手握(wò)日月摘星辰(chén),世间(jiān)无我这般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州是(shì)手握日月摘(zhāi)星辰(chén)全诗内容(róng)是：危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰的。

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手握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén),世间(jiān)无我这般人，李白(bái)的诗一(yī)剑霜寒十(shí)四(sì)州(zhōu)

　　危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐惊动了(le)天上(shàng)的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指(zhǐ)，不是实数(shù)，这里(lǐ)形容楼很高。<大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁/p>

　　4、星(xīng)辰：天上的(de)星星统称(chēng)。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景(jǐng)的短诗。

　　诗的内容(róng)记(jì)录(lù)了李白夜游(yóu)寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个生(shēng)僻(pì)字，从头到尾用“夸张”的手(shǒu)法，形(xíng)象而又逼真地写出了山寺之(zhī)奇高(gāo)，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山(shān)寺之高。

　　第(dì)一句正(zhèng)面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端(duān)一个“ 危(wēi) ”字，倍(bèi)显突(tū)兀醒目，与(yǔ)“高”字在同句中的巧妙(miào)组合，就(jiù)确(què)切、生动、形象地将山(shān)寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡(fán)气势淋(lín)漓尽致地描摹了出来。

　　次句以(yǐ)极其夸张的技法(fǎ)来(lái)烘(hōng)托山寺之高(gāo)耸(sǒng)云霄。

　　字(zì)字将(jiāng)读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但(dàn)没有“高处(chù)不胜(shèng)寒”的感慨，反给(gěi)人旷阔感(gǎn)，以星夜(yè)的美丽引起人们对高耸(sǒng)入云的(de)“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊天上人(rén)。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了作者夜临“危楼(lóu)”时(shí)的心理状态，从诗人“不(bù)敢大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁”与深“怕(pà)”的心(xīn)理中(zhōng)，读者完全(quán)可以想象到“山寺(sì)”与(yǔ)“天(tiān)上人”的相距之近，这样，山寺(sì)之高也(yě)就不言自明了。

　　 诗(shī)人用夸张的艺术手法，描绘了山(shān)寺的高(gāo)耸，给人以丰富的联想。

　　山(shān)上的这座楼好(hǎo)像(xiàng)有一百尺(chǐ)高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上(shàng)的星星。

　　在这(zhè)儿都不敢大(dà)声说话，唯恐惊动了(le)天上的仙人。

　　 此诗(shī)语言自(zì)然(rán)朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻(pì)字(zì)，却(què)字字(zì)惊人，堪称“平字见奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借(jiè)助(zhù)大胆想(xiǎng)象(xiàng)，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很(hěn)逼(bī)真，从(cóng)而(ér)将一座几乎不可(kě)想象的宏伟建(jiàn)筑展(zhǎn)现在读者(zhě)面前，给人身(shēn)临其(qí)境(jìng)的(de大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁)感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这(zhè)些(xiē)仿佛是童(tóng)稚的(de)想法，被(bèi)诗人信(xìn)手拈(niān)来，用入诗中，让人顿感情趣(qù)盎(àng)然(rán)，有返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白的(de)诗风豪放雄健，想象极(jí)其丰富(fù)，语(yǔ)言(yán)自(zì)然婉转，音律(lǜ)富于变化而又和谐统一，具有浓郁(yù)的(de)浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现(xiàn)出了人在高(gāo)处的愉悦、豪放(fàng)、可(kě)爱、率(lǜ)直。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　这(zhè)首《夜宿山寺(sì)》，一般认为是李(lǐ)白的作品，在(zài)湖北省黄梅县所作，写的(de)是黄梅县蔡山(shān)峰顶山的江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇题目与内容均与此诗相(xiāng)近的诗歌传世，如《题峰顶(dǐng)寺》中(zhōng)“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人(rén)”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手就可以摸到天上的星星。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐声(shēng)音太大会惊(jīng)动天上的神仙）等，其(qí)作者署名(míng)也相(xiāng)当复杂，有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字(zì)太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特(tè)色、最伟大的(de)浪漫主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉(yù)，与杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权(quán)贵的傲岸精(jīng)神，对人民疾(jí)苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖(zǔ)国(guó)山河的热爱(ài)。

　　诗风(fēng)雄奇豪(háo)放，想像丰富，语言流转自(zì)然，音律和谐多(duō)变，善于(yú)从(cóng)民(mín)间文艺和(hé)神话传(chuán)说中吸取营(yíng)养和(hé)素材(cái)，构成其(qí)特有的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩，达到(dào)盛唐诗歌艺术的巅峰(fēng)。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三十(shí)卷。

手(shǒu)握日月摘星辰(chén)全诗？

　　该句出自家三少的作品《神(shén)印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克斯说出(chū)的诗句，全诗如下：

　　手握(wò)日月摘星辰 , 世间(jiān)无我这(zhè)般人。

　　脚踏(tà)阴阳(yáng)定乾(qián)坤 , 荒古至今(jīn)我为尊(zūn)。

　　译文(wén)：

　　双(shuāng)手的(de)力量可以握住太阳月亮和星星，人世间再(zài)也没有第二个似我这样的人。

　　双脚一边踏(tà)阴一边(biān)踏阳可以扭定乾坤，从(cóng)荒古到如今(jīn)只有我足够称尊称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克斯(sī)原是圣魔大(dà)陆辉煌年代的光(guāng)明之子，被龙皓晨和(hé)采(cǎi)儿的感情所悟，最(zuì)终(zhōng)指(zhǐ)罩将永(yǒng)恒之(zhī)心给(gěi)了龙皓(hào)晨(chén)使(shǐ)其复活，离开了圣(shèng)魔(mó)大陆(lù)的位面。

　　神识碎(suì)片来到斗罗(luó)大陆，于星(xīng)斗大(dà)森林和霍雨浩相遇，继而(ér)帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者，助(zhù)霍(huò)雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀，将其净(jìng)化为(wèi)生灵之金，神识寄宿于霍雨浩的生(shēng)灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒(hán)冰玉髓(suǐ)床导致(zhì)霍(huò)雨浩体内雪丹被(bèi)点燃而燃(rán)烧神识(shí)碎片将雪帝转化为魂灵后(hòu)死亡，化为陪颂霍雨(yǔ)浩(hào)的第三武魂。

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