miáo)绘，表现(xiàn)的内容是(shì)复(fù)杂的。

　　既有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不(bù)顾局面的愿望(wàng)；又流(liú)露了对朝廷不能选贤(xián)任能的不(bù)满(mǎn)，返汪同时又(yòu)以大(dà)局为(wèi)重，认(rèn)识到战争的(de)正义性，因而个人利益服从国家(jiā)安全的需要，发(fā)出了“不教胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)”的誓言，洋溢(yì)着爱国激情。

　　诗人并没有对边塞风光进(jìn)行细致的描绘，他(tā)只(zhǐ)是选取了征戍生活中的一个典型画面(miàn)来揭示士卒的内心世界。

　　景物描写(xiě)只是(shì)用来刻(kè)划人物(wù)思(sī)想感情的(de)一(yī)种手段，汉关秦月(yuè)，无不是融情(qíng)入景，浸透了人物的感情(qíng)色(sè)彩。

　　把复(fù)杂的内容熔铸在四行诗里，深(shēn)沉含(hán)蓄，耐人寻(xún)味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太(tài)原(yuán)）人。

　　盛唐(táng)著名(míng)边塞诗人，后人誉为“七绝(jué)圣手”。

　　早年贫贱，困于(yú)农耕，而立(lì)之年，始中(zhōng)进士。

　　初(chū)任(rèn)秘书省(shěng)校书郎，又(yòu)中博学宏辞，授汜水尉(wèi)，因事(shì)贬岭南(nán)。

　　与李(lǐ)白、高适、王(wáng)维(wéi)、王之涣、岑(cén)参等交厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安(ān)史(shǐ)乱(luàn)起，为刺(cì)史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝(jué)见(jiàn)长(zhǎng)，尤以登第之前赴西(xī)北边塞所作边塞(sāi)诗最著，有“诗家夫子王(wáng)江宁(níng)”之誉（亦(yì)有“诗家天(tiān)子王江宁”的说(shuō)法）。

　　但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思(sī)是什么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山的意思是但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是如果有像李广(guǎng)这样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前，一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思以及(jí)但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思是(shì)什么，但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思和体会，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思，但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山是什么诗等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生阴山(shān)的意思

　　但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌(chāng)龄的《出塞(sāi)》其一：“秦时明月汉时(shí)关，万里长征(zhēng)人未还。

　　但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài)，不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦汉时期(qī)的明月和(hé)边关，守(shǒu)边(biān)御(yù)敌鏖战万里征人(rén)未回还。

　　倘若龙城的飞(fēi)将卫青如今还在(zài)，绝不许匈奴南下牧(mù)马度(dù)过阴山。

　　《出塞(sāi)》是(shì)王昌龄早年赴西域时所做(zuò)，《出塞》是(shì)乐府(fǔ)旧题(tí)。

　　王(wáng)昌龄所处(chù)的时(shí)代，正值(zhí)盛唐，这(zhè)一时(shí)期(qī)，唐在对外(wài)战争中屡屡取胜，全民族的自信(xìn)心极强，边塞诗人(rén)的作品中(zhōng)，多能体现一(yī)种慷慨激昂的向上精神，和克敌制(zhì)胜的强烈自信(xìn)。

　　同时，频(pín)繁(fán)的边塞(sāi)战争(zhēng)，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了(le)人民的(de)这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”的(de)意思是：只(zhǐ)要(yào)龙(lóng)城的飞将李广(guǎng)如今(jīn)还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦(qín)时明(míng)月汉时关，万里长征人未还(hái)。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依(yī)旧是秦汉(hàn)时芹旦期的明月和边(biān)关，守(shǒu)边御(yù)敌(dí)鏖战(zhàn)万里(lǐ)征夫未回还(hái)。

　　只要龙城的飞(fēi)将(jiāng)李广如今(jīn)还在，一(yī)定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要(yào)。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝名将(jiāng)李(lǐ)广，龙城(chéng)是唐(táng)代的卢(lú)龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵(bīng)之(zhī)地，在今河北省喜峰口附近一(yī)带，为汉代右(yòu)北平郡所在地），纵(zòng)观(guān)李广一生(shēng)主要的时间都在抗击匈奴，防止匈奴(nú)掠边。

　　这里指英(yīng)勇(yǒng)善战的将领(lǐng)。

　　令有说法，龙城飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙(lóng)城的事情(qíng)。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六(liù)年（前129年），卫青为车骑将军(jūn)，出上谷，至笼(lóng)城，斩首虏数百(bǎi)。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与(yǔ)“龙”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外(wài)族骑兵。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山：位于今内蒙古中部及河北北(běi)部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年(nián)赴西域时所作。

