君子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物也(yě)是什(shén)么句式出自哪(nǎ)里，君(jūn)子性非(fēi)异也(yě)善假(jiǎ)于物也是什么句式？是“假于物”是介宾结构后置，即“于物假”，意思(sī)是“向外物借助(zhù)”的。

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君(jūn)子(zi)性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物(wù)也是(shì)什么句(jù)式出自哪里，君子性非(f蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句ēi)异也善假(jiǎ)于物(wù)也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思(sī)是：“君子的资质秉性跟一般(bān)人没什(shén)么不(bù)同，（只是君(jūn)子）善于借助外(wài)物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀(xún)子的《劝学(xué)》是历(lì)来为人们所传诵(sòng)的名篇，其中有些警句(jù)，已(yǐ)成(chéng)为勉励(lì)学习常用的成(chéng)语(yǔ)。

　　这里节选(xuǎn)三(sān)段，在原文中本不相(xiāng)连，但(dàn)是意脉(mài)一贯，可以独立成篇。

　　文(wén)章大量运用比喻(yù)来说明道理。

　　这些比喻取之于人(rén)们熟悉的事物，又(yòu)包(bāo)含丰富的含(hán)义，因此，道(dào)理能说得浅显明白，发人深思。

　　文中除少数地方直接说明(míng)道理外，几乎都(蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句dōu)是比喻。

　　通过比(bǐ)喻阐述道理、证明论点(diǎn)，这(zhè)是本(běn)文在(zài)写作上的一大特色(sè)。

　　由于(yú)创造比喻(yù)的技(jì)巧很高(gāo)，因此(cǐ)这(zhè)些比喻精警(jǐng)动人(rén)。

君(jūn)子非生异也，善假于物(wù)也出(chū)自于(yú)哪里？

　　正确的表述是：“君子生非异也，余宴(yàn)简(jiǎn)善假于(yú)物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思(sī)是竖裤：君子(zi)的(de)资质(zhì)秉性(xìng)（跟一(yī)般人相比）没有什么不同，（只是）善于借助(zhù)外(wài)物(wù)罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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