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一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者

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一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者之字是什么结构的(de)字,近字是什么结构(gòu)

  之字是单(dān)一结构,此字初文(wén)始见于商代(dài)甲骨文,属指事(shì)字,一说(shuō)会意字。

  古字形从止(zhǐ),止下面一横表示出发的地方,本义是往、到……地方去(qù)。

  “之”常(cháng)假借作代词用,指人或物(wù);

  又作指示代(dài)词,相当于(yú)“此”“这”;

  又由代词(cí)虚化(huà)为助词,置于主谓结构之间以(yǐ)取消其(qí)独立性;

  又用在偏正(zhèng)结构中,作用相当于现代汉语“的”。

  之”字虚化后,有时仅(jǐn)为调节音节用。

  甲骨文“之”字是脚离开地(dì)面的示意图,由此产生(shēng)“往”的含(hán)义。

  首先行动的人最(zuì)引人注目,由(yóu)此产生(shēng)“这个人”的含义(yì),引申成为(wèi)代词;

<一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗,远赴人间惊鸿宴全诗作者p>  整(zhěng)个字(zì)还(hái)可理解为(wèi)人脚在地面上,由此(cǐ)产生表示连属关系、所属关系和领有关(guān)系(xì)的含(hán)义,成(chéng)为语法助词;

  以后字形(xíng)是其变体。

之(zhī)什么结(jié)构?

  “之(zhī)”是(shì)单一结构。

  也可(kě)以说是独(dú)体字。

  部首(shǒu)就是之字上(shàng)面的那(nà)一点( 、)。

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