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黑玛瑙和红玛瑙哪个好,黑玛瑙为什么又叫短命石

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呼兰河传中(zhōng)的(de)主要内容,呼兰河传大致内容和整体表达思想

  书(shū)中自有黄金屋,书中自(zì)有颜如玉。

  多(duō)读书可以提高我们的(de)境(jìng)界,下面(miàn)介绍的(de)是呼兰河(hé)传主(zhǔ)要(yào)内容及中心思想,仅供(gōng)参考。

《呼兰(lán)河传》主要内(nèi)容

  《呼兰河(hé)传》共七章,写(xiě)的是20世纪20年代北方一座普普通通(tōng)的(de)小(xiǎo)城呼兰,以(yǐ)及(jí)普普(pǔ)通通(tōng)的人的普普(pǔ)通通(tōng)的生(shēng)活。

  《呼兰河传》不是(shì)为(wèi)某一个(gè)人作传,而是(shì)为作者(zhě)生于斯、长(zhǎng)于(yú)斯的小(xiǎo)城作传。

  《呼兰河传》描写了上世纪二三(sān)十年代东北小(xiǎo)城(chéng)呼(hū)兰的(de)风土人情,真实而生(shēng)动(dòng)地再现(xiàn)了当地老百(bǎi)姓平凡(fán)、卑琐、落后的生活现(xiàn)状和平庸愚昧的(de)精(jīng)神状态。

  这里,有(yǒu)明亮的天空、美丽(lì)的后花(huā)园、慈祥可爱(ài)的老祖父和(hé)自由自在的童年;

  有“我”跟着(zhe)祖父(fù)学唐(táng)诗(shī)、在后花园里拔草等等(děng)栩(xǔ)栩如生的情节。

  书中还再现(xiàn)了东二道街上的大(dà)泥坑和(hé)老(lǎo)百姓吃瘟猪肉之(zhī)间(jiān)的微妙关(guān)系(xì);

  十字(zì)街上(shàng)拔(bá)牙的洋医生、胡同(tóng)里卖麻花的、粉坊里(lǐ)挂粉条的人(rén)的生活情况;

  小团(tuán)圆媳妇(fù)在愚昧和迷信的(de)当地人的折(zhé)磨下的悲惨(cǎn)遭遇。

  这些(xiē)生动的情节和故事时而引人发笑、时而发人深(shēn)思、时(shí)而触目(黑玛瑙和红玛瑙哪个好,黑玛瑙为什么又叫短命石n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>黑玛瑙和红玛瑙哪个好,黑玛瑙为什么又叫短命石mù)惊心。

《呼兰河传》创(chuàng)作背景

  萧红写作(zuò)《呼兰河传》的时间是20世(shì)纪(jì)30年代末期,而《呼兰河传》故事发生的时间应(yīng)该是20世纪10年代中期前(qián)后,那时(shí),日军(jūn)还未(wèi)侵略中国。

  《呼兰河传》单本的创作(zuò),于1938年开始(shǐ)于(yú)武汉,1940年完成于(yú)香港(gǎng)。

  1941年底,萧红(hóng)病危之际要求骆宾基送她北上(shàng):萧红(hóng)要(yào)回到家乡(xiāng)去。

  萧红曾计划写《呼兰河传》的第二部。

《呼(hū)兰河传》作者介绍

  萧(xiāo)红(1911-1942),中(zhōng)国近现代女作家(jiā),"民国四大才女"之(zhī)一,被誉为"20世纪(jì)30年(nián)代的文(wén)学洛神"。

  1911年(nián),出生于黑龙江省(shěng)哈尔滨市呼兰区一个封建地主家庭,幼年丧母。

  1932年,结识(shí)萧(xiāo)军。

  1933年(nián),以悄(qiāo)吟为笔名发表(biǎo)第(dì)一篇小(xiǎo)说《弃儿》。

  1935年,在鲁迅的支持下(xià),发表(biǎo)成名作《生死场》。

  1936年,东渡日本,创作散文《孤(gū)独的生(shēng)活》、长篇组诗《砂粒》等。

  1940年(nián),与端木蕻良同抵(dǐ)香港,之后发表(biǎo)中(zhōng)篇小说《马(mǎ)伯乐(lè)》、长篇小(xiǎo)说(shuō)《呼兰河传》等。

  1942年1月22日,因肺结核(hé)和恶性气管扩(kuò)张病逝(shì)于香(xiāng)港,年仅31岁。

呼(hū)兰河传的(de)主要内容(róng)400字 呼兰河传的主题思(sī)想是什么

  1、《呼(hū)兰河传》:那是一个既僻远又热闹的小城,在城(chéng)中的(de)交(jiāo)通要(yào)道上坐落着一个(gè)“大泥坑”,它常常淹死一些(xiē)动物和小孩,可居民(mín)都在看(kàn)热闹,没有人出来加以整治。

  有的(de)说应该拆(chāi)墙(qiáng),有蔽清的说应该(gāi)种树,但没有一个人说要填平的,尽梁首管填坑并不难,可却(què)没一个愿意。

  

   2、我们有几家邻居,西边的一间破(pò)草房租给一家(jiā)喂(wèi)猪(zhū)的;还(hái)有一间草房租给一(yī)家开粉坊(fāng)的,他们常宏渣前常(cháng)一边晒粉、一(yī)边唱歌,过着很快乐的生活;厢房(fáng)里(lǐ)还住着个(gè)拉磨(mó)的;粉(fěn)坊旁的小(xiǎo)偏房里还住着个赶(gǎn)大(dà)车(chē)的(de)胡家。

  胡家养了个(gè)小童养媳——小团圆媳妇。

  胡家就越(yuè)打越凶,时间也越(yuè)打越长,小团圆媳妇被折磨得生了病。

  老胡(hú)家听了跳大(dà)神的(de)人的话,决定给小团圆媳妇用(yòng)开水洗澡(zǎo)。

  洗澡时,很多(duō)人来看热闹,只(zhǐ)见她被滚烫(tàng)的水(shuǐ)烫了三次,几天(tiān)后终于死(sǐ)去了。

  

   4、《呼兰河传》的主题思想:叙述以“呼兰河”为中(zhōng)心场景的乡土人(rén)生的(de)小城故(gù)事,展示的是“北中国(guó)”乡民的生存(cún)状(zhuàng)态和(hé)精(jīng)神状态,即20世纪(jì)10年(nián)代中叶前后小镇(zhèn)民(mín)众(zhòng)的生态与心态,是一曲国(guó)民灵魂改造的挽唱。

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