盛唐时期贵(guì)族以肥为美，中(zhōng)国四(sì)大美人之(zhī)一的(de)杨玉环便是丰腴美人(rén)。

但随着时代变迁，人们的(de)审美也因为(wèi)各国来(lái)往交流发生变化。

现在越来越(yuè)多的(de)年(nián)轻(qīng)人喜欢(huān)异(yì)域风情的长相(xiāng)，因为这和国内普(pǔ)遍长相有(yǒu)着明显区(qū)分，在人群中更容易留下印象。

但(dàn)是异域风情不(bù)仅(jǐn)仅局限于海外，在(zài)我国新(xīn)疆这个地方，同样拥(yōng)有众多眼窝(wō)深遂、浓(nóng)眉大(dà)眼的(de)美女。

如今电视上经常看到的女(nǚ)星(xīng)，大多(duō)数(shù)来自新疆。但有一个奇怪的现象，那就是很少有新疆(jiāng)女孩(hái)子会嫁到内陆生活，这其中有什么(me)不可言说的隐(yǐn)情吗(ma)？

那么新疆姑娘(niáng)们(men)又是怎么看待这个问题的(de)呢？

新疆的风土人情(qíng)和(hé)内陆(lù)有很(hěn)大差异(yì)，因(yīn)为这里是(shì)个(gè)多民族(zú)聚(jù)集的地(dì)区，不同的(de)民族(zú)有着各自(zì)的宗教信仰和习俗，他(tā)们说(shuō)着民族的(de)语言，饮食习惯(guàn)也(yě)和内陆有所不同(tóng)。

中国(guó)人拥有宗教信(xìn)仰自由，新(xīn)疆的大部(bù)分姑娘因从小(xiǎo)生长的环境和接(jiē)受的文化教育，不同程度上(shàng)都(dōu)有自己(jǐ)的信仰。

而内陆大部分男性都(dōu)是无神论者、不信奉神佛，或者说是唯物主义者，一些宗教文化方(fāng)面(miàn)的规定和习俗会让这些男性(安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方xìng)无(wú)法适应，也不是所有人(rén)都能接受，自然(rán)而然地，他们也不会与意见不(bù)合(hé)的人组合(hé)家(jiā)庭。

再来说(shuō)说饮食方面，除(chú)了素食主义(yì)者外，肉是(shì)内陆人一日(rì)三餐不可或缺的食物，它们通常(cháng)以配(pèi)菜的形式(shì)出现在(zài)饭桌(zhuō)上。

相(xiāng)较于内陆人(rén)以水稻和小(xiǎo)麦作为主食(shí)，肉类被新疆(jiāng)人(rén)摆在了(le)主位。

饮食(shí)习(xí)惯无(wú)法达(dá)到统(tǒng)一的(de)人即使(shǐ)结了(le)婚，也难免会因为一日(rì)三餐意(yì)见不合，久而久之分歧变(biàn)大，也不利于(yú)家庭和睦。

影响新疆人(rén)和内(nèi)陆人结(jié)婚的(de)最大因素(sù)还是(shì)文化差异。

国家(jiā)与(yǔ)国家之间有文化冲突(tū)，地区与地区之间也存(cún)在同样的问(wèn)题。

试(shì)想一下，两个在(zài)文化差异巨大的环境中成长的人，若其中一方要为了另一方改掉(diào)养成了(le)二十多年的生活习惯，放下(xià)偏(piān)见(jiàn)去学(xué)习、适应(yīng)他们的习俗文化，是一件多不容易的事情？短时间内(nèi)也难以完成。

更何(hé)况(kuàng)大多(duō)数(shù)父母(mǔ)也不(bù)希望(wàng)自(zì)己看(kàn)着长大的(de)女儿嫁到(dào)遥(yáo)远的(de)内陆，每天(tiān)看(kàn)不见(jiàn)也摸不着，内陆男性哪怕有(yǒu)超强(qiáng)的适应能(néng)力，也难过女方父母那一关。

虽说恋爱是两个人的事，但从恋爱走向婚(hūn)姻总(zǒng)要牵扯到两方的家庭，要做到两碗水端平(píng)，确实不(bù)安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方是易(yì)事。

·完(wán)·

卓(zhuó)文(wén)君、柳如是、仓央嘉措(cuò)、高渐(jiàn)离。。。古人的(de)名字实(shí)在(zài)是(shì)太美(měi)了！是不是很羡慕呢(ne)？

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