闻过则喜是什(shén)么意(yì)思，闻过则喜(xǐ)后面一句(jù)是(shì)什么是(shì)【释义】听到别人指(zhǐ)出自己(jǐ)的(de)过错(cuò)而高兴的。

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闻过则喜(xǐ)是什么意思，闻过(guò)则喜后面一句是(shì)什么

　　【释义】听到(dào)别(bié)人指出自己的过错而高兴。

　　形容(róng)乐于(yú)接(jiē)受批评，希望别人指出自己的过(guò)错。

　　【出(chū)处】战国·孟轲《孟(mèng)子·公孙丑(chǒu)》孟子(zi)对他的弟子们谈到勇(yǒng)于接(jiē)受(shòu)批评的问(wèn)题时，举出了我国历史上的三个人来(lái)：子路、禹和舜(shùn)。

　　子路，春秋时(shí)鲁国(guó)人(rén)，姓仰名由，孔(kǒng)子(zi)弟子(zi)之一，为人(rén)诚实，刚直好勇。

　　他很愿意别人指(zhǐ)出他的缺点(diǎn)。

　　指出的时候，他不但不生(shēng)气，而且还很(hěn)高兴，所(suǒ)以说他“闻过则(zé)喜”。

　　(子路，人告之以有过，则喜。

　　)禹，是古代传说中(zhōng)的夏朝(cháo)开国君主，曾(céng)经治平(píng)了(le)洪水的大患。

　　他和尧、舜等(děng)同(tóng)是被人(rén)们传颂的古代圣王。

　　他非常(cháng)虚心(xīn)，听到别(bié)人对他的善言劝告时(shí)，往往(wǎng)感激得下(xià)拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也(yě)是(shì)传(chuán)说中的古代圣王，人称“大舜(shùn)”，禹的帝位就是舜禅让给他的。

　　孟子说，舜(shùn)比禹要更伟(wěi)大。

　　他能善与人同，舍己从人，与人为(wèi)善(shàn)。many的比较级和最高级怎么写，much的比较级和最高级>

　　所谓(wèi)“善与人同”，就是把成绩优(yōu)点看作不是个人独有、而是(shì)和群众共(gòng)同的。

　　所(suǒ)谓“舍己从人”，就(jiù)是(shì)舍(shěmany的比较级和最高级怎么写，much的比较级和最高级)弃自己的缺点，遵从别人的优点。

　　舜曾在(zài)历山(shān)耕(gēng)过田，在河滨烧过(guò)窑，又在雷泽(zé)捕(bǔ)过(guò)鱼。

　　从他做农民、做陶工、做渔夫，直到做(zuò)天子，所有的长处没有哪样(yàng)不是向别人学习来的。

　　吸取别人的(de)长(zhǎng)处以提高(gāo)自己(jǐ)，从而更(gèng)多(duō)地(dì)为(wèi)大家做些好事，这(zhè)就(jiù)叫做“与人为善”。

　　(大舜有大焉，善与人同，舍已从人，乐取于人(rén)以(yǐ)为善(shàn)。

　　自耕稼、陶、渔以至(zhì)为(wèi)帝，无非(fēi)取于人(rén)者(zhě)。

　　取诸(zhū)人以为善(shàn)，是与人为善者也(yě)。

　　)“闻过(guò)则喜”，后(hòu)来(lái)人们也说作“闻过(guò)色(sè)喜”。

　　“舍己从人”，后来变(biàn)作放弃自己的(de)主(zhǔ)张、听从别人意(yì)见的(de)意思(sī)；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自(zì)己的利益、为别人服务的意思(sī)。

　　“与人为善”，后来也有些变了，成了(le)与人(rén)和睦相处的意思。

闻过则喜下一(yī)句是什么

　　闻过则喜下一(yī)句是(shì)：知过不讳

　　出自(zì)：宋(sòng)·陆(lù)九渊(yuān)《与傅全(quán)美(měi)书(shū)》：“故其闻(wén)过则(zé)喜，知过不讳，改过(guò)不(bù)惮(dàn)。

　　”

　　译文：：听到别人说自己有错应当高兴，知道(dào)自己(jǐ)的过失(shī)应当(dāng)不隐讳，而改正自己的过错(cuò)应当(dāng)毫(háo)不害怕。

　　南(nán)宋的思想家陆(lù)九渊用这一(yī)典(diǎn)故，扩(kuò)充(chōng)了(le)关于知(zhī)过必改的(de)含义(yì)，提(tí)出了(le)三旦首层意思(sī)。

　　1、不怕(pà)人(rén)指出错误(wù)

　　2、知道错了不(bù)自欺欺(qī)人，自己仔细分析(xī)错(cuò)误的(de)由来

　　3、坚决(jué)地改正错误(wù)。

扩展资料(liào)：

　　近义(yì)词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗(cū)解释(shì)】：律：约(yuē)束。

　　严(yán)格地约束(shù)自己。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈亮(liàng)《谢(xiè)曾察院君》：“严于律己，出而见之事功；心乎(hū)爱民，动(dòng)必关天治道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补(bǔ)充式;作谓(wèi)语、补语(yǔ);含褒(bāo)义;指严格地(dì)约束自(zì)己。

　　反义词(cí)：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰(shì)：掩饰(shì)；过、非：错误。

　　用漂亮(liàng)的言词掩饰自己的过(guò)失和错误。

　　2. 【出自(zì)】：《论语·子张》：“小人(rén)之过也必(bì)文。

　　”（意(yì)思：一个小人对(duì)于自己(jǐ)的过错,总想办法说出(chū)一套理由,把过错掩(yǎn)盖(gài)起来。

　　）

　　3. 【语法】：联(lián)模饥数合式；作谓语、宾(bīn)语、定语；含贬义(yì).

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