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七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思(sī)

　　既望是小月农历(lì)十六日，大月农历十(shí)七日，表示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥(yáo)相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五六日以(yǐ)后至二十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么(me)意(yì)思(sī)

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七(qī)月既望，苏(sū)子(zi)与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着(zhe)与明(míng)月有关的(de)文章，歌颂(sòng)窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升(shēng)起，徘(pái)徊在斗宿与(yǔ)牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的(de)雾(wù)气横贯江(jiāng)面，清(qīng)泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为困(kùn)难(nán)的时期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼于(yú)七月十六和(hé)十(shí)月十五两(liǎng)次(cì)泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》，第二(èr)篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对(duì)话(huà)的描(miáo)写，既从客之(zhī)口中说出了吊(diào)古伤(shāng)今之情感，也(yě)从苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢志不移之情怀(huái)，全(quán)赋情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中映(yìng)现了其独特的艺术构思(sī)，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很(hěn)高(gāo)的文学(xué)地位，并对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重(zhòng)大影响。

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七(qī)月既望是(shì)什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望(wàng)是小月(yuè)农历十(shí)六日，大(dà)月(yuè)农历十七日(rì)，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六(liù)日(rì)乙未，王朝(cháo)步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄(shè)政七(qī)年二月十(shí)六日，其(qí)日(rì)为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日(rì)，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨七(qī)月(yuè)既(jì)望(wàng)，乃敬捨(shě)宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中(zhōng)书崔舍人八月(yuè)十(shí)五(wǔ)日夜(yè)玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至(zhì)二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么(me)意(yì)思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于(yú)斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水(shuǐ)面波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒杯(bēi)向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有关(guān)的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏(sū)轼一生最为困难的(de)时期之一——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六(liù)和(hé)十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的(de)赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写(xiě)，既从客之(zhī)口中说出(chū)了吊古伤今之情感，也从苏子(zi)所言中(zhōng)听到矢志(zhì)不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中(zhōng)映现了其独(dú)特的艺术构思，情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文(wén)、诗产生了重(zhòng)大影响。

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