京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种，京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是(shì)戏曲表演行当的(de)主(zhǔ)要类型之一，除净(jìng)、丑以(yǐ)外的男(nán)性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄(líng)、身(shēn)份、性格特征和表演特(tè)点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的武生之外(wài),其他都是素脸,也(yě)就(jiù)是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性(xìng)的(de)一(yī)类角色的总称(chēng)。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦(dàn)等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以(yǐ)工架(jià)为(wèi)主的(de)架(jià)子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及(jí)武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而(ér)能(néng)说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上(shàng)男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的涵(hán)义不同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台(tái)，介绍剧情(qíng)梗概和(hé)剧目(mù)主题的开场外(wài)，还在戏中扮演社会(huì)地位低下(xià)的次要角色。

　　反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗昆(kūn)剧(jù)“末”行(xíng)是继宋元南戏(xì)脚色制度发展(zhǎn)而来，按照南(nán)昆的路子，包(bāo)括(kuò)老生(shēng)、副末、老外三个家门(mén)，约在清(qīng)代(dài)中叶初步(bù)定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角(jiǎo)色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为(wèi)须(xū)生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧(jù)中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中(zhōng)人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身(shēn)份的不同，可分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧(jù)中的(de)翎子生(带雉翎(líng)的(de)大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸(suān)文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的(de)武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的(de)称短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻(qī)良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服(fú)装花(huā)艳为特色，以演皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑(gū)等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为(wèi)演武功做(zuò)枣(zǎo)禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱(chàng)，多(duō)为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其(qí)意为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如下几种角色(sè):以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多为(wèi)中年以上(shàng)的男(nán)性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能(néng)，如(rú)打头出(chū)场者，反(fǎn)其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分(fēn)为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代(dài反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能(néng)说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之(zhī)一，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄为主，用(yòng)胡(hú)琴和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是(shì)京剧的前身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆(lù)续(xù)进入北京，他们与来自(zì)湖北的汉调(diào)艺人(rén)合作(zuò)，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和(hé)表演方(fāng)法，吸收了一(yī)些地方民间曲调，通过不断的(de)交(jiāo)流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内(nèi)开始快(kuài)速发展(zhǎn)，直至民国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京(jīng)剧被列入“人类非物(wù)质文(wén)化遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般(bān)用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变(biàn)和发展，不是某个人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺术家们(men)在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综(zōng)合，以(yǐ)及对剧中岩塌(tā)角色的不断分(fēn)析、判断，作出(chū)评价，才逐步(bù)形成了一整套(tào)完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载(zài)，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些(xiē)地方戏中净的别(bié)称）所戴面具和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国(guó)戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文(wén)说：“中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展(zhǎn)为宋、元的(de)涂面，形(xíng)成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面(miàn)具，每(měi)剧多至(zhì)百(bǎi)余(yú)，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼(guǐ)怪(guài)，一般(bān)均(jūn)戴(dài)面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种(zhǒng)，大(dà)量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲(qū)累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧(jù)表演艺术(shù)一样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在中国戏(xì)曲史上，虽(suī)只有二百余年(nián)的历史，但与其他戏曲相比，它(tā)发展快，流(liú)传广(guǎng)，深受人民(mín)群众的喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意(yì)和夸张的艺(yì)术，常以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观(guān)的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的(de)脸谱(pǔ)多是曲(qū)眉合(hé)目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气(qì)质(zhì)，用“印(yìn)堂纹”的不同(tóng)图案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族(zú)特(tè)色的一(yī)种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每(měi)个历史人(rén)物或某一种(zhǒng)类型的人(rén)物都有一种大概的谱(pǔ)式(shì)，就像唱歌(gē)、奏乐(lè)都要按照乐谱(pǔ)一样(yàng)，所(suǒ)以称(chēng)为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说(shuō)法(fǎ)是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格、性情或(huò)某(mǒu)种特(tè)殊类(lèi)型的(de)人物为采(cǎi)用某些(xiē)色(sè)彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇义(yì)烈(liè)，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武(wǔ)等(děng)；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高(gāo)等(děng)。

　　京剧脸谱的(de)色画(huà)方法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大剧中角色(sè)的五官部位和面部(bù)的(de)纹理，用(yòng)夸(kuā)张的手(shǒu)法表(biǎo)现(xiàn)剧中人的性格(gé)、心理和生理上的特征(zhēng)，以此来为整个戏剧(jù)的情节服务(wù)，可是发展到后来(lái)，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表及(jí)里、由浅(qiǎn)到深(shēn)，本身(shēn)就逐渐成为(wèi)一种具有民族特色的(de)、以人的面部为表(biǎo)现手(shǒu)段的图(tú)案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧

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