九龙司是香港地区的九龙(lóng)和新(xīn)界一带的(de)。关于九龙司是哪里？以及九龙(lóng)司(sī)是(shì)哪里，九龙司(sī)是哪里收回了没有，九龙司有多大，九龙和九龙司是一个地方吗，九龙和九龙司等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知(zhī)识答案(àn)：

九龙司是(shì)哪里？

　　是香港地区的九龙和新界一带的。

　　九龙司是(shì)一个(gè)行政(zhèng)管理机构，不是一个地名。

　　九龙司是清朝时期设置的机构名，全称为(wèi)九龙巡检司，管辖的(de)范(fàn)围大致(zhì)相当(dāng)于如今香港地区的(de)九龙和新界一带。

　　九龙一般(bān)指的是(shì)九龙半(bàn)岛(dǎo)，为香(xiāng)港的三(sān)大区(qū)域之一。

　　香港三大区域分别是香港岛、九龙(lóng)、新界，九龙是(shì)除了香(xiāng)港岛以(yǐ)外市区的主要组成(chéng)部份，其东、南、西三面被维多利亚港包围。

　　九龙(lóng)以(yǐ)尖(jiān)沙咀、油麻地(dì)及旺角最具吸(xī)引(yǐn)力，这些地(dì)区的(de)购物(wù)、饮食(shí)、娱乐应有(yǒu)尽(jǐn)有(yǒu)，还有尖沙咀中心、帝(dì)国中心、南洋(yáng)中心等商业中心。

　　香(xiāng)港(gǎng)岛是香港(gǎng)开埠(bù)最早发展的地区(qū)，岛上有香港的商业和政治中心。

　　英国(guó)殖民者(zhě)最初居住(zhù)的地方维多利亚城(chéng)就在(zài)香港岛政(zhèng)府山一带。

　　而香(xiāng)港(gǎng)岛与九龙半岛之间的海港以(yǐ)Victoria（维多(duō)利(lì)亚(yà)女王）命名，名(míng)为维(wéi)多利亚港(gǎng)，是以前进出香港(gǎng)的贸易船只(zhǐ)停泊的港口。

　　九(jiǔ)龙(lóng)，地理上称为九龙半岛，为(wèi)中国香港的(de)三大(dà)区域之一（香港岛、九龙、新(xīn)界），是(shì)除了香港(gǎng)岛以(yǐ)外市区的(de)主(zhǔ)要组成部(bù)份。

　　九龙半岛东南西三(sān)面被(bèi)维多利(lì)亚(yà)港包围。

　　过去由(yóu)于(yú)英国与(yǔ)中国(guó)的租约问(wèn)题，一度分(fēn)为(wèi)“九龙”（即(jí)界限街以南）与“新九龙”（即界(jiè)限街以北，狮子山以南(nán)）两部份(fèn)。

　　香港，因着其殖(zhí)民地历史(shǐ)背景(jǐng)和(hé)国际贸易港地位，构成(chéng)了中西荟萃、多元文(wén)化的面貌。

　　不(bù)同国籍的人士和谐共处，互相尊重。

　　所有宗教(jiào)、种族的传统和习俗(sú)都(dōu)能相互(hù)包容(róng)，文化活动丰富多姿，国际和本地超级(jí)巨星和业余表演精英的精彩演出，络(luò)绎不绝。

香港(gǎng)传(chuán)统戏(xì)剧(jù)

粤剧(jù)

　　粤(yuè)剧是以粤语演唱和念白的戏曲，流行于(yú)粤(yuè)方言(yán)区(qū)（主要包括广东(dōng)、广(guǎng)西(xī)、香港、澳门(mén)等地）。

　　粤剧(jù)通过唱、做、念(niàn)、打(dǎ)的艺术手段(duàn)，配合化(huà)妆、服饰、道具和锣鼓等演绎故事(shì)情节，其表(biǎo)现形式糅合了文学(xué)、戏剧、曲(qū)艺(yì)、舞蹈及武(wǔ)打(dǎ)，它的唱腔、行当、化妆、身段(duàn)及曲谱(pǔ)等都蕴含丰富的艺术价值(zhí)。

