赶尸也(yě)有门派，不同(tóng)门派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸(shī)的方法也不一样(yàng)。把内(nèi)脏掏空(kōng)萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经(jīng)失传了赶尸方法(fǎ)之后的事(shì)，没多久就开始火化也就没(méi)有(yǒu)这行了。古时赶尸方法是(shì)一(yī)种蛊(gǔ)术，科学的(de)说法(fǎ)是寄生(shēng)虫(chóng)，一(yī)种寄生在大脑中(zhōng)的寄生(shēng)虫，养(yǎng)蛊分(fēn)门别派，各自有各自的方法，但万变不(bù)离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并没有完全死亡，赶尸(shī)匠有办法用药物给(gěi)尸体防腐然(rán)后把(bǎ)蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会(huì)产(chǎn)生一定的电流(liú)给特定的神经带动还未完全死亡的(de)肌肉(ròu)收缩(suō)就产生了(le)动作。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手里(lǐ)的铃的主(zhǔ)要作用是通过共振让蛊(gǔ)虫(chóng)放电用的，人们听到了(le)躲(duǒ)避并不是最初的(de)想法，因为(wèi)也有(yǒu)听(tīng)到(dào)了反而过来(lái)看(kàn)的。这种方式和19世(shì)纪科(kē)学家给尸体通(tōng)电来让尸体产生动作(zuò)的原理是(shì)一样的(de)。

湘西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸为啥(shá)只有湘(xiāng)西才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的大(dà)战，而(ér)是在《山海经大荒西(xī)经(jīng)》中就有记载：有巫山(shān)者。有壑山者。有金门之山，有(yǒu)人名(míng)曰黄姖之尸。它泛指在外地(dì)客死他乡的人(rén)回家的方式，古代曾(céng)有鸟载人归(guī)的传(chuán)说，在四(sì)川三星堆中发现的一(yī)些(xiē)法(fǎ)器(qì)，其实就是盛放尸(shī)体的东西。

在远古时代，人死之后往往(wǎng)会被制成(chéng)木乃伊(yī)，五脏(zàng)掏空，尸(shī)体则是悬挂在一根很长的绳(shéng)索上，身(shēn)体各个部位通过钢针缝合，脚下是一个(gè)铁质的(de)滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什(shén)么一定要在夜间运(yùn)尸体，就是来掩(yǎn)饰尸体(tǐ)上方黑色器(qì)具(jù)。而一般(bān)赶尸(shī)的人都会背一(yī)个篓子，篓子里就是(shì)处理过(guò)的(de)内脏。俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大r>
在(zài)古代道路和现在(zài)完全不一样，那(nà)个时候(hòu)马车都很少，而湘西(xī)赶尸通过滑(huá)轮(lún)的运动来实现目的，由于混轮行走(zǒu)时会发出一(yī)些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮(lún)和(hé)铁针、已经相关固定(dìng)尸体的铁器。不过后来有人则简化了(le)程序，把死(sǐ)人处理后用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多(duō)朋友对湘(xiāng)西赶尸这个事，更(gèng)多的来自影视剧里面，特别是恐怖港片(piàn)里关于(yú)湘西(xī)赶(gǎn)尸的桥(qiáo)段。一(yī)个人摇着铃铛、撒(sā)着(zhe)纸钱，然后有一排的(de)尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候(hòu)，对(duì)于(yú)这个事(shì)情，我特地(dì)跑去(qù)问父母，到底有没(méi)有赶尸这个事，父亲找来书籍(jí)，跟(gēn)我讲，古人都(dōu)有叶(yè)落归根、魂归故里的传统(tǒng)思想(xiǎng)，一(yī)旦一个人客死(sǐ)异(yì)乡(xiāng)，那么(me)不管隔(gé)的(de)多远(yuǎn)也要想办法把尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七(qī)魄的，一(yī)旦在外面去世，若是(shì)不将尸体运(yùn)回故乡，会使得魂(hún)魄(pò)没法回去，也(yě)没法去“阴间”报道，这样就会(huì)变成孤魂(hún)野(yě)鬼。

正是因为(wèi)有这样(yàng)的传统(tǒng)，再加上古(gǔ)代(dài)不像现在这样交通发(fā)达。在(zài)古代，很(hěn)多地方交(jiāo)通(tōng)闭塞(sāi)，甚至(zhì)很多地方之(zhī)间还隔着高山(shān)峻岭，要是想(xiǎng)把(bǎ)尸(shī)体运(yùn)送回(huí)去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人(rén)的思想里，这样既能将尸体(tǐ)运回去，又(yòu)能让死者(zhě)魂归故里(lǐ)，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱(qián)的原因。

