皈依(yī)佛门的意(yì)思，皈依的皈，是回头。依，是依止(zhǐ)。皈依的意思是翻旧日之(zhī)恶，依止(zhǐ)正道(dào)而得解脱。佛代(dài)表着觉悟，觉悟(wù)宇宙人生(shēng)真理，能够(gòu)自觉、觉他、觉行圆满(mǎn)；同时，在(zài)智(zhì)慧(huì)、道德和行为上，都已经(jīng)达到彻底的圆满。门(mén)指修行者入道的门径，今泛指(zhǐ)修(xiū)德、治学(xué)或作事(shì)的途(tú)径。成为佛教徒(tú)，是皈依佛(fú)门(mén)的开(kāi)始(shǐ)，最终(zhōng)目标是让自己成为三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想要(yào)成为佛。

皈依(yī)佛门

皈依(yī)也作归依，可以理解加(jiā)入佛(fú)门，并达到最高(gāo)的(de)境界。佛(fú)门就(jiù)是佛(fú)之法门、佛教之门。在(zài)《三(sān)论玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释吉藏(c茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种áng)撰(zhuàn)佛学著(zhù)作，知菩萨(sà)之造(zào)论，即为开显诸佛(fú)之教门(mén)，此教门(mén)即法门之意。后代‘佛(fú)门’一(yī)语(yǔ)，主要为(wèi)佛教对于儒、道二教之自称(chēng)。如信仰(yǎng)佛教(jiào)者，称为佛门弟(dì)子(zi)；舍离世事而(ér)修行(xíng)佛道，即称为入佛门。

皈依佛门可以分为两部(bù)分(fēn)，一个(gè)是皈依，一个是佛门，想要做(zuò)到皈依佛门，皈依是非常重要的。皈依指的是全身心(xīn)的投入到一种信仰(yǎng)当中(zhōng)。能够做成有(yǒu)一件事情，往往有着强烈的愿望，有强(qiáng)烈的向佛(fú)之心，要(yào)有遵(zūn)守佛家戒律的(de)觉悟(wù)，要有持(chí)之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重(zhòng)阻难，修(xiū)成正(zhèng)果(guǒ)的决心。佛教是释迦牟(móu)尼创立的，佛是佛教徒(tú)对(duì)修(xiū)行圆满(mǎn)的(de)人的称(chēng)呼。

皈依(yī)佛门指正式成(chéng)为佛(fú)教信徒(tú)的一个手续，具体(tǐ)包括参加皈依三宝仪式(shì)，然后领取(qǔ)皈依证书，此后就(jiù)可以(yǐ)居士身份自愿参(cān)加定期的佛事活动(dòng)了。皈依(yī)三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指(zhǐ)彻悟诸(zhū)法实相，而能教(jiào)导他人的教主，泛指一(yī)切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛为教导(dǎo)众生(shēng)，使其(qí)脱(tuō)离苦海而宣说的教法。僧宝，指修学佛法(fǎ)的清净(jìng)和(hé)合的(de)教(jiào)团(tuán)。

皈依佛(fú)门

佛(fú)宝、法宝、僧宝代表着三方面品质(zhì)的(de)顶端，佛，是(shì)觉(jué)悟，具足无限的慈悲和智慧；法，是空(kōng)性及趣入空性(xìng)的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧(huì)及(jí)解脱德。由此可见，皈依佛门(mén)的最终目标是非常难以达(dá)到(dào)的，但也因(yīn)此更让人想要得到最(zuì)高的目标(biāo)。不管(guǎn)有(yǒu)没有舍俗(sú)出家，只(zhǐ)要达(dá)到了自身圆满成就(jiù)三宝(bǎo)具备的品质和(hé)功德都是完成(chéng)了皈依三宝(bǎo)。

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