　　除了单(dān)纯(chún)的表演(yǎn)艺术外，粤剧作为地方酬神、打(dǎ)醮(jiào)等宗教活动的(de)「神功戏」，更甚具社会及文(wén)化(huà)价值(zhí)。

　　粤剧于(yú)2006年列入第一批国(guó)家级非遗(yí)代表性项目名(míng)录，并于2009年列入联合国教科文(wén)组织《人(rén)类(lèi)非物质文化遗产代(dài)表作名录》。

香(xiāng)港(gǎng)传统游艺与(yǔ)杂技

舞麒麟(lín)

　　舞(wǔ)麒(qí)麟已传承了超过二百年。

　　客家(jiā)人视麒麟为瑞兽，可以化解煞气，带来好运(yùn)，所以在(zài)庆祝农(nóng)历新年、婚嫁(jià)、祝寿、祠(cí)堂开光、新屋(wū)入伙、迎宾、太(tài)平清醮、神诞等喜庆场合都会舞(wǔ)麒麟。

　　自舞麒麟随(suí)客家群体移入香港后，与(yǔ)本(běn)地传统音乐和武(wǔ)术结合，发(fā)展出极具本地特色的造型、步法和套式。

　　西贡坑口客(kè)家舞麒麟于2014年(nián)列入第四批国家级非遗(yí)代表(biǎo)性项目名录(lù)。

北京条约割(gē)九龙司在(zài)哪(nǎ)里

　　1．鸦(yā)片战争中，英军曾(céng)占(zhàn)领过广州城

　　 由于在学习(xí)鸦片(piàn)战争这一节时，教材多次提(tí)到英军(jūn)攻打广东，因此(cǐ)容易给学生造成(chéng)一种错觉，认为(wèi)英军在鸦片战(zhàn)争(zhēng)中曾占领过(guò)广(guǎng)州(zhōu)城。

　　其实不然，鸦片(piàn)战争(zhēng)中，英军自(zì)始至终都没有占领过广州城。

　　广州城虽三次(cì)面临(lín)被(bèi)占(zhàn)领(lǐng)的危险，但(dàn)终(zhōng)因广东军民严加防守和以清政府的屈辱卖国(guó)为(wèi)代价换来了(le)广州城的平安(ān)。

　　 2．九(jiǔ)龙司(sī)地(dì)方一区＝九龙司(sī)

　　 在(zài)中英(yīng)《北京条约》中规定割(gē)让(ràng)“九龙司地方一(yī)区”给英国(guó)。

　　但由于(yú)同学们(men)对(duì)九龙司地方一区(qū)不甚了解，认为(wèi)九龙司地方一区与九龙司是同一概(gài)念。

　　其实，九龙司与(yǔ)九龙司地方(fāng)一区的(de)范围是不一样的。

　　当时的九龙司(sī)是一(yī)个行政管理(lǐ)机(jī)构(gòu)，其(qí)全称为九龙(lóng)巡检司(sī)，其(qí)管(guǎn)辖的范围大(dà)体相当(dāng)于目前香(xiāng)港地区的(de)九龙和新界。

　　可见，英国(guó)通过《北京条约》割占的不是整个“九(jiǔ)龙司”，而是(shì)九龙司的一部分，即(jí)“九龙半岛南端尖(jiān)沙(shā)嘴一带”。

　　 3．一银(yín)元(yuán)＝一(yī)两白(bái)银在中国近代史(shǐ)上有关赔款的条约有(yǒu)很多，如(rú)《南京条(tiáo)约》《天津条约》《北京条约(yuē)》《马(mǎ)关条约》等。

　　在(zài)《南京条约》中规定赔款为2100万银(yín)元，而在(zài)其后(hòu)的中外条约中规定中国的赔款(kuǎn)都是“若(ruò)干两白(bái)银(yín)”。

