赶(gǎn)尸是古(gǔ)代湘西(xī)一项(xiàng)被神秘化的(de)职业，师徒(tú)二(èr)人通过一系列手段将客死他(tā)乡的(de)死(sǐ)者尸体运回故里，以获(huò)取(qǔ)报酬(chóu)。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在(zài)的吗？古代湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都(dōu)去(qù)川东或(huò)者黔东地区谋(móu)生，有些人(rén)就客死他(tā)乡了。由于(yú)受叶落归根思(sī)想的影响，亲人们就(jiù)希望把死者尸体运回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山高路(lù)险、岭横(héng)水(shuǐ)恶，没有便利的大路(lù)供车马通行，也无(wú)法乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人运(yùn)尸(shī)体(tǐ)回故乡，写照的意思 写照是什么词性即使有钱，路途也非常艰(jiān)险。在(zài)此背景下，一些胆大人(rén)士(shì)，“发(fā)明(míng)了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到的(de)僵(jiāng)尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的(de)形象就出自湘西赶尸(shī)的(de)传说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披(pī)着宽大(dà)的黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。

不过从(cóng)科学的角度看待，尸(shī)体不可能自己前行，但这些传说又不(bù)是(shì)空(kōng)穴来(lái)风，所以很大(dà)可(kě)能是赶尸匠(jiàng)通过某些手(shǒu)段，让古(gǔ)代人(rén)相信他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸(shī)

赶尸匠并不是(shì)什么活都(dōu)接，有(yǒu)“三(sān)赶三不赶”的原(yuán)则。凡(fán)是被砍(kǎn)头的(de)、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列(liè)；而病死的、投河吊颈自(zì)杀(shā)的、天打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接那些尸体完整，没有传染病等方便(biàn)他(tā)们运(yùn)送(sòng)的活，而(ér)那些死的比较惨(cǎn)的，肢体不完整(zhěng)的(de)，赶尸(shī)匠(jiàng)就(jiù)不接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠(jiàng写照的意思 写照是什么词性)还编了一些理(lǐ)由(yóu)：说病死的魂(hún)魄已经被阎(yán)王勾走，无法(fǎ)唤回，其实是(shì)怕自己(jǐ)被(bèi)传染疾(jí)病(bìng)；而(ér)投河自尽(jǐn)的是被(bèi)替代者勾去了(le)魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄(pò)就(jiù)无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂了，无法运(yùn)回(huí)；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故(gù)里，说白(bái)了(le)还是因为尸体不完(wán)整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于(yú)那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两个版本的(de)赶尸方法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体(tǐ)运送，另(lìng)外一种利用了尸体特有的运动原理。

第(dì)一种(zhǒng)赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且是处理过的尸体，毕(bì)竟背(bèi)着个死人跋山涉水不(bù)是个(gè)轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸(shī)匠一般在(zài)夜间处理尸体，而且要(yào)求(qiú)死者家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部(bù)分挖出，塞进(jìn)稻(dào)草，其余部(bù)分用(yòng)苗族特制的(de)防腐(fǔ)药(yào)水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的(de)，这样可以防止尸体在运(yùn)送途中过(guò)早(zǎo)腐烂。

处理完(wán)尸(shī)体后，赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)胳膊与自己(jǐ)的用(yòng)竹竿固(gù)定捆绑在(zài)一起，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴(dài)上毡(zhān)帽，所以路人看到的(de)赶尸队都是(shì)双(shuāng)手向前平伸的。

为了增加神(shén)秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身穿青(qīng)布长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带(dài)，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还(hái)有一包祖传符(fú)咒(zhòu)。赶尸匠(jiàng)大多走夜路，而且(qiě)不(bù)点(diǎn)灯(dēng)，途中落脚之处也(yě)是神秘恐怖(bù)。这一些(xiē)列装扮操作，路人见(jiàn)了(le)都(dōu)会回避，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸(shī)匠也不会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送(sòng)，通过把(bǎ)过程神(shén)秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠的入职(zhí)门(mén)槛，更可以向死者家(jiā)属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二(èr)种赶尸方法(fǎ)
有人(rén)认(rèn)为(wèi)，人(rén)死后会立即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复一些(xiē)柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例(lì)如髋(kuān)关节，在外力(lì)作用下(xià)，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队，就(jiù)像前(qián)面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸直与地(dì)面(miàn)平行，用(yòng)细(xì)长的竹竿(gān)将手(shǒu)臂捆绑固定，两具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以(yǐ)赶尸(shī)队前行时就出现(xiàn)一(yī)跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的(de)僵尸那样(yàng)。

有人会问(wèn)，两具尸(shī)体(tǐ)好歹(dǎi)重两(liǎng)百(bǎi)斤，得(dé)用多大(dà)力气(qì)才能拖动，还(hái)不如抬着(zhe)走省力。其实这(zhè)跟(gēn)当地的地势有关，从四川(chuān)和贵州地区往(wǎng)湘西(xī)运送，整体地势是从高至低的(de)，大多是下坡路(lù)，利用地势差以及尸体(tǐ)运动(dòng)的原理(lǐ)，可以省很多力气(qì)。当然也(yě)会遇(yù)到上坡路，这时将尸体背(bèi)着(zhe)走即(jí)可。

这(zhè)种赶尸原理也(yě)只是传闻，现代科(kē)学家也争论(lùn)不一。是真是假，还真(zhēn)无法判(pàn)断。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存在了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸细节，科学家们也无法(fǎ)破解其(qí)原理。无(wú)论尸体是否像影视剧里那样自(zì)动行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的(de)，可(kě)能(néng)古人将它神(shén)秘化了(le)。

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