善哉善哉是什么(me)意(yì)思啊(a)，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思是(shì)善哉善哉的意(yì)思是(shì)“好(hǎo)啊”，是一个(gè)赞美(měi)之词，有夸奖的意思，古人(rén)经(jīng)常在他人说了(le)某句有道理(lǐ)的句子(zi)时说这个词，来表示他的(de)赞同(tóng)，后来在佛经翻译中借用此词的(de)。

　　关于善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什么意思以及善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思啊，善哉是什么意(yì)思，阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思，南无阿弥陀佛善哉善哉是什么意思，阿弥陀善哉善哉是什么意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

善哉善哉(zāi)是什么意思啊，阿弥陀佛(fú)善哉善哉(zāi)善哉是(shì)什么意思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是(shì)一(yī)个(gè)赞美之词，有夸奖的意思，古人经常在他人说(shuō)了(le)某句有(yǒu)道理的句(jù)子时说这(zhè)个词，来表示(shì)他的赞(zàn)同，后来(lái)在佛(fú)经翻嘴巴含胸的感觉知乎译(yì)中(zhōng)借(jiè)用(yòng)此(cǐ)词(cí)。

　　僧人用善哉作表(biǎo)示惊叹的口(kǒu)头语(yǔ)，既可以表示赞许(xǔ)，又可以表示不满(mǎn)，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中(zhōng)国古代文言中(zhōng)的赞叹词，表示(shì)认同，后(hòu)佛经翻译借用词汇翻(fān)入(rù)佛经。

善哉(zāi)善哉是(shì)什么(me)意思

　　僧人用(yòng)作表示惊(jīng)叹的口头语，既(jì)可(kě)以(yǐ)表(biǎo)示赞(zàn)许，又(yòu)可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美之词(cí)，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说了(le)某句(jù)有道(dào)理(lǐ)的句子时说，来表示他(tā)的(de)赞(zàn)同

　　③本是中国古代(dài)文言(yán)中的(de)赞叹词，表示认同(tóng)。

　　后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经(jīng)。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展资料(liào)

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的(de)话：太好了(le)，太好了！

　　由于念佛法门自古以来深入人心，绝大多(duō)数学佛四众在打招呼、赞叹(tàn)、随喜(xǐ)、祝福(fú)或(huò)怜悯对方等场合(hé)，都(dōu)称念“阿弥陀(tuó)佛”：一使(shǐ)对方闻佛号种善根，二回向西方极(jí)乐世漏(lòu)液慎界，三使善(shàn)者增善、福者增福；四使痛苦(kǔ)疾(jí)病、业(yè)障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无量寿、无量光(guāng)、无边光、无碍光、无等光……”大本无量(liàng)寿(shòu)经粗(cū)列12个含义，实际(jì)含义无量。

　　这尊佛有大(dà)神(shén)力、大愿力，致(zhì)心称念十声“阿弥陀佛”，其佛(fú)则接(jiē)引学人往生西方极(jí)乐世(shì)界。

　　善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什么意思是善哉善哉的(de)意思是“好啊”，是一个赞美之(zhī)词(cí)，有夸(kuā)奖的(de)意思(sī)，古人经常(cháng)在他(tā)人(rén)说了某句有道(dào)理的句子时说这个词，来表示他的赞同(tóng)，后(hòu)来在(zài)佛经翻译中借(jiè)用此词的。

　　关于善哉善哉是什么意思(sī)啊(a)，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉是什么意(yì)思以及善(shàn)哉善(shàn)哉是什(shén)么意思啊，善哉是什么意思，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思，南(nán)无阿弥陀佛善哉(zāi)善(shàn)哉是什么意思，阿弥陀善哉善哉(zāi)是什(shén)么意思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

善哉善哉是什(shén)么意(yì)思(sī)啊(a)，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善(shàn)哉是什(shén)么意思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞(zàn)美之词，有(yǒu)夸奖的(de)意思，古人(rén)经常在他人说了某句有(yǒu)道理的(de)句子时说这个词，来表(biǎo)示他(tā)的赞(zàn)同，后来在佛(fú)经翻译中借用(yòng)此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的(de)口(kǒu)头(tóu)语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用(yòng)作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的(de)赎(shú)罪。

　　善哉本(běn)是中国古代文言中(zhōng)的赞(zàn)叹词(cí)，表示认同，后佛经翻(fān)译借用词(cí)汇翻入佛经。

善哉善(shàn)哉是什么意思

　　僧人用(yòng)作表示惊叹的口头语，既可以表(biǎo)示赞许，又可(kě)以(yǐ)表示不满(mǎn)，甚至用作当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸奖的意思。

　　即(jí)“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在他人(rén)嘴巴含胸的感觉知乎说(shuō)了(le)某句有道理的句子(zi)时(shí)说，来表示他的赞同(tóng)

　　③本是中国(guó)古代(dài)文言中的赞叹(tàn)词，表示(shì)认同。

　　后佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋(mái)族展资(zī)料

　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善哉(zāi)”是一返敬句(jù)赞(zàn)叹的话：太好了(le)，太好了！

　　由于(yú)念(niàn)佛法门自(zì)古(gǔ)以(yǐ)来深入人心，绝大(dà)多数学佛四(sì)众(zhòng)在打招(zhāo)呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜悯(mǐn)对(duì)方等场合(hé)，都称念“阿弥陀(tuó)佛(fú)”：一使对方闻佛号种善根，二回向(xiàng)西方极(jí)乐世漏液慎界(jiè)，三使善者增善、福者增福；四使(shǐ)痛苦疾病(bìng)、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量(liàng)寿、无量(liàng)光、无边光、无(wú)碍光(guāng)、无(wú)等光……”大本(běn)无(wú)量寿经粗列12个(gè)含(hán)义，实际(jì)含义无量。

　　这尊佛有(yǒu)大神力(lì)、大(dà)愿力，致心称(chēng)念(niàn)十声“阿弥(mí)陀(tuó)佛”，其(qí)佛(fú)则接引(yǐn)学人往生西方极乐(lè)世界。

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 嘴巴含胸的感觉知乎