　　那(nà)么粗心的同学就误认为当时(shí)的(de)银元(yuán)与白银两是等同的计值(zhí)单(dān)位(wèi)。

　　其(qí)实(shí)，《南(nán)京条(tiáo)约》签(qiān)订时所使用银元(yuán)赔款，是因为鸦片战争前(qián)，在中外（主要是中英）贸易中，中国处于出超地位，每年从国外获得大量(liàng)贸易利润。

　　英国政(zhèng)府当(dān美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377g)时为了防(fáng)止货币外流，采取(qǔ)了禁止本国(guó)银币出口流通的政策，所(suǒ)以(yǐ)中国赚取的外(wài)贸利润并非(fēi)英镑(bàng)，而是英(yīng)国商(shāng)人从世(shì)界贸易中获(huò)得的西(xī)班牙本洋(yáng)。

　　这种银元具有成色统(tǒng)一、规格(gé)整齐、便于计算、携带等优点，故在(zài)世(shì)界殖民地间广泛流(liú)通。

　　那么《南京条约》后的对外赔款为(wèi)何改(gǎi)以银两为支付单位呢？这主要是因为(wèi)鸦片战争(zhēng)之(zhī)后，中国逐渐沦(lún)为西(xī)方(fāng)列(liè)强的原(yuán)料产地(dì)和商品(pǐn)市(shì)场，对外(wài)贸易处于入超地位，中国的白银大量外(wài)流(liú)，清(qīng)政府只好(hǎo)用中(zhōng)国传统的白银来支付数目巨大(dà)的赔款了。

　　可(kě)见，当时的银元并不(bù)是中(zhōng)国的白银。

　　那么(me)它们之间是如何换算呢？当时，对于(yú)西(xī)班牙银元(yuán)与中美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377国货(huò)币的比价(jià)是(shì)多(duō)少，在《南(nán)京条约》中并没有注(zhù)明。

　　据(jù)道光二十二年九(jiǔ)月二(èr)十三日耆英、伊(yī)里布奏报，中国在支付(fù)第一期赔款(kuǎn)（600万元）的谈(tán)判中，“再(zài)三驳议，始约定每圆(yuán)以纹银七钱一(yī)分折给，共应折(zhé)银四百二(èr)十六(liù)万两”，比值以(yǐ)1银元折合库平银7钱1分讲定。

　　故一银元＝一两白(bái)银的理解(jiě)是错(cuò)误的(de)。

　　 4．《北京条约》只与英(yīng)、法两国签订

　　 在(zài)教材第12页(yè)上(shàng)讲(jiǎng)到：接着（是指英法联军火烧圆明(míng)园，占领北京后），英法联军强迫清政府签订(dìng)了(le)中英、中法《北京条约》，第二次鸦(yā)片战争(zhēng)结束。

　　教材这(zhè)样叙述(shù)容(róng)易给学生形成一种思(sī)维定势，认为《北(běi)京条约》只与英法两国(guó)签订(dìng)。

　　其(qí)实，《北京条约》的签订除与英(yīng)法两国之外，还有(yǒu)俄国。

　　1860年，俄国通过《北京(jīng)条约》割(gē)占(zhàn)了(le)中国乌(wū)苏(sū)里江以东包括(kuò)库页岛(dǎo)在内约40万(wàn)平方公里的土地和中国西北的部分领(lǐng)土。

　　 5．地主阶级与农民阶级的矛盾＝封建主义与人民(mín)大(dà)美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377众(zhòng)的矛盾

　　 在(zài)学习鸦片(piàn)战争对中国(guó)社会的影响时，教(jiào)材讲(jiǎng)到：随着中(zhōng)国社(shè)会性质的变化(huà)，中国(guó)社会的主要矛(máo)盾，由地主阶(jiē)级(jí)和(hé)农民阶级的矛盾，开始(shǐ)转变为外国资本主(zhǔ)义和(hé)中华民(mín)族的矛盾，封建主义和(hé)人民大众的矛盾……。