所摇的铃(líng)铛是为(wèi)招(zhāo)魂铃(líng)，免得魂魄给走失了，有招魂(hún)铃的指(zhǐ)引，魂魄就能(néng)一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼(guǐ)差高(gāo)抬(tái)贵手，放魂(hún)魄回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多(duō)的见(jiàn)于民间，但是(shì)在(zài)清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助(zhù)一些死刑犯在死后能把(bǎ)尸体(tǐ)运(yùn)回家。毕竟很多死刑犯的处决(jué)，不(bù)一定是在(zài)犯(fàn)人的老家，这样当死(sǐ)刑犯去世(shì)之后，尸体(tǐ)就(jiù)得运回犯人的老(lǎo)家(jiā)，要(yào)是专(zhuān)门派人(rén)去(qù)送，不仅(jǐn)费人，还(hái)费(fèi)钱。而且很多官差(chà)也不大乐意做(zuò)这种事，毕竟这个是很(hěn)晦(huì)气的事。

后来官方(fāng)就(jiù)干脆(cuì)了(le)找来了赶尸(shī)人，让他们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸(shī)体回家，通常赶尸人也是(shì)分工(gōng)明(míng)确(què)的，会有两人组成，一个人负责赶尸一个人(rén)负责引路，而且两个人在路上也(yě)互相有个照应。

赶尸的过(guò)程(chéng)中，一般只能住(zhù)在荒郊野(yě)外，是不(bù)能去有(yǒu)人居住的地方，有人(rén)意外在(zài)野外看到(dào)了赶尸人，这也(yě)给(gěi)赶尸人进一步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但(dàn)是当时清朝官方任(rèn)用的赶尸(shī)人跟湘(xiāng)西赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘一(yī)些，在湘西流传(chuán)着赶尸人“三赶、三不赶”的说(shuō)法(fǎ)：
首(shǒu)先，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战争波(bō)及、或者意外(wài)死(sǐ)亡的人，这三种是(shì)可以赶(gǎn)的(de)。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得了离奇怪(guài)病(bìng)、投河上吊、被(bèi)雷劈(pī)死、被火烧死等等尸体不全的，不能赶。总(zǒng)的说，就是被迫死的可以(yǐ)赶，若是(shì)自杀和离奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业？
当然赶尸人这个职业，也(yě)不是什么人都能做的，赶尸人(rén)收徒弟(dì)，徒(tú)弟必(bì)须满足三个基(jī)本条件：胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进(jìn)一步筛选，需要进行三项测(cè)试：

第一(yī)项测试：就(jiù)是让(ràng)一个人站太阳底下(xià)，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正常分辨东南西北(běi)，那么就过关。

第二项测俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大试：就是让(ràng)测试者挑一副重(zhòng)担，要是能(néng)挑起来，并送到指定的地(dì)点，就(jiù)表示测试者体力达标(biāo)。

第三(sān)项测试：就是让测试(shì)者(zhě)晚上去深山(shān)将赶尸人放的(de)桐树(shù)叶(yè)从(cóng)坟(fén)堆中取回来，若是能取(qǔ)回(huí)来，表示测试者胆(dǎn)量够(gòu)了(le)。

凡是能经过这三个测试的人，才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很(hěn)多人可能(néng)会疑惑，克死(sǐ)异(yì)乡的(de)并(bìng)不只是在湘(xiāng)西那边(biān)才有，但是(shì)为啥在其他地方并没有听(tīng)说这种职业呢(ne)？

其实(shí)，这个(gè)要说(shuō)起来，还(hái)是跟湘西的地理(lǐ)环境有关，在湘(xiāng)西(xī)有(yǒu)专门的供赶尸人休息的(de)旅(lǚ)店，但(dàn)是在(zài)其他地方(fāng)是(shì)没有这样的地方(fāng)的(de)。

第(dì)二，其他(tā)地(dì)方，一般是不允(yǔn)许外来的尸体进村的，而在湘西，大路都(dōu)是绕(rào)村(cūn)的，这样赶尸人压(yā)根就不用进村。

第三，其他地(dì)方，人们(men)不懂(dǒng)赶尸的(de)禁(jìn)忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被(bèi)冲(chōng)撞了了，会(huì)影响(xiǎng)到。

正是由(yóu)于有(yǒu)这些因素(sù)，所(suǒ)以在其他地(dì)方，赶尸没法盛行起来。最(zuì)后，随(suí)着(zhe)交通越(yuè)来越便利，赶尸这个(gè)职业，也慢(màn)慢的消失在了历史的(de)长河(hé)中，毕竟现在也不(bù)需要这样去赶尸，再远都(dōu)可以通过交通工具来(lái)完成。

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