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72小时是几天,72小时是几天几夜

72小时是几天,72小时是几天几夜 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

  莫问前程上一句是啥?是(shì)但行好(hǎo)事的(de)。关于莫问前(qián)程(chéng)上一句是啥以及莫(mò)问(wèn)前程上(shàng)一句(jù)是啥,莫问前程上一句是(shì)什么?,有(yǒu)句话叫莫问前程(chéng),莫(mò)问(wèn)前程前面一(yī)句是(shì)什么?,莫问前程的上一句等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案:

莫问前程的意(yì)思

  莫问前程的(de)意思是自身要多做义(yì)举,做(zuò)好(hǎo)当下,而(ér)不要去(qù)牵挂往后的发展的(de)。

  “但(dàn)行好事,莫问前(qián)程”的意思是自身(shēn)要多做义举,做(zuò)好当(dāng)下,而(ér)不要(yào)去牵挂往后的发(fā)展。

  出自明代的《增广贤文》:但(dàn)行(xíng)好事,莫问前程(chéng)。河(hé)狭(xiá)水激(jī),人急计生。

  译文为自身要多做义举,做好当下(xià),而不要去(qù)牵挂往后的(de)发(fā)展。河道窄水流(liú)湍急(jí),人能在事态紧(jǐn)急的时(shí)候,突(tū)然想(xiǎng)出办法。

莫问前程上一句(jù)是(shì)啥

  是(shì)但行好事(shì)的。

  莫问前程的上一句是但行好事,意(yì)思(sī)是自身要(yào)多做(zuò)义举,做(zuò)好当下。

  出自明代的《增广(guǎng)贤文》:但(dàn)行好事,莫(mò)问前程。

  河狭水激,人(rén)急计生。

  明知山有虎(hǔ),莫向虎(hǔ)山行。

  明代(dài)《增(zēng)广贤文》记载:但行好事,莫(mò)问(wèn)前程(chéng)。

  指的是自身要多做义(yì)举,做(zuò)好当下。

这句话传递(dì)了两种心态:

  1、第一(yī)种是做善(shàn)行、善(shàn)举的担当之心。

  2、第(dì)二种则是(shì)不奢望(wàng)回报、报酬的豁达之(zhī)心。

  将(jiāng)这两(liǎng)种心态(tài)用于党(dǎng)员干部身上,则要求党(dǎng)员(yuán)干(gàn)部(bù)但干实事,莫问前程(chéng)。

《增(zēng)广(guǎng)贤文(wén)》介绍

  《增广贤文》的内容大致有(yǒu)这样几(jǐ)个方面:一是谈(tán)人及(jí)人际关系,二(èr)是谈命运,三是谈如何处世,四是表达(dá)对读书的看法。

  在《增(zēng)广贤文》描述的世界(jiè)里(lǐ),人(rén)是虚伪的,人们为了一(yī)己之私(sī)变化无(wú)常,嫌贫(pín)爱(ài)富,趋炎附势,从而使世(shì)界布满(mǎn)了(le)陷阱和危机。

  文中有很多强调命运和报应的(de)内容,认为人的一切都是(shì)命运安排的,人(rén)应(yīng)行善,才(cái)会有好(hǎo)的(de)际(jì)遇。

  《增广贤文》有大量篇幅叙述如(rú)何待人接物(wù),这部分内容是全文的核心。

  文中对忍让多(duō)有描述(shù),认(rèn)为忍(rěn)让是(shì)消除烦恼祸患的方法。

  在主张自(zì)我保(bǎo)护、谨慎忍让的(de)同时,也强调(diào)人的(de)主观能动性,认为(wèi)这是做事的(de)原则。

  文(wén)中也不乏劝(quàn)人向善害人之心不可有(yǒu),防人之(zhī)心不可(kě)无。

  《增广贤文(wén)》强调了读书(shū)的(de)重(zhòng)要(yào)、孝义的(de)可贵,这些观(guān)点体现了(le)正统的儒家精神。

  但也正(zhèng)是(shì)由于这(zhè)种(zhǒng)庞杂,不同(tóng)思想的人都可(kě)以从中(zhōng)看到自己(jǐ)认可(kě)的格言,使之具有了(le)广泛的代表性。

作(zuò)品评价(jià)

  一定的(de)文化(huà)是一定的社会政(zhèng)治经济在观念形态上的(de)反(fǎn)映,《增广贤文》也不例(lì)外。

  由于(yú)时(shí)代和历史(shǐ)的局限(xiàn),必然打上那个(gè)时代的印(yìn)记。

  不少内容(róng)反映了封建伦理和道德观念(niàn),甚(shèn)至带有明(míng)显的(de)封建迷信(xìn)、宿命论的(de)色彩(cǎi);有的内容以(yǐ)个人为中(zhōng)心,反映(yìng)了当时(shí)及时(shí)下人们普遍存(cún)在的自(zì)私自利、损人利己的思想;有(yǒu)的反映(yìng)了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层得过且(qiě)过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生(shēng)哲学;有的(de)在当时社会(huì)不失为对社会(huì)现(xiàn)象(xiàng)的正确反(fǎn)映,今(jīn)天已(yǐ)失去了借鉴(jiàn)的(de)意义;还(hái)有一些内容含(hán)义比(bǐ)较模糊,或者只有片面的真理性,如果不做正确的理(lǐ)解,就会(huì)变成错(cuò)误的(de)东西。

  这些都是不(bù)符合时代精神的(de),我们要在阅(yuè)读时采取批判的态度(dù),明察扬弃,批判继承(chéng),吸取其有营养的成分(fēn),古为今用。

莫问前(qián)程的上一句(jù)是什么

     1、莫问前程的前一句是但行(xíng)好事。

  但行好事,莫问前程的意思是(shì)自身要多做义举,做好当下(xià)。

  行(xíng)善不但是一(yī)个人(rén)道德品质高尚的(de)表(biǎo)现,更(gèng)是(shì)为自己和家人积德。

  所以只管去做好事,不要(yào)问做(zuò)了好事会给(gěi)自己(jǐ)带来什么利益,因为善有善(shàn)报。

72小时是几天,72小时是几天几夜>  2、这句话出自(zì)明代的《增广贤文(wén)》,原(yuán)文是:但行(xíng)好事,莫问前程。

72小时是几天,72小时是几天几夜>  钝鸟先飞,大器晚成。

  一(yī)年之计(jì)在于春,一日之计(jì)在于寅。

  一家之计在于和,一生之计(jì)在于(yú)勤(qín)。

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