　　不少学生认为其意就(jiù)是指在原有阶段(duàn)矛(máo)盾(dùn)的基础(chǔ)上(shàng)只增加了(le)一对新矛盾，即民族矛(máo)盾。

　　这样认为(wèi)就把地主(zhǔ)阶级与(yǔ)封建主义、农民阶级(jí)与人(rén)民大众等同起(qǐ)来了(le)。

　　其实(shí)这种理(lǐ)解是不正(zhèng)确的(de)。

　　在鸦片战争前，中(zhōng)国无(wú)论是(shì)在(zài)经济结(jié)构还是社会矛盾方(fāng)面都(dōu)是十分单一的。

　　鸦(yā)片战争(zhēng)后(hòu)，随着外国资本主义(yì)的入(rù)侵和民(mín)族资本主义经济的(de)产生和发展，中(zhōng)国社会的经济结构、社会阶(jiē)级和阶层空(kōng)前复杂化，社会阶级关(guān)系(xì)和阶级(jí)矛盾(dùn)也发(fā)生了新的(de)变化。

　　此(cǐ)时(shí)封建主义不仅(jǐn)包括地主阶(jiē)级，还(hái)包(bāo)括买(mǎi)办资产阶级(jí)、官僚资产(chǎn)阶(jiē)级、封建军阀等反动势(shì)力，人民大众不仅包括农民阶(jiē)级，还(hái)包括近代新生的(de)无产阶级(jí)、民族资产阶级(jí)和城市小(xiǎo)资产阶级等(děng)。

　　由(yóu)此可见，封(fēng)建主义包含了地(dì)主阶级，人(rén)民大众包(bāo)含了农民(mín)阶级(jí)，把(bǎ)这两对矛盾等同起来的理解(jiě)是错误的。

　　 6．封建地(dì)主阶级土地所(suǒ)有(yǒu)制＝封建(jiàn)社会(huì)土地所有(yǒu)制

　　 在学习太平(píng)天国(guó)运动时，教(jiào)材讲(jiǎng)到：太平(píng)天国(guó)定都天(tiān)京以后，颁布了《天朝田(tián)亩制(zhì)度》，废除封建地主阶级土地(dì)所有(yǒu)制……。

　　有的学生(shēng)在识记时，往(wǎng)往把(bǎ)封建社会土地(dì)所有制等同于封建地主阶级土地所(suǒ)有制。

　　事实上，封建地主阶级土地(dì)所有制是(shì)封(fēng)建社会占支配地位的一(yī)种土地(dì)制度，它是封(fēng)建社会统治的经(jīng)济基础，也是封(fēng)建社会土地(dì)所(suǒ)有制的一个(gè)最主要的组成部(bù)分(fēn)。

　　除(chú)此之外，封(fēng)建社会土(tǔ)地所有制(zhì)还包括封建国(guó)家土地(dì)所有制(zhì)是(shì)由封建中(zhōng)央政府直(zhí)接(jiē)控制土地的一(yī)种(zhǒng)制度，它是封建社会时期土(tǔ)地制度的一种，如(rú)北魏、隋、唐的均田制；曹魏、明、清的屯田制。

　　和(hé)封建个体(tǐ)农民土地所有制这种所(suǒ)有制(zhì)虽不占主导地位，但却是汪洋大(dà)海，它同(tóng)封建地主阶级土(tǔ)地所有制(zhì)一样，是封(fēng)建(jiàn)专(zhuān)制(zhì)主(zhǔ)义中央集(jí)权制(zhì)度建立(lì)和长期(qī)存(cún)在的重(zhòng)要基础。

　　由此可见，封建社会土地(dì)所有(yǒu)制包含了(le)封建(jiàn)地主阶级土地(dì)所有(yǒu)制，两者(zhě)是包含(hán)关系而(ér)不是等同的关系。

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