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偷吃别人的屎犯法吗,偷吃别人的屎违法吗

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仲(zhòng)尼(ní)适楚,出(chū)于林中,见(jiàn)佝偻者承(chéng)蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也翻译,仲尼适(shì)楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也议论文

  仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也。

  仲尼曰:“子(zi)巧乎(hū)!有道邪?”曰:“我有(yǒu)道也。

  五六月累丸二而不坠,则失者锱铢;

  累三而不坠(zhuì),则失者十一;

  累五而不(bù)坠(zhuì),犹(yóu)掇之也。

  吾处(chù)身(shēn)也(yě),若厥株(zhū)拘;

  吾执臂也,若槁木(mù)之枝;

  虽天地(dì)之大,万物之多,而唯蜩翼之(zhī)知。

  吾不反(fǎn)不侧,不以万物易蜩之翼(yì),何(hé)为而(ér)不!”孔子(zi)顾谓弟子曰:“用志(zhì)不分,乃(nǎi)凝于神,其痀偻丈(zhàng)人之谓乎!”

佝(gōu)偻(lóu)承(chéng)蜩(tiáo)原文及翻(fān)译

  该文写驼背老人讲述(shù)自己苦(kǔ)练捕蝉本(běn)领之事(shì),借此(cǐ)喻彼,以小喻大(dà)。

  原文入下。

  仲尼适(shì)楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承坦谈念(niàn)蜩,犹(yóu)掇之(zhī)也。

  仲尼曰,子(zi)巧(qiǎo)乎,有道邪。

  曰,我(wǒ)有道也。

  五六(liù)月累丸二而不(bù)坠,则失者锱铢(zhū),累三(sān)而不坠,则失者十一让困(kùn),累五而不坠,犹掇之也。

  吾处身(shēn)也,若(ruò)厥株拘,吾执(zhí)臂(bì)也(yě),若(ruò)槁木之枝,虽天地之大(dà),万物之多,而唯蜩翼之知。

  吾不反(fǎn)不侧,不以万物易蜩之(zhī)翼,何为而(ér)不得(dé)。

  孔子顾谓弟(dì)子(zi)曰,用(yòng)志不(bù)分,乃凝于神,其_偻丈人(rén)之(zhī)谓乎。

  1、翻译。

  孔子到楚国去,经(jīng)过树林,看见一(yī)个驼背老(lǎo)人正用竿偷吃别人的屎犯法吗,偷吃别人的屎违法吗子粘(zhān)蝉,就好像在地上拾取(qǔ)一样。

  孔子(zi)说:“先生真(zhēn)是巧(qiǎo)啊,有门道(dào)吗(ma)。

  驼背老人说(shuō),我有我(wǒ)的办法。

  经过五六个月的练习,在竿头累叠起两个(gè)丸子而不会坠落,那么失手(shǒu)的(de)情况(kuàng)已经很少(shǎo)了,迭起三个丸(wán)子而(ér)不(bù)坠落,那么失手(shǒu)的情况(kuàng)十次(cì)不会超过一次了,迭(dié)起五(wǔ)个丸子而不坠落(luò),也就会像(xiàng)在地面上拾取一样容易。

  我立定身子,犹如临近地(dì)面的(de)断木(mù),我(wǒ)举竿的手臂(bì),就像枯木的树枝(zhī),虽然天地很大,万物品(pǐn)类很(hěn)多(duō),我(wǒ)一心只注(zhù)意蝉的翅膀,从不(bù)思前想后左(zuǒ)顾右(yòu)盼,绝不因纷繁的万(wàn)物而改变对(duì)蝉(chán)翼的注意(yì)侍吵,为什么不能(néng)成(chéng)功呢。

  孔(kǒng)子转身对弟子们说:“运用心志不分散,就是(shì)高度(dù)凝(níng)聚精神,恐(kǒng)怕(pà)说(shuō)的就是这位驼背的(de)老人吧。

  2、说明了凡事(shì)只要专心(xīn)致志(zhì),排除外界的一切(qiè)干(gàn)扰,艰苦努力,集中精力,勤学苦练(liàn),并持之以恒,就一定(dìng)能有(yǒu)所成就,即使先天条件(jiàn)不足(zú)也不例(lì)外(wài)。

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