作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落(luò)花生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之(zhī)战后全家迁居(jū)福建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学饿毕(bì)业因家(jiā)境衰(shuāi)落(luò)，到漳州(zhōu)第二师(shī)范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中(zhōng)学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士(shì)学位后再入宗教(jiào)学院，得(dé)神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学(xué)，次年到英(yīng)国牛津大学研习(xí)。

　　他(tā)对宗教史有(yǒu)精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握(wò)梵文、希腊文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名(míng)学(xué)者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国现代(dài)著名小说家、散(sàn)文家、“五四(sì)”时期新文(wén)学运(yùn学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分)动先(xiān)驱者(zhě)之一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院，1926年毕(bì)业并(bìng)留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主办(bàn)《新社(shè)会》旬刊，积(jī)极宣(xuān)传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动，后转(zhuǎn)入英国牛(niú)津大(dà)学曼斯(sī)菲尔学(xué)院(yuàn)研究学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港(gǎng)期(qī)间(jiān)曾兼任香港中英文化(huà)协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学作品(pǐn)多(duō)以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文(wén)学(xué)》；译著有《二(èr)十(shí)夜问》《太(tài)阳底下降(jiàng)》《孟加拉(lā)民间(jiān)故(gù)事》等(děng)，与印度文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国(guó)现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全(quán)文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家庭(tíng)活(huó)晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述了一家人(rén)收获花(huā)生的情景，通过谈(tán)论花生的好处，借物(wù)喻人(rén)，揭(jiē)示(shì)了花生(shēng)不图虚名(míng)、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明(míng)人要做有用(yòng)的人，不要做(zuò)只讲体(tǐ)面而(ér)对别人没(méi)有(yǒu)好处的人(rén)，表达了(le)作(zuò)者(zhě)不为名(míng)利(lì)，只求有益于社会的人生理想和价值观(guān)。

　　2、本(běn)书收录了许地山在(zài)逝世前一年于《大公报》连载的(de)13篇议(yì)论(lùn)文章，涵盖宗(zōng)教(jiào)、文(wén)物、语文三(sān)个领域(yù)。

　　宗教(jiào)部(bù)分主要论述(shù)儒、儒宴(yàn)简学、儒教(jiào)之(zhī)间的关系；医(yī)学(xué)和道(dào)教的关系；宗教对(duì)妇(fù)女的态(tài)度等问题。

　　文物部分既有对器物、制(zhì)度等(děng)的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对(duì)香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分(fēn)除《国粹与(yǔ)国学》这篇(piān)文(wén)章(zhāng)外(wài)，主要讨论的是汉字改(gǎi)革问(wèn)题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了国学(xué)的价值和(hé)路向等问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许地山

　　作家许地山简介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资(zī)料(liào)是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落花生(shēng)的(de)。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午(wǔ)之战后全家迁(qiān)居福建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随父(fù)在广(guǎng)东读书，中学饿(è)毕业因家境衰(shuāi)落，到漳(zhāng)州第二师(shī)范教书，1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文学士(shì)学位后(hòu)再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学，次年到英国牛(niú)津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精(jīng)深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人(rén)类(lèi)学(xué)、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国(guó)古代的金文(wén)、甲(jiǎ)骨文，是著(zhù)名学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花(huā)生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地山是(shì)中国现代著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文(wén)家(jiā)、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京大学(xué)文学院，1926年毕业并留(liú)校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎等(děng)人(rén)联合主办《新(xīn)社(shè)会(huì)》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活动(dòng)，后转(zhuǎn)入英(yīng)国牛津大(dà)学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗(zōng)教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文(wén)学院主任教(jiào)授，遂举家迁(qiān)往香港尘(chén)御。

　　在港(gǎng)期间曾(céng)兼任香港中(zhōng)英文(wén)化协(xié)会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度(dù)为背景，主要(yào)著(zhù)作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳底下降》《孟(mèng)加拉民间(jiān)故事(shì)》等(děng)，与印度文(wén)学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是(shì)中国现代作家许地山的(de)作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花(huā)生”来写，真实(shí)地记录了(le)作者小时候(hòu)的一(yī)次家庭活(huó)晌兄裤动和(hé)所受(shòu)到的教育。

　　散(sàn)文(wén)描述(shù)了一家人收(shōu)获花生的情(qíng)景(jǐng)，通过(guò)谈论花生(shēng)的好处，借物喻(yù)人，揭示了花生不图(tú)虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人(rén)要做(zuò)有用的人，不(bù)要做只讲体面(miàn)而(ér)对(duì)别人没有(yǒu)好处的人(rén)，表达了(le)作者不为名(míng)利(lì)，只(zhǐ)求(qiú)有益(yì)于社会(huì)的人生理想(xiǎng)和价(jià)值观。

　　2、本书(shū)收录(lù)了许地山(shān)在逝世前一年于《大公报(bào)》连载(zài)的(de)13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三(sān)个领域。

　　宗教(jiào)部分(fēn)主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系；医(yī)学和道教的关系(xì)；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部(bù)分既(jì)有对器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有(yǒu)对香港考古(gǔ)工作的(de)记述。

　　语文部分除《国(guó)粹(cuì)与国学》这篇(piān)文章外，主要讨论的(de)是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学》则提出(chū)了(le)作者对"国(guó)粹"的定义，并讨论了国(guó)学的价值和路(lù)向等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许(xǔ)地山

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