　　王(wáng)昌龄(líng)所处盛唐，所以在其边(biān)塞诗中(zhōng)，多(duō)能体现一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的向(xiàng)上精神，和(hé)克(kè)敌制胜的强烈(liè)自信。

　　但是(shì)频繁的边塞战争，也使(shǐ)人民不堪(kān)重负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民(mín)的这(zhè)种和平愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的(de)边塞诗，表达了诗(shī)人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过上安(ān)定的生活的愿望。

　　诗人从描写景物景入手，首句勾勒(lēi)出一幅冷月照边关的(de)苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明月(yuè)汉时关”不能(néng)理(lǐ)解为秦时的明月汉代(dài)的(de)关。

　　这(zhè)里是秦(qín)、汉(hàn)、关、月四字交错(cuò)使用，在修辞上叫“互文(wén)见义”，意思(sī)是秦汉时的明月，秦汉时的关。

　　诗(shī)人暗示，这里的战事自秦汉以(yǐ)来一直(zhí)未间歇过，突出了时间的久远(yuǎn)。

　　次(cì)句(jù)“万里长征人未还”，“万里”指边塞和(hé)内地相(xiāng)距(jù)万(wàn)里，虽属虚指，却突(tū)出了空(kōng)间辽阔。

　　“人未还(hái)”使人(rén)联想到战争(zhēng)给人带来(lái)的灾(zāi)难(nán)，表达(dá)了(le)诗人悲愤的情感。

　　怎样才能(néng)解脱人民的困苦(kǔ)呢(ne)？诗人寄希望于有才(cái)能的(de)将军。

　　“但使龙(lóng)城飞将在(zài)，不(bù)教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城(chéng)的(de)卫(wèi)青和飞将军(jūn)李广而今(jīn)健(jiàn)在，绝不许让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴山(shān)。

　　“龙城(chéng)”指奇袭(xí)匈奴(nú)圣地龙城的(de)名将卫青，而“飞将”则指威(wēi)名赫赫的飞将军李广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李卫(wèi)，更嫌(xián)世扰(rǎo)是借代(dài)众多汉朝(cháo)抗匈名(míng)将。

　　“不教”，不允(yǔn)许，“教”字读平声；“胡马”，这(zhè)里指代(dài)外族入侵的骑(qí)兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北方东西走向的(de)大山脉，是(shì)汉代北(běi)方边防(fáng)的天(tiān)然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往(wǎng)事的对比(bǐ)中，得出必要的结论。

　　这首诗虽然只(zhǐ)有短短四行(xíng)，但是通过(guò)对边疆景物(wù)和征人(rén)心理的描(miáo)绘，表现的内容是复(fù)杂(zá)的。

　　既有对久戍士卒的(de)浓厚同(tóng)情(qíng)和(hé)结束这(zhè)种边防不顾局面的愿望；又流(liú)露了对朝廷不(bù)能(néng)选(xuǎn)贤(xián)任(rèn)能(néng)的不(bù)满，返汪同时又以(yǐ)大局为重，认(rèn)识到战争的正(zhèng)义性(xìng)，因(yīn)而个人利益服(fú)从国家安全的需(xū)要(yào)，发出了“不教(jiào)胡马度阴(yīn)山”的誓(shì)言，洋溢着爱国(guó)激情。

　　诗人并没有(yǒu)对(duì)边塞风光(guāng)进(jìn)行(xíng)细致的描绘，他只是选取了征(zhēng)戍(shù)生活中的(de)一个典型画(huà)面来揭示士卒的内(nèi)心世(shì)界(jiè)。

　　景物(wù)描(miáo)写只是用来刻划人物思想(xiǎng)感情的(de)一种手段，汉关秦月，无不是融(róng)情入景(为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生jǐng)，浸透(tòu)了(le)人物的感情色彩。

　　把复杂(zá)的(de)内容熔铸在四(sì)行诗里，深沉含蓄(xù)，耐人(rén)寻味。

　　【作(zuò)者(zhě)简介】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋(jìn)阳（今山(shān)西太原）人。

　　盛唐(táng)著(zhù)名边(biān)塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早(zǎo)年(nián)贫贱，困(kùn)于农耕，而(ér)立之年，始中进士。

　　初任秘书(shū)省校书郎，又中博(bó)学宏辞，授(shòu)汜水尉，因事(shì)贬岭南。

　　与(yǔ)李白、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参(cān)等交厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标(biāo)尉。

　　安史乱(luàn)起(qǐ)，为刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

　　其诗以七(qī)绝见长，尤(yóu)以(yǐ)登第之前赴西北边塞(sāi)所作(zuò)边塞诗最著，有“诗家(jiā)夫子王(wáng)江宁”之誉（亦有“诗(shī)家天(tiān)子(zi)王江宁”的说法）。

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